Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
WelcheG1063+G3745 ohne GesetzG460+G3551 gesündigtG264 haben, dieG2919 werdenG622 auchG2532 ohne GesetzG460+G3551 verlorenG622 werdenG622; undG2532 welcheG1063+G3745 unterG1722 dem GesetzG460+G3551 gesündigtG264 haben, dieG2919 werdenG622 durchsG1223 GesetzG460+G3551 verurteiltG2919 werdenG622
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
Und dieweil erH2585 ein göttlichesH430 Leben führteH1980, nahmH3947 ihn GottH430 hinwegH3947, und erH2585 ward nicht mehr gesehen.
Und da sie miteinanderH1980 gingenH1980 und redetenH1696, siehe, da kam ein feurigerH784 WagenH7393 mit feurigenH784 RossenH5483, die schiedenH6504 die beidenH8147 voneinanderH996; und EliaH452 fuhrH5927 also im WetterH5591 gen HimmelH8064.
Aber sieH120 übertretenH5674 den BundH1285 wie AdamH120; darin verachtenH898 sieH120 mich.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
AberG235 der geistlicheG4152 Leib ist nichtG3756 der ersteG4412, sondernG235 der natürlicheG5591; darnachG1899 der geistlicheG4152.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.
WelcherleiG3634 der irdischeG5517 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die irdischenG5517; undG2532 welcherleiG3634 der himmlischeG2032 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die himmlischenG2032.
UndG2532 wieG2531 wir getragenG5409 haben das BildG1504 des irdischenG5517, alsoG5409 werden wir auchG2532 tragenG5409 das BildG1504 des himmlischenG2032.
dieweilG5124 wirG2248 wissenG1097, dassG2443+G3754 unserG2257 alterG3820 MenschG444 samt ihm gekreuzigtG4957 ist, auf dassG2443+G3754 der sündlicheG266 LeibG4983 aufhöreG2673, dassG2443+G3754 wirG2248 hinfortG3371 der SündeG266 nichtG3371 mehr dienenG1398.
durchG1223 welchenG3739 wirG2192 auchG2532 den ZugangG4318 habenG2192 im GlaubenG4102 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485, darinG1722+G3739 wirG2192 stehenG2476, undG2532 rühmenG2744 uns derG1909 HoffnungG1680 derG1909 zukünftigen HerrlichkeitG1391, die GottG2316 geben soll.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wirG2983 rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, durchG1223 welchenG3739 wirG2983 nunG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 haben.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
Und GottH430 der HErrH3068 gebotH6680 dem MenschenH120 und sprachH559: Du sollst essenH398 von allerlei BäumenH6086 im GartenH1588;
aber von dem BaumH6086 der ErkenntnisH1847 des GutenH2896 und BösenH7451 sollst du nicht essenH398; denn welches TagesH3117 du davon issestH398, wirst du des TodesH4191 sterbenH4191.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
UndG3303 zwarG3767 hat GottG2316 die ZeitG5550 der UnwissenheitG52 übersehenG5237; nun aberG3569 gebietetG3853 er allenG3956 MenschenG444 an allenG3956 EndenG3837, Buße zu tunG3340,
Wie vieleG3745 ihnG846 aberG1161 aufnahmenG2983, denenG846 gab erG1325 MachtG1849, KinderG5043 GottesG2316 zu werdenG1096, dieG4100 anG1519 seinenG846 NamenG3686 glaubenG4100;
welcheG3739 nichtG3756 vonG1537 dem GeblütG129 nochG3761 vonG1537 dem WillenG2307 des FleischesG4561 nochG3761 vonG1537 dem WillenG2307 eines MannesG435, sondernG235 vonG1537 GottG2316 geborenG1080 sind.
JesusG2424 antworteteG611: WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 dirG4671: EsG3362 sei dennG3362, dass jemandG5100 geborenG1080 werde ausG1537 WasserG5204 undG2532 GeistG4151, so kannG3756 er nichtG1410+G3756 inG1519 das ReichG932 GottesG2316 kommenG1525.
KindleinG5040, ihrG5210 seidG2075 vonG1537 GottG2316 undG2532 habt jeneG846 überwundenG3528; dennG3754 der inG1722 euchG5213 istG2076, istG2076 größerG3187, alsG2228 der inG1722 der WeltG2889 istG2076.
WirG2249 sindG2070 vonG1537 GottG2316, undG2532 wer GottG2316 erkenntG1097, der hörtG191 unsG2257; welcherG3739 nichtG3756 vonG1537 GottG2316 istG2076, der hörtG191 unsG2257 nichtG3756. DaranG1537+G5127 erkennenG1097 wirG2249 den GeistG4151 der WahrheitG225 undG2532 den GeistG4151 des IrrtumsG4106.
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
Aber sieH120 übertretenH5674 den BundH1285 wie AdamH120; darin verachtenH898 sieH120 mich.
Und GottH430 der HErrH3068 gebotH6680 dem MenschenH120 und sprachH559: Du sollst essenH398 von allerlei BäumenH6086 im GartenH1588;
aber von dem BaumH6086 der ErkenntnisH1847 des GutenH2896 und BösenH7451 sollst du nicht essenH398; denn welches TagesH3117 du davon issestH398, wirst du des TodesH4191 sterbenH4191.
Aber sieH120 übertretenH5674 den BundH1285 wie AdamH120; darin verachtenH898 sieH120 mich.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.