Luther 1912 mit Strongs
Versliste
So willG1014 ich nunG3767, dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 ZweifelG1261.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
VonG4012 den geistlichenG4152 Gaben aberG1161 willG2309 ich euchG5209, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50.
IhrG2258 wissetG1492, dassG3754 ihrG2258 HeidenG1484 seidG2258 gewesen und hingegangenG520 zuG4314 den stummenG880 GötzenG1497, wieG302+G5613 ihrG2258 geführtG71 wurdet.
DarumG1352 tueG1107 ich euchG5213 kundG1107, dassG3754 niemandG3762 JesumG2424 verfluchtG331+G3004, der durchG1722 den GeistG4151 GottesG2316 redetG2980; undG2532 niemandG3762 kannG1410 JesumG2424 einen HerrnG2962 heißenG2036 außerG1508 durchG1722 den heiligenG40 GeistG4151.
EsG1161 sindG1526 mancherleiG1243 GabenG5486; aberG1161 esG1161 ist einG846 GeistG4151.
UndG2532 es sindG1526 mancherleiG1243 ÄmterG1248; aberG2532 es ist einG846 HerrG2962.
UndG2532 es sindG1526 mancherleiG1243 KräfteG1755; aberG1161 es istG2076 einG846 GottG2316, derG3588 da wirketG1754 allesG3956 inG1722 allenG3956.
InG1161 einem jeglichenG1538 erzeigenG1325 sich die GabenG5321 des GeistesG4151 zumG4314 gemeinen NutzenG4851.
EinemG1063+G3303+G3739 wird gegebenG1325 durchG1223 den GeistG4151, zu redenG3056 von der WeisheitG4678; dem anderenG243 wird gegebenG1325, zu redenG3056 von der ErkenntnisG1108 nachG2596 demselbenG846 GeistG4151;
einemG1161 anderenG243+G2087 der GlaubeG4102 inG1722 demselbenG846 GeistG4151; einemG1161 anderenG243+G2087 die GabeG5486, gesund zu machenG2386 inG1722 demselbenG846 GeistG4151;
einemG1161 anderenG243+G2087, WunderG1411 zu tunG1755; einemG1161 anderenG243+G2087 WeissagungG4394; einemG1161 anderenG243+G2087, GeisterG4151 zu unterscheidenG1253; einemG1161 anderenG243+G2087 mancherleiG1085 SprachenG1100; einemG1161 anderenG243+G2087, die SprachenG1100 auszulegenG2058.
DiesG5023 aberG1161 allesG3956 wirktG1754 derselbeG846 eineG1520 GeistG4151 undG2532 teiltG1244 einem jeglichenG1538 seinesG2398 zuG1244, nachG2531 dem er willG1014.
DennG1063 gleichwieG2509 einG1520 LeibG4983 istG2076, undG2532 hatG2192 doch vieleG4183 GliederG3196, alleG3956 GliederG3196 aberG1161 des LeibesG1520+G4983, wiewohlG5607 ihrer viel sindG2076+G5607, doch einG1520 LeibG4983 sindG2076+G5607: alsoG3779 auchG2532 ChristusG5547.
DennG1063+G2532 wirG2249 sindG907+G4222 durchG1722 einenG1520 GeistG4151 alleG3956 zuG1519 einemG1520 LeibeG4983 getauftG907, wirG2249 seienG1535 JudenG2453 oderG1535 GriechenG1672, KnechteG1401 oderG1535 FreieG1658, undG2532 sindG907+G4222 alleG3956 zuG1519 einemG1520 GeistG4151 getränktG4222.
DennG1063 auchG2532 der LeibG4983 istG2076 nichtG3756 einG1520 GliedG3196, sondernG235 vieleG4183.
WennG1437 aber der FußG4228 sprächeG2036: Ich binG1510 keineG3756 HandG5495, darum binG1510 ich desG1537 LeibesG4983 GliedG4983 nichtG3756, – sollteG2076 er um deswillenG3756+G3844+G5124 nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 GliedG4983 seinG2076?
UndG2532 wennG1437 das OhrG3775 sprächeG2036: Ich binG1510 keinG3756 AugeG3788, darum binG1510 ich nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 Glied, – sollteG2076 es um deswillenG3756+G3844+G5124 nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 Glied seinG2076?
WennG1487 der ganzeG3650 LeibG4983 AugeG3788 wäre, woG4226 bliebe das GehörG189? WennG1487 er ganz GehörG189 wäre, woG4226 bliebe der GeruchG3750?
NunG3570 aberG1161 hatG5087 GottG2316 die GliederG3196 gesetztG5087, einG846+G1520 jeglichesG1538 sonderlich amG1722 LeibeG4983, wieG2531 er gewolltG2309 hatG5087.
WennG1487 aberG1161 alleG3956 Glieder einG1520 GliedG3196 wärenG2258, woG4226 bliebe der LeibG4983?
NunG3303+G3568 aberG1161 sindG4183 der GliederG3196 vieleG4183; aberG1161 der LeibG4983 ist einerG1520.
EsG1161 kannG1410+G3756 das AugeG3788 nichtG3756 sagenG2036 zur HandG5495: Ich bedarfG2192+G5532 deinG4675 nichtG3756; oderG2228 wiederumG3825 das HauptG2776 zu den FüßenG4228: Ich bedarfG2192+G5532 euerG5216 nichtG3756.
SondernG235 vielmehrG3123+G4183 dieG1380 GliederG3196 des LeibesG4983, dieG1380 uns dünken dieG1380 schwächstenG772 zu seinG5225, sindG2076 dieG1380 nötigstenG316;
undG2532 dieG3739+G4983 unsG2257 dünkenG1380 am wenigsten ehrbarG820 zu seinG1511, denenG5125 legenG4060 wir am meistenG4055 EhreG5092 an; undG2532 dieG3739+G4983 unsG2257 übelG809 anstehen, dieG3739+G4983 schmücktG2157+G2192 man am meistenG4055.
DennG1161 die unsG2257 wohl anstehenG2158, die bedürfen'sG2192+G5532 nichtG3756. AberG235 GottG2316 hatG4786 den LeibG4983 also vermengtG4786 und dem dürftigenG5302 Glied am meistenG4055 EhreG5092 gegebenG1325,
auf dass nichtG3363 eine SpaltungG4978 imG1722 LeibeG4983 seiG5600, sondernG235 die GliederG3196 füreinanderG240+G5228 gleichG846 sorgenG3309.
UndG1535+G2532 soG1535 einG1520 GliedG3196 leidetG3958, soG1535 leidenG4841 alleG3956 GliederG3196 mitG4796+G4841; undG1535+G2532 soG1535 einG1520 GliedG3196 wird herrlichG1392 gehalten, soG1535 freuenG4796 sich alleG3956 GliederG3196 mitG4796+G4841.
IhrG5210 seidG2075 aberG1161 der LeibG4983 ChristiG5547 undG2532 GliederG3196, ein jeglicher nachG1537 seinem TeilG3313.
UndG2532+G3739 GottG2316 hat gesetztG3303+G5087 inG1722 der GemeindeG1577 aufs ersteG4412 die ApostelG652, aufs andereG1208 die ProphetenG4396, aufs dritteG5154 die LehrerG1320, darnachG1534+G1899 die WundertäterG1411, darnachG1534+G1899 die GabenG5486, gesund zu machenG2386, HelferG484, RegiererG2941, mancherleiG1085 SprachenG1100.
Sind sie alleG3361+G3956 ApostelG652? Sind sie alleG3361+G3956 ProphetenG4396? Sind sie alleG3361+G3956 LehrerG1320? Sind sie alleG3361+G3956 WundertäterG1411?
HabenG2192+G3361 sie alleG3956 GabenG5486, gesund zu machenG2386? RedenG2980+G3361 sie alleG3956 mancherlei SprachenG1100? KönnenG3361 sie alleG3956 auslegenG1329?
StrebetG2206 aberG1161 nachG2206 den bestenG2909 GabenG5486! UndG2532 ich willG1166 euchG5213 nochG2089 einen köstlicherenG2596+G5236 WegG3598 zeigenG1166.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
AlsoG3779 lasset euerG5216 LichtG5457 leuchtenG2989 vorG1715 den LeutenG444, dassG3704 sie eureG5216 gutenG2570 WerkeG2041 sehenG1492 undG2532 eurenG5216 VaterG3962 imG1722+G3588 HimmelG3772 preisenG1392.
LassetG1573 uns aberG1161 GutesG2570 tunG4160 und nichtG3361 müdeG1573 werdenG2325; dennG1063 zu seinerG2398 ZeitG2540 werdenG2325 wir auch erntenG2325 ohneG3361 AufhörenG1590.
prüfetG1381 aber allesG3956, und dasG3588 GuteG2570 behaltetG2722.
AlsG5613 wirG2192 denn nunG686+G3767 ZeitG2540 habenG2192, so lassetG2038 uns GutesG18 tunG2038 anG4314 jedermannG3956, allermeistG3122 aberG1161 anG4314 des GlaubensG4102 GenossenG3609.
SehetG3708 zu, dass keinerG3361+G5100 BösesG2556 mitG473 BösemG2556 jemandG5100 vergelteG591; sondernG235 allezeitG3842 jagetG1377 demG3588 GutenG18 nachG1377, untereinanderG240+G1519 undG2532 gegenG1519 jedermannG3956.
ZuG1722 JoppeG2445 aberG1161 warG2258 eineG5100 JüngerinG3102 mit NamenG3686 TabeaG5000 (welchesG3739 verdolmetschtG1329 heißtG3004: ReheG1393), dieG846+G3739+G3778 warG2258 vollG4134 guterG18 WerkeG2041 undG2532 AlmosenG1654, dieG846+G3739+G3778 sie tatG4160.