Luther 1912 mit Strongs
Versliste
OG5599 ihr unverständigenG453 GalaterG1052, werG5101 hat euchG5209+G5213 bezaubertG940, dassG3982 ihr der WahrheitG225 nichtG3361 gehorchetG3982, welchenG3739 ChristusG5547 JesusG2424 vorG2596 die AugenG3788 gemaltG4270 war, als wäre er unterG1722 euchG5209+G5213 gekreuzigtG4717?
AberG235 ich habeG2192 widerG2596 dichG4675, dassG3754 du dieG4675 ersteG4413 LiebeG26 verlässestG863.
Und er zogH3212 immer fortH4550 von MittagH5045 bis gen Beth-ElH1008, an die StätteH4725, da am erstenH8462 seine HütteH168 warH1961, zwischen Beth-ElH1008 und AiH5857,
eben an den OrtH4725, daH7223 erH87 zuvorH7223 den AltarH4196 gemachtH6213 hatte. Und erH87 predigteH7121 allda den NamenH8034 des HErrnH3068.
AnG575 ihrenG846 FrüchtenG2590+G3385 sollt ihr sieG846 erkennenG1921. Kann man auch TraubenG4718 lesenG4816 vonG575 den DornenG173 oderG2228 FeigenG4810 vonG575 den DistelnG5146?
undG2532 tutG4160 gewisseG3717 TritteG5163 mit eurenG5216 FüßenG4228, dass nichtG3363 jemand strauchleG1624 wie ein LahmerG5560, sondernG1161 vielmehrG3123 gesundG2390 werde.
er fängtH3920 die WeisenH2450 in ihrer ListigkeitH6193 und stürztH4116 der VerkehrtenH6617 RatH6098,
Er leitetH1869 die ElendenH6035 rechtH4941 und lehrtH3925 die ElendenH6035 seinen WegH1870.
WerG1252 aberG1161 darüber zweifeltG1252, und isstG5315 dochG1437, der istG2076 verdammtG2632; dennG3754 es geht nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102. WasG3739+G3956 aberG1161 nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102 geht, dasG3739 istG2076 SündeG266.
DabeiG1722+G5129 aberG1161 übeG778 ich michG846, zu habenG2192 ein unverletztG677 GewissenG4893 allenthalbenG1275, gegenG4314 GottG2316 undG2532 die MenschenG444.
UndG2532 also wirdG622 überG1909 deinerG4674 ErkenntnisG1108 der schwacheG770 BruderG80 umkommenG622, umG1223 desG3739 willenG1223 doch ChristusG5547 gestorbenG599 ist.
WerG1252 aberG1161 darüber zweifeltG1252, und isstG5315 dochG1437, der istG2076 verdammtG2632; dennG3754 es geht nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102. WasG3739+G3956 aberG1161 nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102 geht, dasG3739 istG2076 SündeG266.
undG2532 habestG2192 den GlaubenG4102 undG2532 gutesG18 GewissenG4893, welchesG3739 etlicheG5100 von sich gestoßenG683 undG2532 amG4012 GlaubenG4102 SchiffbruchG3489 erlitten haben;
PetrusG4074 aberG1161 undG2532 JohannesG2491 antwortetenG611 undG2532 sprachenG2036 zuG4314 ihnenG846: RichtetG2919 ihr selbst, obG1487 esG2076 vorG1799 GottG2316 rechtG1342 seiG2076, dass wir euchG5216 mehrG2228+G3123 gehorchenG191 denn GottG2316.
FlieheG1161+G5343 die LüsteG1939 der JugendG3512; jageG1377 aberG1161 nachG1377 – der GerechtigkeitG1343, dem GlaubenG4102, der LiebeG26, dem FriedenG1515 mitG3326 allenG1941, die den HerrnG2962 anrufen vonG1537 reinemG2513 HerzenG2588.
GottG2316 aberG1161 wird, die draußenG1854 sind, richtenG2919. TutG1808 vonG1537 euchG5216 selbst hinausG1808, werG846 da böseG4190 ist.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
EsG191 geht eine gemeineG3654 RedeG191, dassG5620 HurereiG4202 unterG1722 euchG5213 ist, undG2532 eine solcheG5108 HurereiG4202, davonG3748 auchG1722 die HeidenG1484 nichtG3761 zu sagenG3687 wissen: dassG5620 einerG5100 seines VatersG3962 WeibG1135 habeG2192.
UndG2532 ihrG5210 seidG2075 aufgeblasenG5448 undG2532 habtG3996 nichtG3780 vielmehrG3123 Leid getragenG3996, auf dassG2443, derG4160 dasG5124 WerkG2041 getanG1808+G4160 hat, vonG1537+G3319 euchG5216 getanG1808+G4160 würde?
IchG1063+G1473 zwarG3303, derG2716+G5613 ichG1063+G1473 mit dem LeibeG4983 nichtG548 da binG5613, dochG1161 mit dem GeistG4151 gegenwärtigG3918, habeG2919 schonG2235, alsG5613 sei ichG1063+G1473 gegenwärtigG3918, beschlossenG2919 über den, derG2716+G5613 solchesG5124 alsoG3779 getanG2716 hat:
inG1722 dem NamenG3686 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547, inG1722 eurerG5216 VersammlungG4863 mitG4862 meinemG1699 GeistG4151 undG2532 mitG4862 der KraftG1411 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547,
ihnG5108 zu übergebenG3860 dem SatanG4567 zumG1519 VerderbenG3639 des FleischesG4561, auf dassG2443 der GeistG4151 seligG4982 werde amG1722 TageG2250 des HerrnG2962 JesuG2424.
EuerG5216 RuhmG2745 ist nichtG3756 feinG2570. Wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754 ein wenigG3398 SauerteigG2219 den ganzenG3650 TeigG5445 versäuertG2220?
DarumG3767 fegetG1571 den altenG3820 SauerteigG2219 ausG1571, auf dassG2443 ihrG2075+G5600 einG2257 neuerG3501 TeigG5445 seidG2075+G5600, gleichwieG2531 ihrG2075+G5600 ungesäuertG106 seidG2075+G5600. DennG1063 wir haben auchG2532 einG2257 OsterlammG3957, das ist ChristusG5547, fürG5228 unsG2257 geopfertG2380.
DarumG5620 lasset uns Ostern haltenG1858 nichtG3361+G3366 imG1722 altenG3820 SauerteigG2219, auch nichtG3361+G3366 imG1722 SauerteigG2219 der BosheitG2549 undG2532 SchalkheitG4189, sondernG235 in dem SüßteigG106 der LauterkeitG1505 undG2532 der WahrheitG225.
IchG1125 habe euchG5213 geschriebenG1125 inG1722 dem BriefeG1992, dassG4874 ihr nichtsG3361 sollt zu schaffen habenG4874 mit den HurernG4205.
Das meine ich garG2532 nichtG3756+G3843 von den HurernG4205 in dieserG5127 WeltG2889 oderG2228 von den GeizigenG4123 oderG2228 von den RäubernG727 oderG2228 von den AbgöttischenG1496; sonstG686+G1893 müsstetG3784 ihr die WeltG2889 räumenG1537+G1831.
NunG3570 aberG1161 habeG1125 ich euchG5213 geschriebenG1125, ihrG4874 sollt nichtsG3361 mit ihnen zu schaffenG4874 haben, wennG1437 jemandG5100 sichG3687 lässt einen BruderG80 nennenG3687, und istG2228 ein HurerG4205 oderG2228 ein GeizigerG4123 oderG2228 ein AbgöttischerG1496 oderG2228 ein LästererG3060 oderG2228 ein TrunkenboldG3183 oderG2228 ein RäuberG727; mit demG5108 sollt ihrG4874 auch nichtG3366 essenG4906.
DennG1063 wasG5101 gehenG3427 mich die draußenG1854 anG3427, dass ich sieG2532 sollte richtenG2919? RichtetG2919 ihrG5210 nichtG3780, die drinnenG2080 sind?
GottG2316 aberG1161 wird, die draußenG1854 sind, richtenG2919. TutG1808 vonG1537 euchG5216 selbst hinausG1808, werG846 da böseG4190 ist.
Da tratenG4334 die PharisäerG5330 undG2532 SadduzäerG4523 zu ihm; die versuchtenG3985 ihnG846 undG2532 fordertenG1905, dass er sieG846 ein ZeichenG4592 vomG1537 HimmelG3772 sehenG1925 ließe.
AberG1161 er antworteteG611 und sprachG2036: DesG1096 AbendsG3798 sprechtG3004 ihr: Es wird ein schönerG2105 Tag werden, dennG1063 der HimmelG3772 ist rotG4449;
undG2532 des MorgensG4404 sprecht ihr: Es wird heuteG4594 UngewitterG5494 seinG4594, dennG1063+G1161 der HimmelG3772 ist rotG4449 undG2532 trübeG4768. Ihr HeuchlerG5273! über des HimmelsG3772 GestaltG4383 könntG1097+G1410 ihr urteilenG1252+G3303; könntG1097+G1410 ihr dennG1063+G1161 nichtG3756 auch über die ZeichenG4592 dieser ZeitG2540 urteilenG1252+G3303?
Diese böseG4190 undG2532 ehebrecherischeG3428 ArtG1074 suchtG1934 ein ZeichenG4592; undG2532 soll ihrG846 keinG3756 ZeichenG4592 gegebenG1325 werden dennG1508 das ZeichenG4592 des ProphetenG4396 JonaG2495. UndG2532 er ließG2641 sieG846 undG2532 gingG565 davon.
UndG2532 da seineG846 JüngerG3101 warenG1519+G2064 hinübergefahrenG4008, hattenG1950 sie vergessenG1950, BrotG740 mit sich zu nehmenG2983.
JesusG2424 aberG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: SehetG3708 zu undG2532 hütetG4337 euch vorG575 dem SauerteigG2219 der PharisäerG5330 undG2532 SadduzäerG4523!
DaG1161 dachtenG1260 sie beiG1722 sich selbstG1438 und sprachenG3004: Das wird's sein, dassG3754 wir nichtG3756 habenG2983 BrotG740 mit uns genommenG2983.
DaG1161 das JesusG2424 merkteG1097, sprachG2036 er zu ihnenG846: Ihr KleingläubigenG3640, wasG5101 bekümmertG1260 ihr euchG1438 dochG1722, dassG3754 ihr nichtG3756 habtG2983 BrotG740 mit euchG1438 genommenG2983?
VernehmetG3539 ihr noch nichtsG3768? GedenketG3421 ihr nichtG3761 an die fünfG4002 BroteG740 unter die fünftausendG4000 undG2532 wie vielG4214 KörbeG2894 ihr da aufhobtG2983?
auch nichtG3761 an die siebenG2033 BroteG740 unter die viertausendG5070 undG2532 wie vielG4214 KörbeG4711 ihr da aufhobtG2983?
WieG4459, verstehetG3539 ihr denn nichtG3756, dassG3754 ich euchG5213 nichtG3756 sageG2036 vomG4012 BrotG740, wenn ich sageG2036: HütetG4337 euchG5213 vorG575 dem SauerteigG2219 der PharisäerG5330 undG2532 SadduzäerG4523!
DaG5119 verstanden sieG4920, dassG3754 er nichtG3756 gesagtG2036 hatte, dassG3754 sieG4920 sich hütenG4337 sollten vorG575 dem SauerteigG2219 des BrotsG740, sondernG235 vorG575 der LehreG1322 der PharisäerG5330 undG2532 SadduzäerG4523.
DaG1161 kamG2064 JesusG2424 inG1519 die GegendG3313 der Stadt CäsareaG2542 PhilippiG5376 und fragteG2065 seineG846 JüngerG3101 und sprachG3004: WerG5101 sagenG3004 die LeuteG444, dassG3165 des MenschenG444 SohnG5207 seiG1511?
Sie sprachenG2036: EtlicheG2087+G3303 sagen, du seist JohannesG2491 der TäuferG910; dieG1161 anderenG243, du seist EliaG2243; etlicheG2087+G3303 du seist JeremiaG2408 oderG2228 der ProphetenG4396 einerG1520.
Er sprachG3004 zu ihnenG846: WerG5101 sagtG3004 dennG1161 ihrG5210, dassG3165 ich seiG1511?
DaG1161 antworteteG611 SimonG4613 PetrusG4074 und sprachG2036: DuG4771 bistG1488 ChristusG5547, des lebendigenG2198 GottesG2316 SohnG5207!
UndG2532 JesusG2424 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zu ihmG846: SeligG3107 bist duG1488, SimonG4613, Jonas SohnG920; dennG3754 FleischG4561 undG2532 BlutG129 hatG601 dirG4671 das nichtG3756 offenbartG601, sondernG235 meinG3450 VaterG3588+G3962 imG1722 HimmelG3772.
UndG1161+G2532+G3754 ich sageG3004 dirG4671 auchG2504: DuG4771 bistG1488 PetrusG4074, undG1161+G2532+G3754 aufG1909 diesenG5026 FelsenG4073 will ich bauenG3618 meineG3450 GemeindeG1577, undG1161+G2532+G3754 die PfortenG4439 der HölleG86 sollenG2729 sieG846 nichtG3756 überwältigenG2729.
UndG2532 ich willG1325 dirG4671 des HimmelsreichsG932+G3772 SchlüsselG2807 gebenG1325: allesG1437+G2532+G3739, wasG1437+G3739 du aufG1909 ErdenG1093 bindenG1210 wirst, sollG2071 auch imG1722 HimmelG3772 gebundenG1210 seinG2071, undG2532 allesG1437+G2532+G3739, wasG1437+G3739 du aufG1909 ErdenG1093 lösenG3089 wirst, sollG2071 auch imG1722 HimmelG3772 losG3089 seinG2071.
DaG5119 verbot erG846+G1291 seinenG846 JüngernG3101, dassG2443+G3754 sie niemandG3367 sagenG2036 sollten, dassG2443+G3754 erG846+G1291, JesusG2424, der ChristusG5547 wäreG2076.
VonG575 der Zeit anG756+G5119 fingG756 JesusG2424 anG756+G5119 undG2532 zeigteG1166 seinenG846 JüngernG3101, wieG3754 erG846 müssteG1163 hin genG1519 JerusalemG2414 gehenG565 undG2532 vielG4183 leidenG3958 vonG575 den ÄltestenG4245 undG2532 HohenpriesternG749 undG2532 SchriftgelehrtenG1122 undG2532 getötetG615 werden undG2532 am drittenG5154 TageG2250 auferstehenG1453.
UndG2532 PetrusG4074 nahmG4355 ihnG846 zu sichG756, fuhrG2008 ihnG846 anG2008 undG2532 sprachG3004: HerrG2962, schoneG2436 deinG4671 selbst; dasG5124 widerfahreG2071 dirG4671 nur nichtG3364!
AberG1161 er wandteG4762 sich um und sprachG2036 zu PetrusG4074: HebeG5217 dich, SatanG4567, vonG3694 mirG3450! duG1488 bistG3754 mirG3450 ärgerlichG4625; denn duG1488 meinstG5426 nichtG3756 wasG3588 göttlichG2316, sondernG235 wasG3588 menschlichG444 ist.
DaG5119 sprachG2036 JesusG2424 zu seinenG846 JüngernG3101: WillG2309 mirG3427+G3450 jemandG1536 nachfolgenG2064+G3694, der verleugneG533 sich selbstG1438 undG2532 nehmeG142 seinG846 KreuzG4716 auf sich undG2532 folgeG190 mirG3427+G3450.
DennG1063 werG302+G3739 seinG846 LebenG5590 erhaltenG4982 willG2309, der wird'sG846 verlierenG622; werG302+G3739 aberG1161 seinG846 LebenG5590 verliertG622 umG1752 meinetwillenG1700, der wird'sG846 findenG2147.
WasG1063+G5101 hülfeG5623 es dem MenschenG444, wennG1437 er die ganzeG3650 WeltG2889 gewönneG2770 undG1161 nähmeG2210 doch SchadenG2210 an seinerG846 SeeleG5590? OderG2228 wasG1063+G5101 kann der MenschG444 gebenG1325, damitG465 er seineG846 SeeleG5590 wieder löse?
DennG1063 es wirdG3195 geschehenG2064, dass des MenschenG444 SohnG5207 komme inG1722 der HerrlichkeitG1391 seinesG846 VatersG3962 mitG3326 seinenG846 EngelnG32; undG2532 alsdannG5119 wirdG3195 er einem jeglichenG1538 vergeltenG591 nachG2596 seinenG846 WerkenG4234.
WahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: EsG1526 stehenG2476 etlicheG5100 hierG5602, dieG3748 nichtG3364 schmeckenG1089 werden den TodG2288, bisG302+G2193 dass sie des MenschenG444 SohnG5207 kommenG2064 sehenG1492 inG1722 seinemG846 ReichG932.
Wenn jemandG1536+G5100 zuG4314 euchG5209 kommtG2064 undG2532 bringtG5342 dieseG5026 LehreG1322 nichtG2532+G3361+G3756, denG846 nehmetG2983 nichtG2532+G3361+G3756 insG1519 HausG3614 undG2532 grüßetG3004+G5463 ihnG846 auch nichtG2532+G3361+G3756.
Liebe BrüderG80, soG1437+G2532 ein MenschG444 etwa vonG1722 einemG5100 FehlerG3900 übereiltG4301 würde, soG1437+G2532 helfetG2675 ihmG5108 wieder zurechtG2675 mitG1722 sanftmütigemG4236 GeistG4151 ihrG5210, dieG3588 ihrG5210 geistlichG4152 seidG3588; und siehG4648 auf dich selbstG4572, dass duG4771 nichtG3361 auchG2532 versuchtG3985 werdest.
Liebe BrüderG80, soG1437+G2532 ein MenschG444 etwa vonG1722 einemG5100 FehlerG3900 übereiltG4301 würde, soG1437+G2532 helfetG2675 ihmG5108 wieder zurechtG2675 mitG1722 sanftmütigemG4236 GeistG4151 ihrG5210, dieG3588 ihrG5210 geistlichG4152 seidG3588; und siehG4648 auf dich selbstG4572, dass duG4771 nichtG3361 auchG2532 versuchtG3985 werdest.
DennG1063 die SündeG266 wirdG2961 nichtG3756 herrschenG2961 können über euchG5216, sintemalG1063 ihrG2075 nichtG3756 unterG5259 dem GesetzeG3551 seidG2075, sondernG235 unterG5259 der GnadeG5485.
UndG2532 die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG1122 murrtenG1234 undG2532 sprachenG3004: DieserG3754+G3778 nimmtG4327 die SünderG268 an undG2532 issetG4906 mit ihnenG846.
DennG1063 GottG2316 istG2076 meinG3450 ZeugeG3144, wieG5613 michG1971 nach euchG5209 allenG3956 verlangtG1971 vonG1722 HerzensgrundG4698 in JesuG2424 ChristoG5547.
SoG1487 ihrG1143 euch aberG1161 untereinanderG240+G5259 beißetG1143 undG2532 fressetG2719, soG1487 sehtG991 zu, dass ihrG1143 nichtG3361 untereinanderG240+G5259 verzehrtG355 werdet.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und AaronH175 und sprachH559:
Wenn einemH259 MenschenH120 an der HautH5785 seines FleischesH1320 etwas auffährtH7613 oder ausschlägtH5597 oder eiterweißH934 wird, als wollte ein AussatzH5061+H6883 werden an der HautH5785 seines FleischesH1320, soll man ihn zum PriesterH3548 AaronH175 führenH935 oder zu einemH259 unter seinen SöhnenH1121, den PriesternH3548.
Und wenn der PriesterH3548 das MalH5061 an der HautH5785 des FleischesH1320 siehtH7200, dass die HaareH5061+H8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 sind und das AnsehenH4758 an dem Ort tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 seines FleischesH1320, so ist's gewiss der AussatzH5061+H6883. Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200 und für unreinH2930 urteilen.
Wenn aber etwas eiterweißH934+H3836 ist an der HautH5785 des FleischesH1320, und doch das AnsehenH4758 der HautH5785 nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785 des FleischesH1320 und die HaareH8181 nicht in WeißH3836 verwandeltH2015 sind, so soll der PriesterH3548 ihn verschließenH5061+H5462 siebenH7651 TageH3117
undH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besehenH7200. Ist's, dass das MalH5061 bleibtH5975, wie er's zuvor gesehenH5869 hat, undH3548 hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785,
so soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462. Und wenn erH3548 ihn zum andernmalH8145 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist und nicht weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 ihn reinH2891 urteilen; denn es ist GrindH4556. Und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526, so ist erH3548 reinH2891.
Wenn aber der GrindH4556 weiterfrisstH6581 in der HautH5785, nachdemH310 er vom PriesterH3548 besehenH7200 worden ist, ob er reinH2893 sei, und wird nun zum andernmalH8145 vom PriesterH3548 besehenH7200, –
wenn dann da der PriesterH3548 siehtH7200, dass der GrindH4556 weitergefressenH6581 hat in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss AussatzH6883.
Wenn ein MalH5061 des AussatzesH6883 an einem MenschenH120 sein wird, den soll man zum PriesterH3548 bringenH935.
Wenn derselbeH3548 siehtH7200 und findet, dass WeißesH3836 aufgefahrenH7613 ist an der HautH5785 und die HaareH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 und rohesH2416+H4241 FleischH1320 im GeschwürH7613 ist,
so ist's gewiss ein alterH3462 AussatzH6883 in der HautH5785 seines FleischesH1320. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930+H2931 urteilen und nicht verschließenH5462; denn er ist schon unreinH2930+H2931.
Wenn aber der AussatzH6883 blühtH6524 in der HautH5785 und bedecktH3680+H6883 die ganze HautH5785, von dem HauptH5061+H7218 bis auf die FüßeH7272, alles, was dem PriesterH3548 vor AugenH5869 sein magH4758, –
wenn dann der PriesterH3548 besieht und findetH7200, dass der AussatzH6883 das ganze FleischH1320 bedecktH3680 hat, so soll er denselben reinH2889+H2891 urteilen, dieweil es alles an ihm in WeißH3836+H5061 verwandeltH2015 ist; denn er ist reinH2889+H2891.
Ist aberH3117 rohesH2416 FleischH1320 daH7200 des Tages, wenn er besehen wird, so ist er unreinH2930.
Und wenn der PriesterH3548 das roheH2416 FleischH1320 siehtH7200, soll er ihn unreinH2930+H2931 urteilen; denn das roheH2416 FleischH1320 ist unreinH2930+H2931, und es ist gewiss AussatzH6883.
VerkehrtH7725 sich aber das roheH2416 FleischH1320 wiederH7725 und verwandeltH2015 sich in WeißH3836, so soll er zum PriesterH3548 kommenH935.
Und wenn der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 ist in WeißH3836 verwandeltH2015, soll erH3548 ihn reinH2889+H2891+H5061 urteilen; denn erH3548 ist reinH2889+H2891+H5061.
WennH3588 in jemandes FleischH1320 an der HautH5785 eine DrüseH7822 wird und wieder heiltH7495,
darnach an demselben OrtH4725+H7822 etwas WeißesH3836 auffährtH7613 oder rötlichesH125 EiterweißH934+H3836 wird, soll er vom PriesterH3548 besehenH7200 werden.
Wenn dann der PriesterH3548 siehtH7200, dass das AnsehenH4758 tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061+H6883 ausH6524 der DrüseH7822 gewordenH6524.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 nicht weißH3836 sind und es ist nicht tieferH8217 denn die andere HautH5785 und ist verschwundenH3544, so soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
FrisstH6581 es weiterH6581 in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unrein urteilenH2930; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061.
BleibtH5975 aber das EiterweißH934 also stehenH5975 und frisst nicht weiterH6581, so ist's die NarbeH6867 von der DrüseH7822, und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen.
Wenn sich jemand an der HautH1320+H5785 am FeuerH784 brenntH4348 und das BrandmalH4241+H4348 weißrötlichH125+H934+H3836 oder weißH3836 ist
und der PriesterH3548 ihn besiehtH7200 und findet das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 an dem BrandmalH934+H4348 und das AnsehenH4758 tieferH6013 denn die andere HautH5785, so ist's gewiss AussatzH6883, ausH6524 dem BrandmalH934+H4348 gewordenH6524. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930 urteilen; denn es ist ein AussatzmalH5061+H6883.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 am BrandmalH934 nicht in WeißH3836 verwandelt und es nicht tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462;
und am siebentenH7637 TageH3117 soll erH3548 ihn besehenH7200. Hat's weitergefressenH6581 an der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist AussatzH5061+H6883.
Ist's aber gestandenH5975 an dem BrandmalH934 und hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, so ist's ein GeschwürH7613 des BrandmalsH4348. Und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen; denn es ist die NarbeH6867 des BrandmalsH4348.
Wenn ein MannH376 oder WeibH802 auf dem HauptH7218 oder am BartH2206 ein MalH5061 hat
und der PriesterH3548 das MalH5061 besiehtH7200 und findet, dass das AnsehenH4758 tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 daselbst goldenH6669 und dünnH1851, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist ein aussätzigerH6883 GrindH5424 des HauptesH7218 oder des BartesH2206.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548, dass der GrindH5061+H5424 nicht tieferH6013 anzusehenH4758 ist denn die HautH5785, und das HaarH8181 nicht dunkelH7838 ist, soll erH3548 denselben siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5061+H5424 nicht weitergefressenH6581 hat und kein goldenesH6669 HaarH8181 da ist und das AnsehenH4758 des GrindesH5424 nicht tieferH6013 ist denn die andere HautH5785,
soll er sich scherenH1548, doch dass er den GrindH5424 nicht beschereH1548; und soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 ihn am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH5424+H7200 und findet, dass der GrindH5424 nicht weitergefressenH6581 hat in der HautH5785 und das AnsehenH4758 ist nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785, so soll ihn der Priester reinH2891 sprechen, und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526; denn erH3548 ist reinH2891.
FrisstH6581 aber der GrindH5424 weiterH6581 an der HautH5785, nachdemH310 er reinH2893 gesprochen ist,
und der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5424 also weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 nicht mehr darnach fragenH1239, ob die HaareH8181 goldenH6669 sind; denn erH3548 ist unreinH2931.
Ist aber vor AugenH5869 der GrindH5424 stillgestandenH5975 und dunklesH7838 HaarH8181 daselbst aufgegangenH6779, so ist der GrindH5424 heilH7495 und er reinH2889+H2891. Darum soll ihn der PriesterH3548 reinH2889+H2891 sprechen.
Wenn einem MannH376 oder WeibH802 an der HautH5785 ihres FleischesH1320 etwas eiterweißH934+H3836 ist
und der PriesterH3548 siehtH7200 daselbst, dass das EiterweißH934+H1320+H5785 schwindetH3544, das ist ein weißerH3836 GrindH933, in der HautH5785 aufgegangenH6524, und er ist reinH2889.
WennH3588 einem MannH376 die HaupthaareH7218 ausfallenH4803, dass er kahlH7142 wird, der ist reinH2889.
FallenH4803 sie ihm vornH6285 am HauptH6440+H7218 aus und wird eine GlatzeH1371, so ist er reinH2889.
Wird aber an der GlatzeH1372+H7146 oder wo er kahlH1372 ist, ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061, so ist ihm AussatzH6883 an der GlatzeH1372+H7146 oder am KahlkopfH7146 aufgegangenH6524.
Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200. Und wenn er findet, dass ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061 aufgelaufenH7613 an seiner GlatzeH1372 oder am KahlkopfH7146, dass es siehtH4758, wie sonst der AussatzH6883 an der HautH1320+H5785,
so ist erH376 aussätzigH6879 und unreinH2930+H2931; und der PriesterH3548 sollH2930 ihn unreinH2930+H2931 sprechen solches MalsH5061 halben auf seinem HauptH7218.
Wer nun aussätzigH5061+H6879 ist, des KleiderH899 sollen zerrissenH6533 sein und das HauptH7218 bloßH6544 und die LippenH8222 verhülltH5844, und er soll rufenH7121: UnreinH2931, unreinH2931!
Und solangeH3117 das MalH2930+H5061 an ihm ist, soll er unreinH2931 sein, alleinH910 wohnenH3427, und seine WohnungH4186 soll außerhalbH2351 des LagersH4264 sein.
Wenn an einem KleidH899 ein AussatzmalH5061+H6883 sein wird, es sei wollenH6785 oder leinenH6593,
am AufzugH8359 oder am EintragH6154, es sei leinenH6593 oder wollenH6785, oder an einem FellH5785 oder an allem, was aus FellenH5785 gemachtH4399 wird,
und wenn das MalH5061 grünlichH3422 oderH176 rötlichH125 ist am KleidH899 oderH176 am FellH5785 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an irgendeinem DingH3627, das von FellenH5785 gemacht ist, das ist gewiss ein MalH5061 des AussatzesH6883; darum soll's der PriesterH3548 besehenH7200.
Und wenn erH3548 das MalH5061 siehtH7200, soll er's einschließenH5462 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn er am siebentenH7637 TageH3117 siehtH7200, dass das MalH5061 hat weitergefressenH6581 am KleidH899, am AufzugH8359 oder am EintragH6154, am FellH5785 oder an allemH4399, was man aus FellenH5785 machtH6213, so ist das MalH5061 ein fressenderH3992 AussatzH6883, und es ist unreinH2931.
Und man soll das KleidH899 verbrennenH8313 oder den AufzugH8359 oder den EintragH6154, es sei wollenH6785 oder leinenH6593 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, darin solch ein MalH5061 ist; denn es ist fressenderH3992 AussatzH6883, und man soll es mit FeuerH784 verbrennenH8313.
Wird aber der PriesterH3548 sehenH7200, dass das MalH5061 nicht weitergefressenH6581 hat am KleidH899 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an allerleiH3627 FellwerkH5785,
so soll erH3548 gebietenH6680, dass man das wascheH3526, worin das MalH5061 ist, und soll's einschließenH5462 andereH8145 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn der PriesterH3548 sehenH7200 wird, nachdemH310 das MalH5061 gewaschenH3526 ist, dass das MalH5061 nicht verwandeltH2015+H5869 ist vor seinen Augen und auch nicht weitergefressenH6581 hat, so ist's unreinH2931, und sollst es mit FeuerH784 verbrennenH8313; denn es ist tief eingefressenH6356 und hat's vornH1372 oder hintenH7146 schäbig gemacht.
Wenn aber der PriesterH3548 siehtH7200, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist nachH310 seinem WaschenH3526, so soll er's abreißenH7167 vom KleidH899, vom FellH5785, vom AufzugH8359 oder vom EintragH6154.
Wird's aber nochH5750 gesehenH7200 am KleidH899, am AufzugH8359, am EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, so ist's ein AussatzmalH6524, und sollst das mit FeuerH784 verbrennenH8313, worin solch MalH5061 ist.
Das KleidH899 aber oder der AufzugH8359 oder EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, das gewaschenH3526 und von dem das MalH5061 entferntH5493 ist, soll man zum andernmalH8145 waschenH3526, so ist's reinH2891.
Das ist das GesetzH8451 über die MaleH5061 des AussatzesH6883 an KleidernH899, sie seien wollenH6785 oder leinenH6593, am AufzugH8359 und am EintragH6154 und allerleiH3627 FellwerkH5785, reinH2891 oder unreinH2930 zu sprechen.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und AaronH175 und sprachH559:
Wenn einemH259 MenschenH120 an der HautH5785 seines FleischesH1320 etwas auffährtH7613 oder ausschlägtH5597 oder eiterweißH934 wird, als wollte ein AussatzH5061+H6883 werden an der HautH5785 seines FleischesH1320, soll man ihn zum PriesterH3548 AaronH175 führenH935 oder zu einemH259 unter seinen SöhnenH1121, den PriesternH3548.
Und wenn der PriesterH3548 das MalH5061 an der HautH5785 des FleischesH1320 siehtH7200, dass die HaareH5061+H8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 sind und das AnsehenH4758 an dem Ort tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 seines FleischesH1320, so ist's gewiss der AussatzH5061+H6883. Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200 und für unreinH2930 urteilen.
Wenn aber etwas eiterweißH934+H3836 ist an der HautH5785 des FleischesH1320, und doch das AnsehenH4758 der HautH5785 nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785 des FleischesH1320 und die HaareH8181 nicht in WeißH3836 verwandeltH2015 sind, so soll der PriesterH3548 ihn verschließenH5061+H5462 siebenH7651 TageH3117
undH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besehenH7200. Ist's, dass das MalH5061 bleibtH5975, wie er's zuvor gesehenH5869 hat, undH3548 hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785,
so soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462. Und wenn erH3548 ihn zum andernmalH8145 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist und nicht weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 ihn reinH2891 urteilen; denn es ist GrindH4556. Und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526, so ist erH3548 reinH2891.
Wenn aber der GrindH4556 weiterfrisstH6581 in der HautH5785, nachdemH310 er vom PriesterH3548 besehenH7200 worden ist, ob er reinH2893 sei, und wird nun zum andernmalH8145 vom PriesterH3548 besehenH7200, –
wenn dann da der PriesterH3548 siehtH7200, dass der GrindH4556 weitergefressenH6581 hat in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss AussatzH6883.
Wenn ein MalH5061 des AussatzesH6883 an einem MenschenH120 sein wird, den soll man zum PriesterH3548 bringenH935.
Wenn derselbeH3548 siehtH7200 und findet, dass WeißesH3836 aufgefahrenH7613 ist an der HautH5785 und die HaareH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 und rohesH2416+H4241 FleischH1320 im GeschwürH7613 ist,
so ist's gewiss ein alterH3462 AussatzH6883 in der HautH5785 seines FleischesH1320. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930+H2931 urteilen und nicht verschließenH5462; denn er ist schon unreinH2930+H2931.
Wenn aber der AussatzH6883 blühtH6524 in der HautH5785 und bedecktH3680+H6883 die ganze HautH5785, von dem HauptH5061+H7218 bis auf die FüßeH7272, alles, was dem PriesterH3548 vor AugenH5869 sein magH4758, –
wenn dann der PriesterH3548 besieht und findetH7200, dass der AussatzH6883 das ganze FleischH1320 bedecktH3680 hat, so soll er denselben reinH2889+H2891 urteilen, dieweil es alles an ihm in WeißH3836+H5061 verwandeltH2015 ist; denn er ist reinH2889+H2891.
Ist aberH3117 rohesH2416 FleischH1320 daH7200 des Tages, wenn er besehen wird, so ist er unreinH2930.
Und wenn der PriesterH3548 das roheH2416 FleischH1320 siehtH7200, soll er ihn unreinH2930+H2931 urteilen; denn das roheH2416 FleischH1320 ist unreinH2930+H2931, und es ist gewiss AussatzH6883.
VerkehrtH7725 sich aber das roheH2416 FleischH1320 wiederH7725 und verwandeltH2015 sich in WeißH3836, so soll er zum PriesterH3548 kommenH935.
Und wenn der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 ist in WeißH3836 verwandeltH2015, soll erH3548 ihn reinH2889+H2891+H5061 urteilen; denn erH3548 ist reinH2889+H2891+H5061.
WennH3588 in jemandes FleischH1320 an der HautH5785 eine DrüseH7822 wird und wieder heiltH7495,
darnach an demselben OrtH4725+H7822 etwas WeißesH3836 auffährtH7613 oder rötlichesH125 EiterweißH934+H3836 wird, soll er vom PriesterH3548 besehenH7200 werden.
Wenn dann der PriesterH3548 siehtH7200, dass das AnsehenH4758 tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061+H6883 ausH6524 der DrüseH7822 gewordenH6524.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 nicht weißH3836 sind und es ist nicht tieferH8217 denn die andere HautH5785 und ist verschwundenH3544, so soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
FrisstH6581 es weiterH6581 in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unrein urteilenH2930; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061.
BleibtH5975 aber das EiterweißH934 also stehenH5975 und frisst nicht weiterH6581, so ist's die NarbeH6867 von der DrüseH7822, und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen.
Wenn sich jemand an der HautH1320+H5785 am FeuerH784 brenntH4348 und das BrandmalH4241+H4348 weißrötlichH125+H934+H3836 oder weißH3836 ist
und der PriesterH3548 ihn besiehtH7200 und findet das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 an dem BrandmalH934+H4348 und das AnsehenH4758 tieferH6013 denn die andere HautH5785, so ist's gewiss AussatzH6883, ausH6524 dem BrandmalH934+H4348 gewordenH6524. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930 urteilen; denn es ist ein AussatzmalH5061+H6883.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 am BrandmalH934 nicht in WeißH3836 verwandelt und es nicht tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462;
und am siebentenH7637 TageH3117 soll erH3548 ihn besehenH7200. Hat's weitergefressenH6581 an der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist AussatzH5061+H6883.
Ist's aber gestandenH5975 an dem BrandmalH934 und hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, so ist's ein GeschwürH7613 des BrandmalsH4348. Und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen; denn es ist die NarbeH6867 des BrandmalsH4348.
Wenn ein MannH376 oder WeibH802 auf dem HauptH7218 oder am BartH2206 ein MalH5061 hat
und der PriesterH3548 das MalH5061 besiehtH7200 und findet, dass das AnsehenH4758 tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 daselbst goldenH6669 und dünnH1851, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist ein aussätzigerH6883 GrindH5424 des HauptesH7218 oder des BartesH2206.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548, dass der GrindH5061+H5424 nicht tieferH6013 anzusehenH4758 ist denn die HautH5785, und das HaarH8181 nicht dunkelH7838 ist, soll erH3548 denselben siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5061+H5424 nicht weitergefressenH6581 hat und kein goldenesH6669 HaarH8181 da ist und das AnsehenH4758 des GrindesH5424 nicht tieferH6013 ist denn die andere HautH5785,
soll er sich scherenH1548, doch dass er den GrindH5424 nicht beschereH1548; und soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 ihn am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH5424+H7200 und findet, dass der GrindH5424 nicht weitergefressenH6581 hat in der HautH5785 und das AnsehenH4758 ist nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785, so soll ihn der Priester reinH2891 sprechen, und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526; denn erH3548 ist reinH2891.
FrisstH6581 aber der GrindH5424 weiterH6581 an der HautH5785, nachdemH310 er reinH2893 gesprochen ist,
und der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5424 also weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 nicht mehr darnach fragenH1239, ob die HaareH8181 goldenH6669 sind; denn erH3548 ist unreinH2931.
Ist aber vor AugenH5869 der GrindH5424 stillgestandenH5975 und dunklesH7838 HaarH8181 daselbst aufgegangenH6779, so ist der GrindH5424 heilH7495 und er reinH2889+H2891. Darum soll ihn der PriesterH3548 reinH2889+H2891 sprechen.
Wenn einem MannH376 oder WeibH802 an der HautH5785 ihres FleischesH1320 etwas eiterweißH934+H3836 ist
und der PriesterH3548 siehtH7200 daselbst, dass das EiterweißH934+H1320+H5785 schwindetH3544, das ist ein weißerH3836 GrindH933, in der HautH5785 aufgegangenH6524, und er ist reinH2889.
WennH3588 einem MannH376 die HaupthaareH7218 ausfallenH4803, dass er kahlH7142 wird, der ist reinH2889.
FallenH4803 sie ihm vornH6285 am HauptH6440+H7218 aus und wird eine GlatzeH1371, so ist er reinH2889.
Wird aber an der GlatzeH1372+H7146 oder wo er kahlH1372 ist, ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061, so ist ihm AussatzH6883 an der GlatzeH1372+H7146 oder am KahlkopfH7146 aufgegangenH6524.
Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200. Und wenn er findet, dass ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061 aufgelaufenH7613 an seiner GlatzeH1372 oder am KahlkopfH7146, dass es siehtH4758, wie sonst der AussatzH6883 an der HautH1320+H5785,
so ist erH376 aussätzigH6879 und unreinH2930+H2931; und der PriesterH3548 sollH2930 ihn unreinH2930+H2931 sprechen solches MalsH5061 halben auf seinem HauptH7218.
Wer nun aussätzigH5061+H6879 ist, des KleiderH899 sollen zerrissenH6533 sein und das HauptH7218 bloßH6544 und die LippenH8222 verhülltH5844, und er soll rufenH7121: UnreinH2931, unreinH2931!
Und solangeH3117 das MalH2930+H5061 an ihm ist, soll er unreinH2931 sein, alleinH910 wohnenH3427, und seine WohnungH4186 soll außerhalbH2351 des LagersH4264 sein.
Wenn an einem KleidH899 ein AussatzmalH5061+H6883 sein wird, es sei wollenH6785 oder leinenH6593,
am AufzugH8359 oder am EintragH6154, es sei leinenH6593 oder wollenH6785, oder an einem FellH5785 oder an allem, was aus FellenH5785 gemachtH4399 wird,
und wenn das MalH5061 grünlichH3422 oderH176 rötlichH125 ist am KleidH899 oderH176 am FellH5785 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an irgendeinem DingH3627, das von FellenH5785 gemacht ist, das ist gewiss ein MalH5061 des AussatzesH6883; darum soll's der PriesterH3548 besehenH7200.
Und wenn erH3548 das MalH5061 siehtH7200, soll er's einschließenH5462 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn er am siebentenH7637 TageH3117 siehtH7200, dass das MalH5061 hat weitergefressenH6581 am KleidH899, am AufzugH8359 oder am EintragH6154, am FellH5785 oder an allemH4399, was man aus FellenH5785 machtH6213, so ist das MalH5061 ein fressenderH3992 AussatzH6883, und es ist unreinH2931.
Und man soll das KleidH899 verbrennenH8313 oder den AufzugH8359 oder den EintragH6154, es sei wollenH6785 oder leinenH6593 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, darin solch ein MalH5061 ist; denn es ist fressenderH3992 AussatzH6883, und man soll es mit FeuerH784 verbrennenH8313.
Wird aber der PriesterH3548 sehenH7200, dass das MalH5061 nicht weitergefressenH6581 hat am KleidH899 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an allerleiH3627 FellwerkH5785,
so soll erH3548 gebietenH6680, dass man das wascheH3526, worin das MalH5061 ist, und soll's einschließenH5462 andereH8145 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn der PriesterH3548 sehenH7200 wird, nachdemH310 das MalH5061 gewaschenH3526 ist, dass das MalH5061 nicht verwandeltH2015+H5869 ist vor seinen Augen und auch nicht weitergefressenH6581 hat, so ist's unreinH2931, und sollst es mit FeuerH784 verbrennenH8313; denn es ist tief eingefressenH6356 und hat's vornH1372 oder hintenH7146 schäbig gemacht.
Wenn aber der PriesterH3548 siehtH7200, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist nachH310 seinem WaschenH3526, so soll er's abreißenH7167 vom KleidH899, vom FellH5785, vom AufzugH8359 oder vom EintragH6154.
Wird's aber nochH5750 gesehenH7200 am KleidH899, am AufzugH8359, am EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, so ist's ein AussatzmalH6524, und sollst das mit FeuerH784 verbrennenH8313, worin solch MalH5061 ist.
Das KleidH899 aber oder der AufzugH8359 oder EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, das gewaschenH3526 und von dem das MalH5061 entferntH5493 ist, soll man zum andernmalH8145 waschenH3526, so ist's reinH2891.
Das ist das GesetzH8451 über die MaleH5061 des AussatzesH6883 an KleidernH899, sie seien wollenH6785 oder leinenH6593, am AufzugH8359 und am EintragH6154 und allerleiH3627 FellwerkH5785, reinH2891 oder unreinH2930 zu sprechen.
EsG191 geht eine gemeineG3654 RedeG191, dassG5620 HurereiG4202 unterG1722 euchG5213 ist, undG2532 eine solcheG5108 HurereiG4202, davonG3748 auchG1722 die HeidenG1484 nichtG3761 zu sagenG3687 wissen: dassG5620 einerG5100 seines VatersG3962 WeibG1135 habeG2192.
UndG2532 ihrG5210 seidG2075 aufgeblasenG5448 undG2532 habtG3996 nichtG3780 vielmehrG3123 Leid getragenG3996, auf dassG2443, derG4160 dasG5124 WerkG2041 getanG1808+G4160 hat, vonG1537+G3319 euchG5216 getanG1808+G4160 würde?
IchG1063+G1473 zwarG3303, derG2716+G5613 ichG1063+G1473 mit dem LeibeG4983 nichtG548 da binG5613, dochG1161 mit dem GeistG4151 gegenwärtigG3918, habeG2919 schonG2235, alsG5613 sei ichG1063+G1473 gegenwärtigG3918, beschlossenG2919 über den, derG2716+G5613 solchesG5124 alsoG3779 getanG2716 hat:
inG1722 dem NamenG3686 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547, inG1722 eurerG5216 VersammlungG4863 mitG4862 meinemG1699 GeistG4151 undG2532 mitG4862 der KraftG1411 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547,
ihnG5108 zu übergebenG3860 dem SatanG4567 zumG1519 VerderbenG3639 des FleischesG4561, auf dassG2443 der GeistG4151 seligG4982 werde amG1722 TageG2250 des HerrnG2962 JesuG2424.
EuerG5216 RuhmG2745 ist nichtG3756 feinG2570. Wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754 ein wenigG3398 SauerteigG2219 den ganzenG3650 TeigG5445 versäuertG2220?
DarumG3767 fegetG1571 den altenG3820 SauerteigG2219 ausG1571, auf dassG2443 ihrG2075+G5600 einG2257 neuerG3501 TeigG5445 seidG2075+G5600, gleichwieG2531 ihrG2075+G5600 ungesäuertG106 seidG2075+G5600. DennG1063 wir haben auchG2532 einG2257 OsterlammG3957, das ist ChristusG5547, fürG5228 unsG2257 geopfertG2380.
DarumG5620 lasset uns Ostern haltenG1858 nichtG3361+G3366 imG1722 altenG3820 SauerteigG2219, auch nichtG3361+G3366 imG1722 SauerteigG2219 der BosheitG2549 undG2532 SchalkheitG4189, sondernG235 in dem SüßteigG106 der LauterkeitG1505 undG2532 der WahrheitG225.
IchG1125 habe euchG5213 geschriebenG1125 inG1722 dem BriefeG1992, dassG4874 ihr nichtsG3361 sollt zu schaffen habenG4874 mit den HurernG4205.
Das meine ich garG2532 nichtG3756+G3843 von den HurernG4205 in dieserG5127 WeltG2889 oderG2228 von den GeizigenG4123 oderG2228 von den RäubernG727 oderG2228 von den AbgöttischenG1496; sonstG686+G1893 müsstetG3784 ihr die WeltG2889 räumenG1537+G1831.
NunG3570 aberG1161 habeG1125 ich euchG5213 geschriebenG1125, ihrG4874 sollt nichtsG3361 mit ihnen zu schaffenG4874 haben, wennG1437 jemandG5100 sichG3687 lässt einen BruderG80 nennenG3687, und istG2228 ein HurerG4205 oderG2228 ein GeizigerG4123 oderG2228 ein AbgöttischerG1496 oderG2228 ein LästererG3060 oderG2228 ein TrunkenboldG3183 oderG2228 ein RäuberG727; mit demG5108 sollt ihrG4874 auch nichtG3366 essenG4906.
DennG1063 wasG5101 gehenG3427 mich die draußenG1854 anG3427, dass ich sieG2532 sollte richtenG2919? RichtetG2919 ihrG5210 nichtG3780, die drinnenG2080 sind?
GottG2316 aberG1161 wird, die draußenG1854 sind, richtenG2919. TutG1808 vonG1537 euchG5216 selbst hinausG1808, werG846 da böseG4190 ist.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
DennG1063 GottG2316 istG2076 nichtG3756 ein GottG2316 der UnordnungG181, sondernG235 des FriedensG1515.
mitG3326 allerG3956 DemutG5012 undG2532 SanftmutG4236, mitG3326 GeduldG3115, undG2532 vertragetG430 einer den anderenG240 inG1722 der LiebeG26
und seid fleißigG4704, zu haltenG5083 die EinigkeitG1775 im GeistG4151 durchG1722 das BandG4886 des FriedensG1515:
UndG2532 also wirdG622 überG1909 deinerG4674 ErkenntnisG1108 der schwacheG770 BruderG80 umkommenG622, umG1223 desG3739 willenG1223 doch ChristusG5547 gestorbenG599 ist.