Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DennG1063 ich hieltG2919 mich nichtG3756 dafürG2919, dass ich etwasG5100 wüssteG1492 unterG1722 euchG5213, als alleinG1508 JesumG2424 ChristumG5547, denG5126 GekreuzigtenG4717.
Und ichG2504, liebe BrüderG80, daG2064 ichG2504 zuG4314 euchG5209+G5213 kamG2064, kamG2064 ichG2504 nichtG3756 mitG2596 hohenG5247 WortenG3056 oderG2228 hoher WeisheitG4678, euchG5209+G5213 zuG4314 verkündigenG2605 die göttlicheG2316 PredigtG3142.
DennG1063 ich hieltG2919 mich nichtG3756 dafürG2919, dass ich etwasG5100 wüssteG1492 unterG1722 euchG5213, als alleinG1508 JesumG2424 ChristumG5547, denG5126 GekreuzigtenG4717.
UndG2532 ichG1473 warG1096 beiG4314 euchG5209 mitG1722 SchwachheitG769 undG2532 mitG1722 FurchtG5401 undG2532 mitG1722 großemG4183 ZitternG5156;
undG2532 meinG3450 WortG3056 undG2532 meine PredigtG2782 war nichtG3756 inG1722 vernünftigenG3981 RedenG3056 menschlicherG442 WeisheitG4678, sondernG235 inG1722 BeweisungG585 des GeistesG4151 undG2532 der KraftG1411,
aufG1722 dassG2443 euerG5216 GlaubeG4102 besteheG5600 nichtG3361 aufG1722 MenschenweisheitG444+G4678, sondernG235 aufG1722 GottesG2316 KraftG1411.
WovonG2980 wir aberG1161 redenG2980, das ist dennoch WeisheitG4678 beiG1722 den VollkommenenG5046; nichtG3756+G3761 eine WeisheitG4678 dieserG5127 WeltG165, auch nichtG3756+G3761 der OberstenG758 dieserG5127 WeltG165, welche vergehenG2673.
SondernG235 wir redenG2980 vonG1722 der heimlichenG3466, verborgenenG613 WeisheitG4678 GottesG2316, welcheG3739 GottG2316 verordnetG4309 hat vorG4253 der WeltG165 zuG1519 unsererG2257 HerrlichkeitG1391,
welcheG3739 keinerG3762 von den OberstenG758 dieserG5127 WeltG165 erkanntG1097 hat; dennG1063 wennG1487 sieG302 die erkanntG1097 hättenG4717, hättenG4717 sieG302 den HerrnG2962 der HerrlichkeitG1391 nichtG3756 gekreuzigtG4717.
SondernG235 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „WasG3739 keinG3756 AugeG3788 gesehenG1492 hat undG2532 keinG3756 OhrG3775 gehörtG191 hat undG2532 inG1909 keinesG3756 MenschenG444 HerzG2588 gekommenG305 ist, wasG3739 GottG2316 bereitetG2090 hat denen, dieG25 ihnG846 liebenG25.“
UnsG2254 aberG1161 hatG601 es GottG2316 offenbartG601 durchG1223 seinenG846 GeistG4151; dennG1063 der GeistG4151 erforschtG2045 alle DingeG3956, auchG2532 die TiefenG899 der GottheitG2316.
DennG1063 welcherG5101 MenschG444 weißG1492, wasG3588 im MenschenG444 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 des MenschenG444, derG3588 inG1722 ihmG846 ist? AlsoG3779 auchG2532 weißG1492 niemandG3762, wasG3588 inG1722 GottG2316 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 GottesG2316.
WirG2249 aberG1161 habenG2983 nichtG3756 empfangenG2983 den GeistG4151 der WeltG2889, sondernG235 den GeistG4151 ausG1537+G3588 GottG2316, dassG2443 wirG2249 wissenG1492 können, wasG5483 unsG2254 vonG5259 GottG2316 gegebenG5483 ist;
welchesG3739 wirG2980 auchG2532 redenG2980, nichtG3756 mitG40+G1722 WortenG3056, welcheG442 menschliche WeisheitG4678 lehrenG1318 kann, sondernG235 mitG40+G1722 WortenG3056, die der heiligeG40 GeistG4151 lehrtG1318+G1722, und richtenG4793 geistlicheG4152 Sachen geistlich.
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 vernimmtG1209 nichtsG3756 vomG3588 GeistG4151 GottesG2316; es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097; dennG3754 es muss geistlichG4153 gerichtetG350 sein.
Der geistlicheG4152 aberG1161 richtetG350+G3303 allesG3956, undG846+G1161 wirdG350 vonG5259 niemandG3762 gerichtetG350.
DennG1063 „werG4822+G5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG3739 werG4822+G5101 will ihnG846 unterweisenG4822?“ WirG2249 aberG1161 habenG2192 ChristiG5547 SinnG3563.
DarumG1352 wollenG863 wir die LehreG3056 vom AnfangG746 christlichenG5547 Lebens jetzt lassenG863 undG2532 zurG1909 VollkommenheitG5047 fahrenG5342, nichtG3361 abermalsG3825 GrundG2310 legenG2598 von BußeG3341 derG575 totenG3498 WerkeG2041, vom GlaubenG4102 anG1909 GottG2316,
vonG5037 der TaufeG909, vonG5037 der LehreG1322, vom HändeauflegenG1936+G5495, vonG5037 der TotenG3498 AuferstehungG386 undG2532 vom ewigenG166 GerichtG2917.
UndG2532 dasG5124 wollen wir tunG4160, soG1437 es GottG2316 andersG4007 zulässtG2010.
DennG1063 es ist unmöglichG102, die, die einmalG530 erleuchtetG5461 sind undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben die himmlischeG2032 GabeG1431 undG2532+G5037 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind des heiligenG40 GeistesG4151
undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben das gütigeG2570 WortG4487 GottesG2316 undG2532+G5037 die KräfteG1411 der zukünftigenG3195 WeltG165, –
wennG2532 sie abfallenG3895, wiederumG3825 zu erneuernG340 zurG1519 BußeG3341, alsG388 die sich selbstG1438 den SohnG5207 GottesG2316 wiederumG3825 kreuzigenG388 undG2532 für SpottG3856 halten.
DennG1063 dieG1223+G3588 ErdeG1093, dieG1223+G3588 den RegenG5205 trinktG4095, derG2064 oftG4178 überG1909 sieG846+G3739 kommtG2064, undG2532 nützlichesG2111 KrautG1008 trägtG5088 denenG1565+G2532, dieG1223+G3588 sieG846+G3739 bauenG1090, empfängtG3335 SegenG2129 vonG575 GottG2316.
WelcheG1627 aberG1161 DornenG173 undG2532 DistelnG5146 trägtG1627, die ist untüchtigG96 undG2532 dem FluchG2671 naheG1451, dassG3739 man sieG1519 zuletztG5056 verbrenntG2740.
WirG2980 versehenG3982 uns aberG1161, ihr LiebstenG27, eines BesserenG2909 zuG4012 euchG5216 undG2532 dass die SeligkeitG4991 näherG2192 sei, obG1499 wirG2980 wohl alsoG3779 redenG2980.
DennG1063 GottG2316 ist nichtG3756 ungerechtG94, dass er vergesseG1950 euresG5216 WerksG2041 undG2532 der ArbeitG2873 der LiebeG26, dieG3739 ihr erzeigtG1731 habt anG1519 seinemG846 NamenG3686, daG1247 ihr den HeiligenG40 dientetG1247 undG2532 noch dienetG1247.
Wir begehrenG1937 aberG1161, dass euerG5216 jeglicherG1538 denselbenG846 FleißG4710 beweiseG1731, die HoffnungG1680 festzuhaltenG4136+G4314 bisG891 ans EndeG5056,
dassG3363 ihrG1096 nichtG3363 trägeG3576 werdetG1096, sondernG1161 NachfolgerG3402 derer, die durchG1223 GlaubenG4102 undG2532 GeduldG3115 ererbenG2816 die VerheißungenG1860.
DennG1063 alsG2316 Gott AbrahamG11 verhießG1861, daG1893 erG2192 beiG2596 keinemG3762 GrößerenG3187 zu schwörenG3660 hatteG2192, schwurG3660 erG2192 beiG2596 sich selbstG1438
undG2532 sprachG3004: „WahrlichG2229+G3375, ichG2127 will dichG4571 segnenG2127 undG2532 vermehrenG4129.“
UndG2532 alsoG3779 trugG3114 er GeduldG3114 undG2532 erlangteG2013 die VerheißungG1860.
DieG1063 MenschenG444 schwörenG3660 jaG3303 beiG2596 einem GrößerenG3187, denn sie sind; undG2532 der EidG3727 machtG846 ein EndeG4009 allesG3956 HadersG485, dabeiG1519 es fest bleibtG951 unter ihnen.
SoG1722+G3739 hat GottG2316, da er wollteG1014 den ErbenG2818 der VerheißungG1860 überschwenglichG4054 beweisenG1925, dass seinG846 RatG1012 nicht wankteG276, einen EidG3727 dazuG3315 getan,
auf dassG2443 wir durchG1223 zweiG1417 StückeG4229, dieG3588 nicht wankenG276 (dennG1722 esG3739 ist unmöglichG102, dassG2443 GottG2316 lügeG5574), einen starkenG2478 TrostG3874 hättenG2192, dieG3588 wir ZufluchtG2703 haben und haltenG2902 anG1680 der angebotenenG4295 HoffnungG1680,
welcheG3739 wir habenG2192 alsG5613 einen sicherenG804 undG2532 festenG949 AnkerG45 unserer SeeleG5590, derG1525 auch hineingehtG1525 inG1519 das InwendigeG2082 des VorhangsG2665,
dahinG3699 der VorläuferG4274 fürG5228 unsG2257 eingegangenG1525, JesusG2424, ein HoherpriesterG749 gewordenG1096 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
Es hat aberG1161 auchG2532 vonG575 solchenG5125 geweissagtG4395 HenochG1802, der siebenteG1442 vonG575 AdamG76, und gesprochenG3004: „SieheG2400, der HerrG2962 kommtG2064 mitG1722 vielen tausendG846+G3461 HeiligenG40,
Aber der HErrH3068 wird ausziehenH3318 und streitenH3898 wider die HeidenH1471, gleichwieH3117 er zu streitenH3898 pflegt zur ZeitH3117 des StreitesH7128.
Und seine FüßeH7272 werden stehenH5975 zu der ZeitH3117 auf dem ÖlbergeH2022+H2132, der vorH6440 JerusalemH3389 liegt gegen MorgenH6924. Und der ÖlbergH2022+H2132 wird sich mittenH2677 entzwei spaltenH1234, vom AufgangH4217 bis zum NiedergangH3220, sehrH3966 weitH1419 voneinanderH1516, dass sich eine HälfteH2677 des BergesH2022 gegen MitternachtH6828 und die andereH2677 gegen MittagH5045 gebenH4185 wird.
Denn welche HeidenH1471 oder KönigreicheH4467 dir nicht dienenH5647 wollen, die sollen umkommenH6 und die HeidenH1471 verwüstetH2717 werden.
Aber MelchisedekH4442, der KönigH4428 von SalemH8004, trugH3318 BrotH3899 und WeinH3196 hervorH3318. Und er war ein PriesterH3548 GottesH410 des HöchstenH5945.