SaraiH8297, AbramsH87 WeibH802, gebarH3205 ihm keinH3808 KindH3205. Sie hatte eine ägyptischeH4713 MagdH8198, die hießH8034 HagarH1904.
Und sieH8297 sprachH559 zu AbramH87: Siehe, der HErrH3068 hat mich verschlossenH6113, dass ich nicht gebärenH3205 kann. GeheH935 doch zu meiner MagdH8198, ob ich vielleichtH194 aus ihr mich aufbauenH1129 möge. Und AbramH87 gehorchteH8085 der StimmeH6963 SaraisH8297.
Da nahmH3947 SaraiH8297, AbramsH87 WeibH802, ihre ägyptischeH4713 MagdH8198, HagarH1904, und gabH5414 sie AbramH87, ihrem MannH376, zum Weibe, nachdemH7093 sie zehnH6235 JahreH8141 im LandeH776 KanaanH3667 gewohntH3427 hatten.
Und er gingH935 zu HagarH1904, die ward schwangerH2029. Als sie nun sahH7200, dass sie schwangerH2029 war, achteteH7043 sie ihre FrauH1404 geringH7043 gegen sichH5869.
Da sprachH559 SaraiH8297 zu AbramH87: Du tust unrechtH2555 an mir. Ich habe meine MagdH8198 dir in die ArmeH2436 gegebenH5414; nun sie aber siehtH7200, dass sie schwangerH2029 geworden ist, muss ich geringH7043 sein in ihren AugenH5869. Der HErrH3068 sei RichterH8199 zwischen mir und dir.
AbramH87 aber sprachH559 zu SaraiH8297: Siehe, deine MagdH8198 ist unterH3027 deiner GewaltH3027; tueH6213 mit ihr, wie dir's gefälltH2896+H5869. Da sie nun SaraiH8297 wollte demütigenH6031, flohH1272 sie vonH6440 ihr.
Aber der EngelH4397 des HErrnH3068 fandH4672 sie bei einem WasserbrunnenH4325+H5869 in der WüsteH4057, nämlich bei dem BrunnenH5869 am WegeH1870 gen SurH7793.
Der sprachH559 zu ihr: HagarH1904, SaraisH8297 MagdH8198, woH335 kommstH935 du her, und woH335 willst du hinH3212? Sie sprachH559: Ich bin vonH6440 meiner FrauH1404 SaraiH8297 geflohenH1272.
Und der EngelH4397 des HErrnH3068 sprachH559 zu ihr: KehreH7725 wieder umH7725 zu deiner FrauH1404, und demütigeH6031 dich unter ihre HandH3027.
Und der EngelH4397 des HErrnH3068 sprachH559 zu ihr: Ich will deinen SamenH2233 also mehrenH7235, dass er vor großerH7235 MengeH7230 nicht soll gezähltH5608 werden.
Weiter sprachH559 der EngelH4397 des HErrnH3068 zu ihr: SieheH2009, du bist schwangerH2030 geworden und wirst einen SohnH1121 gebärenH3205, des NamenH8034 sollst du IsmaelH3458 heißenH7121, darum dass der HErrH3068 dein ElendH6040 erhörtH8085 hat.
Er wird ein wilderH6501 MenschH120 sein: seine HandH3027 wider jedermann und jedermanns HandH3027 wider ihn, – und wird gegenH6440 alle seine BrüderH251 wohnenH7931.
Und sie hießH7121 den NamenH8034 des HErrnH3068, der mit ihr redeteH1696: Du GottH410 siehest michH7210. Denn sie sprachH559: Gewiss habe ich hierH1988 gesehenH7200 den, der michH7210 hernachH310 angesehenH7210 hat.
Darum hießH7121 man den BrunnenH875+H883 einen BrunnenH875+H883 des LebendigenH2416, der mich ansieht; welcher BrunnenH875+H883 ist zwischen KadesH6946 und BaredH1260.
Und HagarH1904 gebarH3205 AbramH87 einen SohnH1121; und AbramH87 hießH7121+H8034 den SohnH1121, den ihm HagarH1904 gebarH3205, IsmaelH3458.
Und AbramH87 war 86H8084+H8141+H8337 JahreH8141 altH1121, da ihm HagarH1904 den IsmaelH3458 gebarH3205.
Querverweise zu 1. Mose 16,9 1Mo 16,9
Wenn eines GewaltigenH4910 ZornH7307 wider dich ergehtH5927, so lassH3240 dich nicht entrüstenH4725; denn NachlassenH4832 stilltH3240 großesH1419 UnglückH2399.
Ihr KnechteG1401, seid gehorsamG5219 euren leiblichenG2596+G4561 HerrenG2962 mitG3326 FurchtG5401 undG2532 ZitternG5156, inG1722 EinfaltG572 euresG5216 HerzensG2588, alsG5613 ChristoG5547;
nichtG3361 mitG2596+G3326 DienstG3787 allein vor AugenG3787, alsG5613 den MenschenG441 zu gefallenG441, sondernG235 alsG5613 die KnechteG1401 ChristiG5547, dass ihr solchen WillenG2133+G2307 GottesG2316 tutG4160 vonG1537 HerzenG5590, mitG2596+G3326 gutem WillenG2133+G2307.
Den KnechtenG1401 sage, dass sieG2398 ihrenG2398 HerrenG1203 untertänigG5293 seien, inG1722 allenG3956 Dingen zuG1511 GefallenG2101 tun, nichtG3361 widerbellenG483,
Ihr KnechteG3610, seid untertanG5293 mitG1722 allerG3956 FurchtG5401 den HerrenG1203, nichtG3756 alleinG3440 den gütigenG18 undG2532 gelindenG1933, sondernG235 auchG2532 den wunderlichenG4646.
DennG1063 dasG5124 ist GnadeG5485, wennG1487 jemandG5100 umG1223 des GewissensG4893 willen zu GottG2316 dasG5124 ÜbelG3077 verträgtG5297 und leidetG3958 dasG5124 UnrechtG95.
DennG1063 wasG4169 ist dasG5124 für ein RuhmG2811, soG1487 ihr umG2532 MissetatG264 willenG2532 StreicheG2852 leidetG3958+G5278? AberG235 wennG1487 ihr umG2532 WohltatG15 willenG2532 leidetG3958+G5278 undG2532 erduldetG5278, dasG5124 ist GnadeG5485 beiG3844 GottG2316.
DennG1063 dazuG1519+G5124 seid ihr berufenG2564; sintemalG3754 auchG2532 ChristusG5547 gelittenG3958 hat fürG5228 unsG2254+G2257 und unsG2254+G2257 ein VorbildG5261 gelassenG5277, dassG2443 ihr sollt nachfolgenG1872 seinenG846 FußtapfenG2487;
welcherG3739 keineG3756+G3761 SündeG266 getanG4160 hat, ist auch kein BetrugG1388 inG1722 seinemG846 MundeG4750 erfundenG2147;
welcherG3739 nichtG3756 wiederschaltG486, da er gescholtenG3058 ward, nichtG3756 drohteG546, da er littG3958, er stellteG3860 es aberG1161 dem anheimG3860, der da rechtG1346 richtetG2919;
welcherG3739 unsereG2257 SündenG266 selbstG846 hinaufgetragenG399 hat anG1722 seinemG846 LeibeG4983 aufG1909 das HolzG3586, aufG1909 dassG2443 wirG2198, der SündeG266 abgestorbenG581, der GerechtigkeitG1343 lebenG2198; durchG3739 welchesG846 WundenG3468 ihr seid heilG2390 geworden.
DennG1063 ihr waretG2258 wieG5613 die irrendenG4105 SchafeG4263; aberG235 ihr seid nunG3568 bekehrtG1994 zuG1909 dem HirtenG4166 undG2532 BischofG1985 eurerG5216 SeelenG5590.