Luther 1912 mit Strongs
Versliste
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
Denn meine GedankenH4284 sind nicht eure GedankenH4284, und eure WegeH1870 sind nicht meine WegeH1870, sprichtH5002 der HErrH3068;
sondern soviel der HimmelH8064 höherH1361 ist denn die ErdeH776, so sind auch meine WegeH1870 höherH1361 denn eure WegeH1870 und meine GedankenH4284 denn eure GedankenH4284.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
Denn meine GedankenH4284 sind nicht eure GedankenH4284, und eure WegeH1870 sind nicht meine WegeH1870, sprichtH5002 der HErrH3068;
WohlanH1945, alle, die ihr durstigH6771 seid, kommetH3212 her zum WasserH4325! und die ihr nicht GeldH3701 habt, kommetH3212 her, kaufetH7666 und essetH398; kommt her und kauft ohne GeldH3701 und umsonstH4242 beides, WeinH3196 und MilchH2461!
Warum zähletH8254 ihr GeldH3701 darH8254, da kein BrotH3899 ist, und tut ArbeitH3018, davon ihr nichtH3808 sattH7654 werden könnt? HöretH8085 mir doch zu und essetH398 das GuteH2896, so wird eure SeeleH5315 am FettenH1880 ihre LustH6026 haben.
NeigetH5186 eure OhrenH241 her und kommetH3212 her zu mir, höretH8085, so wird eure SeeleH5315 lebenH2421; denn ich will mit euch einen ewigenH5769 BundH1285 machenH3772, dass ich euch gebe die gewissenH539 GnadenH2617 DavidsH1732.
Siehe, ich habe ihn den LeutenH3816 zum ZeugenH5707 gestelltH5414, zum FürstenH5057 und GebieterH6680 den VölkernH3816.
Siehe, du wirst HeidenH1471 rufenH7121, die du nicht kennstH3045; und HeidenH1471, die dich nicht kennenH3045, werden zu dir laufenH7323 um des HErrnH3068 willen, deines GottesH430, und des HeiligenH6918 in IsraelH3478, der dich herrlichH6286 gemacht hat.
SuchetH1875 den HErrnH3068, solange er zu findenH4672 ist; rufetH7121 ihn an, solange er naheH7138 ist.
Der GottloseH7563 lasseH5800 von seinem WegeH1870 und der ÜbeltäterH205+H376 seine GedankenH4284 und bekehreH7725 sich zum HErrnH3068, so wird er sich sein erbarmenH7355, und zu unserem GottH430, denn bei ihm ist vielH7235 VergebungH5545.
Denn meine GedankenH4284 sind nicht eure GedankenH4284, und eure WegeH1870 sind nicht meine WegeH1870, sprichtH5002 der HErrH3068;
sondern soviel der HimmelH8064 höherH1361 ist denn die ErdeH776, so sind auch meine WegeH1870 höherH1361 denn eure WegeH1870 und meine GedankenH4284 denn eure GedankenH4284.
Denn gleichwie der RegenH1653 und SchneeH7950 vom HimmelH8064 fälltH3381 und nicht wiederH7725 dahinkommt, sondern feuchtetH7301 die ErdeH776 und macht sie fruchtbarH6779 und wachsendH3205, dass sie gibtH5414 SamenH2233, zu säenH2232, und BrotH3899, zu essenH398:
also soll das WortH1697, das ausH3318 meinem MundeH6310 gehtH3318, auch sein. Es soll nicht wiederH7725 zu mir leerH7387 kommenH7725, sondern tunH6213, was mir gefälltH2654, und soll ihm gelingenH6743, dazu ich's sendeH7971.
Denn ihr sollt in FreudenH8057 ausziehenH3318 und im FriedenH7965 geleitetH2986 werden. BergeH2022 und HügelH1389 sollen vorH6440 euch her frohlockenH6476 mit RuhmH7440 und alle BäumeH6086 auf dem FeldeH7704 mit den HändenH3709 klatschenH4222.
Es sollen TannenH1265 für HeckenH5636 wachsenH5927 und MyrtenH1918 für DornenH5285; und dem HErrnH3068 soll ein NameH8034 und ewigesH5769 ZeichenH226 sein, das nicht ausgerottetH3772 werde.
Aber der HErrH3068 sprachH559 zu SamuelH8050: SiehH5027 nicht an seine GestaltH4758 noch seine großeH1364 PersonH6967; ich habe ihn verworfenH3988. Denn es geht nicht, wie ein MenschH120 siehtH7200: ein MenschH120 siehtH7200, was vor AugenH5869 ist; der HErrH3068 aber siehtH7200 das HerzH3824 an.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
Siehe, die HeidenH1471 sindH5190 geachtetH2803 wie ein TropfenH4752, der im EimerH1805 bleibt, und wie ein ScherfleinH7834, das in der WaageH3976 bleibt. Siehe, die InselnH339 sindH5190 wie ein StäubleinH1851.
WovonG2980 wir aberG1161 redenG2980, das ist dennoch WeisheitG4678 beiG1722 den VollkommenenG5046; nichtG3756+G3761 eine WeisheitG4678 dieserG5127 WeltG165, auch nichtG3756+G3761 der OberstenG758 dieserG5127 WeltG165, welche vergehenG2673.
SondernG235 wir redenG2980 vonG1722 der heimlichenG3466, verborgenenG613 WeisheitG4678 GottesG2316, welcheG3739 GottG2316 verordnetG4309 hat vorG4253 der WeltG165 zuG1519 unsererG2257 HerrlichkeitG1391,
welcheG3739 keinerG3762 von den OberstenG758 dieserG5127 WeltG165 erkanntG1097 hat; dennG1063 wennG1487 sieG302 die erkanntG1097 hättenG4717, hättenG4717 sieG302 den HerrnG2962 der HerrlichkeitG1391 nichtG3756 gekreuzigtG4717.
SondernG235 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „WasG3739 keinG3756 AugeG3788 gesehenG1492 hat undG2532 keinG3756 OhrG3775 gehörtG191 hat undG2532 inG1909 keinesG3756 MenschenG444 HerzG2588 gekommenG305 ist, wasG3739 GottG2316 bereitetG2090 hat denen, dieG25 ihnG846 liebenG25.“
UnsG2254 aberG1161 hatG601 es GottG2316 offenbartG601 durchG1223 seinenG846 GeistG4151; dennG1063 der GeistG4151 erforschtG2045 alle DingeG3956, auchG2532 die TiefenG899 der GottheitG2316.
DennG1063 welcherG5101 MenschG444 weißG1492, wasG3588 im MenschenG444 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 des MenschenG444, derG3588 inG1722 ihmG846 ist? AlsoG3779 auchG2532 weißG1492 niemandG3762, wasG3588 inG1722 GottG2316 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 GottesG2316.
WirG2249 aberG1161 habenG2983 nichtG3756 empfangenG2983 den GeistG4151 der WeltG2889, sondernG235 den GeistG4151 ausG1537+G3588 GottG2316, dassG2443 wirG2249 wissenG1492 können, wasG5483 unsG2254 vonG5259 GottG2316 gegebenG5483 ist;
welchesG3739 wirG2980 auchG2532 redenG2980, nichtG3756 mitG40+G1722 WortenG3056, welcheG442 menschliche WeisheitG4678 lehrenG1318 kann, sondernG235 mitG40+G1722 WortenG3056, die der heiligeG40 GeistG4151 lehrtG1318+G1722, und richtenG4793 geistlicheG4152 Sachen geistlich.
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 vernimmtG1209 nichtsG3756 vomG3588 GeistG4151 GottesG2316; es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097; dennG3754 es muss geistlichG4153 gerichtetG350 sein.
Der geistlicheG4152 aberG1161 richtetG350+G3303 allesG3956, undG846+G1161 wirdG350 vonG5259 niemandG3762 gerichtetG350.
DennG1063 „werG4822+G5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG3739 werG4822+G5101 will ihnG846 unterweisenG4822?“ WirG2249 aberG1161 habenG2192 ChristiG5547 SinnG3563.
WirG1063 sehenG991 jetztG737 durchG1223 einen SpiegelG2072 in einem dunklenG1722 WortG135; dannG5119 aberG1161 von AngesichtG4383 zuG4314 AngesichtG4383. JetztG737 erkenneG1097 ich's stückweiseG1537+G3313; dannG5119 aberG1161 werde ich erkennenG1921, gleichwieG2531+G2532 ich erkanntG1921 bin.
DarumG5620, meineG3450 liebenG27 BrüderG80, seidG1096 festG1476, unbeweglichG277, und nehmetG4052 immerG3842 zuG4052 inG1722 dem WerkG2041 des HerrnG2962, sintemal ihr wissetG1492, dassG3754 eureG5216 ArbeitG2873 nichtG3756 vergeblichG2756 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962.