Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Der GeistG4151 aberG1161 sagtG3004 deutlichG4490, dassG3754 inG1722 den letztenG5306 ZeitenG2540 werdenG868 etlicheG5100 von dem GlaubenG4102 abtretenG868 undG2532 anhangenG4337 den verführerischenG4108 GeisternG4151 undG2532 LehrenG1319 der TeufelG1140
durch die, die inG1722 GleisnereiG5272 Lügen redenG5573 und BrandmalG2743 inG1722 ihremG2398 GewissenG4893 haben,
Es sollG1163 aberG3767 ein BischofG1985 unsträflichG423 seinG1511, einesG3391 WeibesG1135 MannG435, nüchternG3524, mäßigG4998, sittigG2887, gastfreiG5382, lehrhaftG1317,
WerH376 die Ehe brichtH5003 mit jemandesH376 WeibeH802+H5003, der sollH4191 des TodesH4191 sterbenH4191, beide, EhebrecherH5003 und EhebrecherinH5003, darum dass er mit seines NächstenH7453 WeibeH802+H5003 die Ehe gebrochen hat.
WeiterH8145 tutH6213 ihr auch das: ihr bedecktH3680 den AltarH4196 des HErrnH3068 mit TränenH1832 und WeinenH1065 und SeufzenH603, dass ich nicht mehr mag das SpeisopferH4503 ansehenH6437 noch etwas AngenehmesH7522 von euren HändenH3027 empfangenH3947.
Und so sprechtH559 ihr: „WarumH4100 das?“ Darum dass der HErrH3068 zwischen dir und dem WeibH802 deiner JugendH5271 ZeugeH5749 war, die du verachtestH898, obwohl sie doch deine GesellinH2278 und ein WeibH802 deines BundesH1285 ist.
Also tatH6213 der EineH259 nicht, und war doch eines großenH7605 GeistesH7307. Was tatH6213 aber der EineH259? Er suchteH1245 den SamenH2233, von GottH430 verheißen. Darum so sehetH8104 euch vorH8104 vorH8104 eurem GeistH7307 und verachteH898 keiner das WeibH802 seiner JugendH5271.
Wer ihr aber gramH8130 ist und verstößtH7971 sie, sprichtH559 der HErrH3068, der GottH430 IsraelsH3478, der bedecktH3680 mit FrevelH2555 sein KleidH3830, sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635. Darum so sehtH8104 euch vorH8104 vorH8104 eurem GeistH7307 und verachtetH898 sie nicht.
DaG2532 tratenG4334 zu ihmG846 die PharisäerG5330, versuchtenG3985 ihnG846 undG2532 sprachenG3004 zu ihmG846: Ist's auch rechtG1487+G1832, dass sich ein MannG444 scheideG630 von seinemG846 WeibeG1135 umG2596 irgendeineG3956 UrsacheG156?
Er antworteteG611 aberG1161 undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846: HabtG314 ihr nichtG3756 gelesenG314, dassG3754, derG3588 imG575 AnfangG746 den Menschen gemachtG4160 hat, derG3588 machteG4160, dassG3754 ein MannG730 undG2532 ein WeibG2338 sein sollte,
undG2532 sprachG2036: „DarumG1752+G5127 wird einG3391 MenschG444 VaterG3962 undG2532 MutterG3384 verlassenG2641 undG2532 an seinemG846 WeibeG1135 hangenG4347, undG2532 werden die zweiG1417 einG3391 FleischG4561 seinG1519+G2071“?
SoG5620 sindG1526 sie nunG3767 nichtG3361+G3765 zweiG1417, sondernG235 einG3391 FleischG4561. WasG3739 nunG3767 GottG2316 zusammengefügtG4801 hat, das sollG5563 der MenschG444 nichtG3361+G3765 scheidenG5563.
Da sprachenG3004 sie: WarumG5101 hat dennG3767 MoseG3475 gebotenG1781, einen ScheidebriefG647+G975 zu gebenG1325 undG2532 sichG630 von ihrG846 zu scheidenG630?
Er sprachG3004 zu ihnenG846: MoseG3475 hat euchG5213 erlaubtG2010 zu scheidenG630 vonG575 eurenG5216 WeibernG1135 wegenG4314 euresG5216 HerzensG4641 HärtigkeitG4641; vonG575 AnbeginnG746 aberG1161 ist'sG1096 nichtG3756 alsoG3779 gewesenG1096.
Ich sageG3004 aberG1161 euchG5213: WerG302+G1060+G3739 sich von seinemG846 WeibeG1135 scheidetG630 (esG1508 sei dennG1508 umG1909 der HurereiG4202 willen) undG2532 freitG1060 eine andereG243, der brichtG3429 dieG3588 EheG3429; undG2532 werG302+G1060+G3739 dieG3588 AbgeschiedeneG630 freitG1060, der brichtG3429 auch dieG3588 EheG3429.
Da sprachenG3004 dieG846 JüngerG3101 zu ihmG846: StehtG1487 dieG846 SacheG156 eines MannesG444 mitG3326 seinem WeibeG1135 alsoG2076+G3779, so ist'sG4851 nichtG3756 gutG4851, ehelichG1060 werden.
IchG1473 aberG1161 sageG3004 euchG5213: WerG302+G1437+G3739 sich von seinemG846 WeibeG1135 scheidetG630 (es sei dennG3924 umG3056 EhebruchG4202), der machtG4160, dass sieG846 die Ehe brichtG3429; undG2532 werG302+G1437+G3739 eine AbgeschiedeneG630 freitG1060, der brichtG3429 die Ehe.
Wenn jemandH376 ein WeibH802 nimmtH3947 und ehelichtH1166 sie, und sie nicht GnadeH2580 findetH4672 vor seinen AugenH5869, weil er etwasH1697 SchändlichesH6172 an ihr gefundenH4672 hat, so soll er einen ScheidebriefH3748+H5612 schreibenH3789 und ihr in die HandH3027 gebenH5414 und sie aus seinem HausH1004 entlassenH7971.
Wenn sie dann ausH3318 seinem HauseH1004 gegangenH3318 ist und hingehtH1980 und wird eines anderenH312+H376 Weib,
und der andereH314 MannH376 ihr auch gramH8130 wird und einen ScheidebriefH3748+H5612 schreibtH3789 und ihr in die HandH3027 gibtH5414 und sie aus seinem HauseH1004 lässtH7971, oder so der andereH314 MannH376 stirbtH4191, der sie sich zum WeibeH802 genommenH3947 hatte:
so kannH3201 sie ihr ersterH7223 MannH1167, der sie entließH7971, nicht wiederumH7725 nehmenH3947, dass sie sein WeibH802 sei, nachdemH310 sie unreinH2930 ist – denn solches ist ein GräuelH8441 vorH6440 dem HErrnH3068 –, auf dass du nicht eine SündeH2398 über das LandH776 bringst, das dir der HErrH3068, dein GottH430, zum ErbeH5159 gegebenH5414 hat.
IchG1473 aberG1161 sageG3004 euchG5213: WerG302+G1437+G3739 sich von seinemG846 WeibeG1135 scheidetG630 (es sei dennG3924 umG3056 EhebruchG4202), der machtG4160, dass sieG846 die Ehe brichtG3429; undG2532 werG302+G1437+G3739 eine AbgeschiedeneG630 freitG1060, der brichtG3429 die Ehe.
DaG2532 tratenG4334 zu ihmG846 die PharisäerG5330, versuchtenG3985 ihnG846 undG2532 sprachenG3004 zu ihmG846: Ist's auch rechtG1487+G1832, dass sich ein MannG444 scheideG630 von seinemG846 WeibeG1135 umG2596 irgendeineG3956 UrsacheG156?
IchG1473 aberG1161 sageG3004 euchG5213: WerG302+G1437+G3739 sich von seinemG846 WeibeG1135 scheidetG630 (es sei dennG3924 umG3056 EhebruchG4202), der machtG4160, dass sieG846 die Ehe brichtG3429; undG2532 werG302+G1437+G3739 eine AbgeschiedeneG630 freitG1060, der brichtG3429 die Ehe.
Ich sageG3004 aberG1161 euchG5213: WerG302+G1060+G3739 sich von seinemG846 WeibeG1135 scheidetG630 (esG1508 sei dennG1508 umG1909 der HurereiG4202 willen) undG2532 freitG1060 eine andereG243, der brichtG3429 dieG3588 EheG3429; undG2532 werG302+G1060+G3739 dieG3588 AbgeschiedeneG630 freitG1060, der brichtG3429 auch dieG3588 EheG3429.
Die EheG1062 soll ehrlichG5093 gehalten werden beiG1722 allenG3956 undG2532 das EhebettG2845 unbeflecktG283; die HurerG4205 aberG1161 undG2532 die EhebrecherG3432 wird GottG2316 richtenG2919.
Den EhelichenG1060 aberG1161 gebieteG3853 nichtG3361+G3756 ichG1473, sondernG235 der HerrG2962, dassG5563 sich das WeibG1135 nichtG3361+G3756 scheideG5563 vonG575 dem ManneG435 –
wennG1437+G2532 sie sichG2644 aberG1161 scheidetG5563, dassG863+G3306 sie ohneG22 Ehe bleibeG3306 oderG2228 sichG2644 mit dem ManneG435 versöhneG2644 – undG2532 dassG863+G3306 der Mann das WeibG1135 nichtG3361 von sichG2644 lasseG863.
Den anderenG3062 aberG1161 sageG3004 ichG1473, nichtG3361+G3756 der HerrG2962: SoG1536 ein BruderG80 ein ungläubigesG571 WeibG1135 hatG2192, undG2532 sieG846 lässtG4909 es sich gefallenG4909, beiG3326 ihmG846 zu wohnenG3611, der scheideG863 sich nichtG3361+G3756 von ihrG846.
UndG2532 so ein WeibG1135+G3748 einen ungläubigenG571 MannG435 hatG2192, undG2532 erG846 lässt es sich gefallenG4909, beiG3326 ihrG846 zu wohnenG3611, die scheideG863 sich nichtG3361 von ihmG846.
DennG1063 der ungläubigeG571 MannG435 ist geheiligtG37 durchsG1722 WeibG1135, undG2532 das ungläubigeG571 WeibG1135 ist geheiligtG37 durchG1722 den MannG435. SonstG686+G1893 wärenG2076 eureG5216 KinderG5043 unreinG169; nunG3568 aberG1161 sindG2076 sie heiligG40.
SoG1487 aberG1161 der UngläubigeG571 sich scheidetG5563, soG1487 lass ihn sich scheidenG5563. Es ist der BruderG80 oderG2228 die SchwesterG79 nichtG3756 gefangenG1402 inG1722 solchenG5108 Fällen. ImG1722 FriedenG1515 aberG1161 hatG2564 unsG2248 GottG2316 berufenG2564.
WovonG3739+G4012 ihrG1125 aberG1161 mirG3427 geschriebenG1125 habt, darauf antworte ich: EsG2570 ist dem MenschenG444 gutG2570, dass er keinG3361 WeibG1135 berühreG680.
AberG1161+G1223 um der HurereiG4202 willen habeG2192 ein jeglicherG1538 sein eigenG1438 WeibG1135, undG2532 eine jeglicheG1538 habeG2192 ihren eigenenG2398 MannG435.
Der MannG435 leisteG591 dem WeibG1135 die schuldigeG3784 FreundschaftG2133, desgleichenG2532+G3668 das WeibG1135 dem Manne.
Das WeibG1135 istG1850 ihresG2398 LeibesG4983 nichtG3756 mächtigG1850, sondernG235 der MannG435. DesgleichenG2532+G3668 der MannG435 istG1850 seinesG2398 LeibesG4983 nichtG3756 mächtigG1850, sondernG235 das WeibG1135.
EntzieheG650 sich nichtG3361+G3363 eins dem anderenG240, es seiG5100 dennG302+G1509 ausG1537 beider BewilligungG4859 eine ZeitlangG2540+G4314, dassG2443+G3363 ihrG4980 zum FastenG3521 undG2532 BetenG4335 Muße habtG4980; undG2532 kommtG4905 wiederumG3825 zusammenG846+G1909, auf dassG2443+G3363 euchG5209 der SatanG4567 nichtG3361+G3363 versucheG3985 umG1223 eurerG5216 UnkeuschheitG192 willen.
SolchesG5124 sageG3004 ich aberG1161 ausG2596 VergunstG4774 und nichtG3756 ausG2596 GebotG2003.
IchG1063+G1683 wollteG2309 aberG235 lieber, alleG3956 MenschenG444 wärenG1511+G2532, wieG5613 ichG1063+G1683 bin; aberG235 ein jeglicherG1538 hatG2192 seine eigeneG2398 GabeG5486 vonG1537 GottG2316, einerG3303+G3739 soG3779, der andereG3739 soG3779.
IchG2504 sageG3004 zwarG1161 den LedigenG22 undG2532 WitwenG5503: Es istG2076 ihnenG846 gutG2570, wennG1437 sie auch bleibenG3306 wieG5613 ichG2504.
SoG1487 sie aberG1161 sich nichtG3756 mögen enthaltenG1467, soG1487 lass sie freienG1060; es istG2076 besserG2909 freienG1060 dennG2228 BrunstG4448 leiden.
Den EhelichenG1060 aberG1161 gebieteG3853 nichtG3361+G3756 ichG1473, sondernG235 der HerrG2962, dassG5563 sich das WeibG1135 nichtG3361+G3756 scheideG5563 vonG575 dem ManneG435 –
wennG1437+G2532 sie sichG2644 aberG1161 scheidetG5563, dassG863+G3306 sie ohneG22 Ehe bleibeG3306 oderG2228 sichG2644 mit dem ManneG435 versöhneG2644 – undG2532 dassG863+G3306 der Mann das WeibG1135 nichtG3361 von sichG2644 lasseG863.
Den anderenG3062 aberG1161 sageG3004 ichG1473, nichtG3361+G3756 der HerrG2962: SoG1536 ein BruderG80 ein ungläubigesG571 WeibG1135 hatG2192, undG2532 sieG846 lässtG4909 es sich gefallenG4909, beiG3326 ihmG846 zu wohnenG3611, der scheideG863 sich nichtG3361+G3756 von ihrG846.
UndG2532 so ein WeibG1135+G3748 einen ungläubigenG571 MannG435 hatG2192, undG2532 erG846 lässt es sich gefallenG4909, beiG3326 ihrG846 zu wohnenG3611, die scheideG863 sich nichtG3361 von ihmG846.
DennG1063 der ungläubigeG571 MannG435 ist geheiligtG37 durchsG1722 WeibG1135, undG2532 das ungläubigeG571 WeibG1135 ist geheiligtG37 durchG1722 den MannG435. SonstG686+G1893 wärenG2076 eureG5216 KinderG5043 unreinG169; nunG3568 aberG1161 sindG2076 sie heiligG40.
SoG1487 aberG1161 der UngläubigeG571 sich scheidetG5563, soG1487 lass ihn sich scheidenG5563. Es ist der BruderG80 oderG2228 die SchwesterG79 nichtG3756 gefangenG1402 inG1722 solchenG5108 Fällen. ImG1722 FriedenG1515 aberG1161 hatG2564 unsG2248 GottG2316 berufenG2564.
DennG1063 wasG5101 weißtG1492 duG1492+G4982, WeibG1135, obG1487 duG1492+G4982 den MannG435 werdest seligG4982 machen? OderG2228 duG1492+G4982, MannG435, wasG5101 weißtG1492 duG1492+G4982, obG1487 duG1492+G4982 das WeibG1135 werdest seligG4982 machen?
DochG1508 wieG5613 einem jeglichenG1538 GottG2316 hat ausgeteiltG3307, wieG5613 einen jeglichenG1538 der HerrG2962 berufenG2564 hat, alsoG3779 wandleG4043 er. UndG2532 alsoG3779 schaffeG1299 ich's inG1722 allenG3956 GemeindenG1577.
IstG2564 jemandG1722+G5100 beschnittenG4059 berufenG2564, der halteG1986 an der BeschneidungG1986+G3361. IstG2564 jemandG1722+G5100 unbeschnittenG203 berufenG2564, der lasseG4059 sich nichtG3361 beschneidenG4059.
BeschnittenG4061 sein istG2076 nichtsG3762, undG2532 unbeschnittenG203 sein istG2076 nichtsG3762, sondernG235 GottesG2316 GeboteG1785 haltenG5084.
Ein jeglicherG1538 bleibeG3306 inG1722 demG5026 BerufG2821, darinG1722+G3739 er berufenG2564 ist.
BistG2564 du als KnechtG1401 berufenG2564, sorgeG4671 dich nichtG3199+G3361; dochG235, kannstG1410 du freiG1658 werdenG1096, soG1499 braucheG5530 es viel lieberG3123.
DennG1063 werG2564 als KnechtG1401 berufenG2564 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962, der istG2076 ein FreigelassenerG558 des HerrnG2962; desgleichenG2532+G3668, werG2564 als FreierG1658 berufenG2564 istG2076, der istG2076 ein KnechtG1401 ChristiG5547.
IhrG59 seid teuerG5092 erkauftG59; werdetG1096 nichtG3361 der MenschenG444 KnechteG1401.
Ein jeglicherG1538, liebe BrüderG80, worinG1722+G3739 er berufenG2564 ist, darinG1722+G5129 bleibeG3306 er beiG3844 GottG2316.
VonG4012+G5259 den JungfrauenG3933 aberG1161 habeG2192 ich keinG3756 GebotG2003 des HerrnG2962; ich sageG1325 aberG1161 meine MeinungG1106, alsG5613 der ich Barmherzigkeit erlangtG1653 habeG2192 vom HerrnG2962, treuG4103 zu seinG1511.
So meineG3543 ich nunG3767, solchesG5124 seiG3754+G5225 gutG2570 umG1223 der gegenwärtigenG1764 NotG318 willen, es seiG3754+G5225 dem MenschenG444 gutG2570, alsoG3779 zu seinG1511.
BistG1210 du an ein WeibG1135 gebundenG1210, so sucheG2212 nichtG3361 losG3089 zu werdenG3080; bistG1210 du losG3089 vomG575 Weibe, so sucheG2212 keinG3361 WeibG1135.
Wenn duG1060 aberG1161+G2532 freistG1060, sündigstG264 duG1060 nichtG3756; undG2532 soG1437 eine JungfrauG3933 freitG1060, sündigtG264 sie nichtG3756. DochG1161 werdenG2192 solcheG5108 leiblicheG4561 TrübsalG2347 habenG2192; ichG1473 verschonteG5339 euchG5216 aberG1161+G2532 gern.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80: DieG2192 ZeitG2540 istG2076 kurzG4958. WeiterG3063 istG2076 dasG5124 dieG2192 Meinung: DieG2192 da WeiberG1135 habenG2192, dassG2443+G2532 sie seienG5600, alsG5613 hättenG2192 sie keineG3361; undG2532 dieG2192 da weinenG2799, alsG5613 weintenG2799 sie nichtG3361;
undG2532 die sich freuenG5463, alsG5613 freutenG5463 sie sich nichtG3361; undG2532 die da kaufenG59, alsG5613 besäßenG2722 sie es nichtG3361;
undG2532 dieG5530 dieseG5127 WeltG2889 gebrauchenG5530, dass sie dieselbe nichtG3361 missbrauchenG2710. DennG1063 das WesenG4976 dieserG5129 WeltG2889 vergehtG3855.
Ich wollteG1511+G2309 aberG1161, dass ihrG5209 ohne SorgeG275 wäretG1511. Wer ledigG22 ist, der sorgtG3309, wasG3588 dem HerrnG2962 angehörtG3588, wieG4459 er dem HerrnG2962 gefalleG700;
werG1060 aberG1161 freitG1060, der sorgtG3309, wasG3588 der WeltG2889 angehörtG3588, wieG4459 er dem WeibeG1135 gefalleG700. Es ist ein UnterschiedG3307 zwischen einem WeibeG1135 undG2532 einer JungfrauG3933:
welche nicht freitG22+G1060, die sorgtG3309, wasG3588 dem HerrnG2962 angehörtG3588, dassG2443 sie heiligG40 seiG2532+G5600 am LeibG4983 undG2532 auch am GeistG4151; die aberG1161 freitG22+G1060, die sorgtG3309, wasG3588 der WeltG2889 angehörtG3588, wieG4459 sie dem ManneG435 gefalleG700.
SolchesG5124 aberG1161 sageG3004 ichG1911 zuG4314 euremG846+G5216 NutzenG4851; nichtG3756, dassG2443+G4314 ichG1911 euchG5213 einen StrickG1029 um den Hals werfeG1911, sondernG235 dazu, dassG2443+G4314 es feinG2158 zugeheG4314 undG2532 ihrG2145 stets unverhindertG563 dem HerrnG2962 dienenG2145 könnet.
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 sich lässt dünkenG3543, es wolle sich nichtG3756 schickenG807 mitG1909 seinerG846 JungfrauG3933, weilG1437 sie eben wohl mannbarG5230 istG5600, undG2532 es willG2309+G3784 nichtG3756 andersG3779 seinG1096, soG1536 tueG4160 er, wasG3739 er willG2309+G3784; er sündigtG264 nichtG3756, er lasse sie freienG1060.
Wenn einerG3739 aberG1161 sich festG1476+G1722+G2588 vornimmtG2476, weilG2192 er ungezwungenG318+G3361 ist undG1161+G2532 seinenG2398 freienG1849+G4012 WillenG2307 hatG2192, undG1161+G2532 beschließtG2919 solchesG5124 inG1722 seinemG846 HerzenG2588, seineG1438 JungfrauG3933 also bleibenG5083 zu lassen, der tutG4160 wohlG2573.
DemnachG2532+G5620, welcher verheiratetG1547, der tutG4160 wohlG2573; welcher aberG1161 nichtG3361 verheiratetG1547, der tutG4160 besserG2908.
Ein WeibG1135 istG2076 gebundenG1210 durch das GesetzG1909+G3551, solangeG3745+G5550 ihrG846 MannG435 lebtG2198; soG1437 aberG1161 ihrG846 MannG435 entschläftG2837, istG2076 sie freiG1658, zu heiratenG1060, wenG3739 sie willG2309, nurG3440, dass es inG1722 dem HerrnG2962 geschehe.
SeligerG3107 istG2076 sie aberG1161, woG1437 sie alsoG3779 bleibtG3306, nachG2596 meinerG1699 MeinungG1106. Ich halteG1380 aberG1161 dafür, ich habeG2192 auchG2504 den GeistG4151 GottesG2316.
UndG2532 als er sieG846 versammeltG4871 hatte, befahlG3853 er ihnenG846, dassG5563 sieG846 nichtG3361 vonG575 JerusalemG2414 wichenG5563, sondernG235 wartetenG4037 auf die VerheißungG1860 des VatersG3962, welcheG3739 ihr habt gehörtG191 (sprach er) vonG575 mirG3450;
undG2532 fandG2147 einenG5100 JudenG2453 mit NamenG3686 AquilaG207, von GeburtG1085 ausG575+G1537 PontusG4193, welcher war neulichG4373 ausG575+G1537 ItalienG2482 gekommenG2064 samtG2532 seinemG846 WeibeG1135 PriscillaG4252 (darum dassG1223 der Kaiser KlaudiusG2804 gebotenG1299 hatte allenG3956 JudenG2453, zu weichenG5563 ausG575+G1537 RomG4516).
derG3588 ichG4160 zuvorG4386 warG5607 ein LästererG989 undG2532 ein VerfolgerG1376 undG2532 ein SchmäherG5197; aberG235 mir ist BarmherzigkeitG1653 widerfahrenG1653, dennG3754 ichG4160 habe es unwissendG50 getanG4160 imG1722 UnglaubenG570.
Das ist gewisslichG4103 wahrG3056: Wenn jemandG1536 ein BischofsamtG1984 begehrtG1937+G3713, der begehrtG1937+G3713 ein köstlichG2570 WerkG2041.
Es sollG1163 aberG3767 ein BischofG1985 unsträflichG423 seinG1511, einesG3391 WeibesG1135 MannG435, nüchternG3524, mäßigG4998, sittigG2887, gastfreiG5382, lehrhaftG1317,
nichtG3361 ein WeinsäuferG3943, nichtG3361 raufenG4131, nichtG3361 unehrliche HantierungG146 treiben, sondernG235 gelindeG1933, nichtG3361 zänkischG269, nichtG3361 geizigG866,
derG4291 seinem eigenenG2398 HauseG3624 wohlG2573 vorsteheG4291, derG4291 gehorsameG1722+G5292 KinderG5043 habeG2192 mitG3326 allerG3956 EhrbarkeitG4587,
(so aberG1161 jemandG1536 seinem eigenenG2398 HauseG3624 nichtG3756 weißG1492 vorzustehenG4291, wieG4459 wirdG1959 er die GemeindeG1577 GottesG2316 versorgenG1959?);
nichtG3361+G3363 ein NeulingG3504, auf dass er sich nichtG3361+G3363 aufblaseG5187 und insG1519 UrteilG2917 des LästerersG1228 falleG1706.
ErG846 mussG1163 aberG1161 auchG2532 ein gutesG2570 ZeugnisG3141 habenG2192 vonG575 denen, die draußenG1855 sind, auf dass erG846 nichtG3363 falleG1706 dem LästererG1228 inG1519 SchmachG3680 undG2532 StrickG3803.
DesgleichenG5615 die DienerG1249 sollen ehrbarG4586 sein, nichtG3361 zweizüngigG1351, nichtG3361 WeinsäuferG3631+G4183+G4337, nichtG3361 unehrliche HantierungG146 treiben;
die das GeheimnisG3466 des GlaubensG4102 inG1722 reinemG2513 GewissenG4893 habenG2192.
UndG1161 dieseG2532+G3778 lasse man zuvorG4412 versuchenG1381; darnachG1534 lasse man sie dienenG1247, wennG5607 sie unsträflichG410 sindG5607.
DesgleichenG5615 ihre WeiberG1135 sollen ehrbarG4586 sein, nichtG3361 LästerinnenG1228, nüchternG3524, treuG4103 inG1722 allen DingenG3956.
Die DienerG1249 lassG2077 einen jeglichen seinG2077 einesG3391 WeibesG1135 MannG435, die ihren KindernG5043 wohlG2573 vorstehenG4291 undG2532 ihren eigenenG2398 HäusernG3624.
Welche aberG1063 wohlG2573 dienenG1247, die erwerbenG4046 sich selbstG1438 eine guteG2570 StufeG898 undG2532 eine großeG4183 FreudigkeitG3954 imG1722 GlaubenG4102 anG1722+G3588 ChristumG5547 JesumG2424.
SolchesG5023 schreibeG1125 ich dirG4571+G4671 und hoffeG1679, baldG5032 zuG4314 dirG4571+G4671 zuG4314 kommenG2064;
wennG1437 ichG1019 aberG1161 verzögeG1019, dassG2443 du wissestG1492, wieG4459 du wandelnG390 sollstG1163 inG1722 dem HauseG3624 GottesG2316, welchesG3748 istG2076 die GemeindeG1577 des lebendigenG2198 GottesG2316, ein PfeilerG4769 undG2532 eine GrundfesteG1477 der WahrheitG225.
UndG2532 kündlichG3672 großG3173 istG2076 das gottseligeG2150 GeheimnisG3466: GottG2316 istG2076 offenbartG5319 imG1722 FleischG4561, gerechtfertigtG1344 imG1722 GeistG4151, erschienenG3700 denG1722 EngelnG32, gepredigtG2784 denG1722 HeidenG1484, geglaubtG4100 vonG1722 der WeltG2889, aufgenommenG353 inG1722 die HerrlichkeitG1391.
Sie sollen keine HureH2181 nehmenH802+H3947 noch eine GeschwächteH2491 oder die von ihrem MannH376 verstoßenH1644 ist; denn er ist heiligH6918 seinem GottH430.
aber keine WitweH490 noch VerstoßeneH1644 noch GeschwächteH2491 noch HureH2181, sondern eine JungfrauH1330 seines VolksH5971 soll er zum WeibeH802 nehmenH3947,
Und sie sollen keine WitweH490 noch VerstoßeneH1644 zurH802 EheH802 nehmenH3947, sondern JungfrauenH1330+H3947 vom SamenH2233 des HausesH1004 IsraelH3478 oder eines PriestersH3548 nachgelassene WitweH490.