Behandelter Abschnitt 1Kön 17,2-3
Und das Wort des Herrn erging an ihn, indem er sprach: 3 Geh fort von hier und wende dich nach Osten, und verbirg dich am Bach Krith, der vor dem Jordan ist: Unmittelbar nach der Ankündigung Elias vor Ahab empfängt Elia ein Wort des Herrn. Statt zum Karmel (nach Westen) zu gehen, muss er zuerst nach Osten, und zwar über den Jordan. Elia wird jetzt in die Stille geführt. Der Herr bewahrt ihn vor Überheblichkeit wegen der gewaltigen Autorität, der er bekommen hatte.
Verbirg dich: Der Diener verbirgt sich, und das für die nächsten 3½ Jahre. Kühnheit im Auftreten und Verbergen liegen hier sehr eng zusammen. Hatte Elia sich das so vorgestellt? das Fleisch drängt sich in die Öffentlichkeit, das musste Gott verhindern. Joseph kannte seinen Bach Krith, Mose musste vierzig Jahre in die Wüste. Paulus ging zuerst in die Einsamkeit, der Herr war vierzig Jahre in der Wüste. Wir müssen die Abhängigkeit lernen, bei dem Herrn Jesus zeigte sich nur Vollkommenheit, Er war einfach von seinem Gott abhängig und Ihm gehorsam.
Es bestand aber auch die Gefahr der Entmutigung, wie wir später in Kapitel 18 sehen werden. Ahab hat sehr nach Elia gesucht, um ihn zu töten. Der wollte ihn töten, weil er dachte, dass es dann wieder regnen würde. „Geh weg von hier und wende dich nach Osten und verstecke dich am Bach Cherith, der in den Jordan fließt“... Und es geschah nach vielen Tagen, dass im dritten Jahr das Wort des Herrn zu Elia kam und sprach: „Geh hin, zeige dich Ahab, und ich will Regen auf die Erde senden“ (1. Könige 17,3; 18,1)
Der Herr wies Elia an, zwei entgegengesetzte Dinge zu tun. Die erste Aufgabe war wahrscheinlich die schwierigere von beiden. Elia war ein sehr feuriger Prediger, voller Energie und Eifer. Es konnte sehr schwierig sein, dreieinhalb Jahre lang aus dem Verkehr gezogen zu werden (Jak 5:17). Welche Absicht verfolgte Gott damit, Elia zu verstecken?
Vielleicht musste dieser Mann Gottes versteckt werden, weil Gott ihn auf größere Dinge vorbereitete. Elia sollte auf dem Berg Karmel den Propheten des Baal gegenübertreten. Während er sich versteckt hielt, lernte er, sich auf Gott zu verlassen und darauf zu warten, dass er für alle seine Bedürfnisse sorgen würde. Er wurde auch darin geschult, ein Segen für andere zu sein. Wie Elia müssen auch wir uns verstecken, bevor wir uns zeigen. Wir neigen dazu, uns zu zeigen und uns nie zu verstecken, bis wir versagen, und dann verstecken wir uns nur in Scham. Aber die Heilige Schrift sagt ganz klar, dass wir uns im Privaten vor dem Herrn verstecken müssen, bevor wir öffentlich für ihn auf die Straße gehen.
Petrus erinnert uns an dieses Prinzip, wenn er sagt, dass wir „zu einem geistlichen Haus, einer heiligen Priesterschaft, aufgebaut werden, um Gott geistliche Opfer darzubringen, die durch Jesus Christus annehmbar sind ... ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, sein besonderes Volk, damit ihr den Longesang dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat“ (1Pet 2,5.9). Die Reihenfolge ist hier wichtig. Wenn wir im Dienst für den Herrn geistlichen Erfolg haben wollen, brauchen wir geheime Zeiten allein mit ihm in seinem Wort und im Gebet. Wenn wir uns nicht in seiner Gegenwart verstecken, wird es keine wirkliche Kraft des Geistes Gottes in unserem Leben geben.
The Lord is near, June 17 Thursday T. P. Hadley