Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
indem er um so vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 ist alsG2909 die EngelG32, alsG3745 er einen vorzüglicherenG1313 NamenG3686 vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
ImG1722 AnfangG746 warG2258 das WortG3056, undG2532 das WortG3056 warG2258 beiG4314 GottG2316, undG2532 das WortG3056 warG2258 GottG2316.
SindG1526 sie nichtG3780 alleG3956 dienstbareG3010 GeisterG4151, ausgesandtG649 zumG1519 DienstG1248 umG1223 dererG3588 willenG1223, welche die SeligkeitG4991 ererbenG2816 sollenG3195?
welcherG3739, da er inG1722 GestaltG3444 GottesG2316 warG5225, es nichtG3756 für einen RaubG725 achteteG2233, GottG2316 gleichG2470 zu seinG1511,
inG1722 welchenG3739 der GottG2316 dieserG5127 WeltG165 den SinnG3540 der UngläubigenG571 verblendetG5186 hat, damitG1519 ihnenG846 nichtG3361 ausstrahleG826 der LichtglanzG5462 des EvangeliumsG2098 der HerrlichkeitG1391 des ChristusG5547, welcherG3739 das BildG1504 GottesG2316 istG2076.
undG2532 wer michG1691 siehtG2334, siehtG2334 den, der michG3165 gesandtG3992 hat.
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846: So langeG5118 ZeitG5550 binG1510 ich beiG3326 euchG5216, undG2532 du hastG1097 michG3165 nichtG3756 erkanntG1097, PhilippusG5376? Wer michG1691 gesehenG3708 hat, hatG3708 den VaterG3962 gesehenG3708, undG2532 wieG4459 sagstG3004 duG4771: ZeigeG1166 unsG2254 den VaterG3962?
ImG1722 AnfangG746 warG2258 das WortG3056, undG2532 das WortG3056 warG2258 beiG4314 GottG2316, undG2532 das WortG3056 warG2258 GottG2316.
DennG3754 der GottG2316, derG3588 ausG1537 FinsternisG4655 LichtG5457 leuchtenG2989 hießG2036, ist es, der inG1722 unsereG2257 HerzenG2588 geleuchtetG2989 hat zumG4314 LichtglanzG5462 der ErkenntnisG1108 der HerrlichkeitG1391 GottesG2316 imG1722 AngesichtG4383 ChristiG5547.
Da wir nunG3767 GottesG2316 GeschlechtG1085 sindG5225, so sollenG3784 wir nichtG3756 meinenG3543, daß das GöttlicheG2304 dem GoldeG5557 oderG2228 SilberG696 oderG2228 SteinG3037, einem GebildeG5480 der KunstG5078 undG2532 der ErfindungG1761 des MenschenG444, gleichG3664 seiG1511.
UndG2532 es bringtG4160 alleG3956 dahinG4160, die KleinenG3398 undG2532 die GroßenG3173, undG2532 die ReichenG4145 undG2532 die ArmenG4434, undG2532 die FreienG1658 undG2532 die KnechteG1401, daßG2443 sie ein MalzeichenG5480 annehmenG1325 anG1909 ihre rechteG1188 HandG5495 oderG2228 anG1909 ihreG846 StirnG3359;
Der GlaubeG4102 aberG1161 istG2076 eine VerwirklichungG5287 dessen, was man hofftG1679, eine ÜberzeugungG1650 von DingenG4229, die man nichtG3756 siehtG991.
Nachdem GottG2316 vielfältigG4181 undG2532 auf vielerlei WeiseG4187 ehemalsG3819 zu den VäternG3962 geredetG2980 hat inG1722 den ProphetenG4396, hatG2980 er amG1909 EndeG2078 dieserG5130 TageG2250 zu unsG2254 geredetG2980 imG1722 SohneG5207,
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
indem er um so vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 ist alsG2909 die EngelG32, alsG3745 er einen vorzüglicherenG1313 NamenG3686 vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
DennG1063 dieseG5124 GesinnungG5426 seiG5426 inG1722 euchG5213, dieG3739 auchG2532 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 war,
welcherG3739, da er inG1722 GestaltG3444 GottesG2316 warG5225, es nichtG3756 für einen RaubG725 achteteG2233, GottG2316 gleichG2470 zu seinG1511,
sondernG235 sich selbstG1438 zu nichtsG2758 machteG2758 und KnechtsgestaltG1401+G3444 annahmG2983, indem er inG1722 GleichheitG3667 der MenschenG444 gewordenG1096 ist,
undG2532, in seiner GestaltG4976 wieG5613 ein MenschG444 erfundenG2147, sich selbstG1438 erniedrigteG5013, indem er gehorsamG5255 wardG1096 bisG3360 zum TodeG2288, jaG1161, zum TodeG2288 am KreuzeG4716.
DarumG1352 hatG5251 GottG2316 ihnG846 auchG2532 hoch erhobenG5251 undG2532 ihmG846 einen NamenG3686 gegebenG5483, derG3588 überG5228 jedenG3956 NamenG3686 ist,
auf daßG2443 inG1722 dem NamenG3686 JesuG2424 jedesG3956 KnieG1119 sich beugeG2578, der HimmlischenG2032 undG2532 IrdischenG1919 undG2532 UnterirdischenG2709,
undG2532 jedeG3956 ZungeG1100 bekenneG1843, daßG3754 JesusG2424 ChristusG5547 HerrG2962 ist, zurG1519 VerherrlichungG1391 GottesG2316, des VatersG3962.
ImG1722 AnfangG746 warG2258 das WortG3056, undG2532 das WortG3056 warG2258 beiG4314 GottG2316, undG2532 das WortG3056 warG2258 GottG2316.
DiesesG3778 warG2258 imG1722 AnfangG746 beiG4314 GottG2316.
AllesG3956 wardG1096 durchG1223 dasselbeG846, undG2532 ohneG5565 dasselbeG846 wardG1096 auch nichtG3761 einesG1520, das geworden istG1096.
InG1722 ihmG846 warG2258 LebenG2222, undG2532 das LebenG2222 warG2258 das LichtG5457 der MenschenG444.
UndG2532 das LichtG5457 scheintG5316 inG1722 der FinsternisG4653, undG2532 die FinsternisG4653 hat esG846 nichtG3756 erfaßtG2638.
Da warG1096 ein MenschG444, vonG3844 GottG2316 gesandtG649, seinG846 NameG3686 JohannesG2491.
DieserG3778 kamG2064 zumG1519 ZeugnisG3141, auf daßG2443 er zeugteG3140 vonG4012 dem LichteG5457, damitG2443 alleG3956 durchG1223 ihnG846 glaubtenG4100.
Er warG2258 nichtG3756 dasG1565 LichtG5457, sondernG235 auf daßG2443 er zeugteG3140 vonG4012 demG5457 LichteG2258.
Das warG2258 das wahrhaftigeG228 LichtG5457, welchesG3739, inG1519 die WeltG2889 kommendG2064, jeden MenschenG444+G3956 erleuchtetG5461.
Er warG2258 inG1722 der WeltG2889, undG2532 die WeltG2889 wardG1096 durchG1223 ihnG846, undG2532 die WeltG2889 kannteG1097 ihnG846 nichtG3756.
Er kamG2064 inG1519 das SeinigeG2398, undG2532 die SeinigenG2398 nahmenG3880 ihnG846 nichtG3756 anG3880;
so vieleG3745 ihnG846 aberG1161 aufnahmenG2983, denenG846 gabG1325 er das RechtG1849, KinderG5043 GottesG2316 zu werdenG1096, denen, dieG4100 anG1519 seinenG846 NamenG3686 glaubenG4100,
welcheG3739 nichtG3756 ausG1537 GeblütG129, nochG3761 ausG1537 dem WillenG2307 des FleischesG4561, nochG3761 ausG1537 dem WillenG2307 des MannesG435, sondernG235 ausG1537 GottG2316 geboren sindG1080.
UndG2532 das WortG3056 wardG1096 FleischG4561 undG2532 wohnteG4637 unterG1722 unsG2254 ( undG2532 wir habenG2300 seineG846 HerrlichkeitG1391 angeschautG2300, eine HerrlichkeitG1391 alsG5613 eines EingeborenenG3439 vomG3844 VaterG3962 ) vollerG4134 GnadeG5485 undG2532 WahrheitG225;
( JohannesG2491 zeugtG3140 vonG4012 ihmG846 undG2532 riefG2896 und sprachG3004: DieserG3778 war esG2258, von demG3739 ich sagteG2036: Der nachG3694 mirG3450 KommendeG2064 istG1096 mirG3450 vorG1715, dennG3754 er warG2258 vorG4413 mirG3450 )
dennG2532 ausG1537 seinerG846 FülleG4138 habenG2983 wirG2249 alleG3956 empfangenG2983, undG2532 zwar GnadeG5485 umG473 GnadeG5485.
DennG3754 das GesetzG3551 wurde durchG1223 MosesG3475 gegebenG1325; die GnadeG5485 undG2532 die WahrheitG225 istG1096 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 gewordenG1096.
NiemandG3762 hatG3708 GottG2316 jemalsG4455 gesehenG3708; der eingeboreneG3439 SohnG5207, derG3588 inG1519 des VatersG3962 SchoßG2859 istG5607, derG1565 hatG1834 ihn kundgemachtG1834.
Nachdem GottG2316 vielfältigG4181 undG2532 auf vielerlei WeiseG4187 ehemalsG3819 zu den VäternG3962 geredetG2980 hat inG1722 den ProphetenG4396, hatG2980 er amG1909 EndeG2078 dieserG5130 TageG2250 zu unsG2254 geredetG2980 imG1722 SohneG5207,
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
indem er um so vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 ist alsG2909 die EngelG32, alsG3745 er einen vorzüglicherenG1313 NamenG3686 vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
UndG2532 er istG2076 vorG4253 allenG3956, undG2532 alle DingeG3956 bestehen zusammenG4921 durchG1722 ihnG846.
Durch GlaubenG4102 verstehenG3539 wir, daß die WeltenG165 durch GottesG2316 WortG4487 bereitetG2675 worden sind, so daßG1519 das, wasG3588 man siehtG991, nichtG3361 ausG1537 ErscheinendemG5316 gewordenG1096 ist.
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
UndG2532 er streckteG1614 seine HandG5495 aus, rührteG680 ihnG846 an und sprachG3004: Ich willG2309; sei gereinigtG2511! UndG2532 alsbaldG2112 wurde seinG846 AussatzG3014 gereinigtG2511.
wievielG4214 mehrG3123 wirdG2511 das BlutG129 des ChristusG5547, derG3739 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 sich selbstG1438 ohne FleckenG299 GottG2316 geopfertG4374 hat, euerG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 totenG3498 WerkenG2041, umG1519 dem lebendigenG2198 GottG2316 zuG1519 dienenG3000!
DennG1063 bei welchemG3739 diese DingeG5023 nichtG3361 sindG3918, der istG2076 blindG5185, kurzsichtigG3467 und hatG3024 die ReinigungG2512 seinerG846 vorigenG3819 SündenG266 vergessenG2983+G3024.
UndH5375 warum vergibst du nicht meine ÜbertretungH6588 und lässest nicht vorübergehen meine MissetatH5771? Denn nun werde ich inH5674 den StaubH6083 mich legenH7901, und suchstH7836 du nach mir, so bin ich nicht mehr.
auch nichtG3761 mitG1223 BlutG129 von BöckenG5131 undG2532 KälbernG3448, sondernG1161 mitG1223 seinem eigenenG2398 BluteG129, istG1525 ein für allemalG2178 inG1519 das HeiligtumG39 eingegangenG1525, als er eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147 hatte.
Denn den NamenH8034 JehovasH3068 will ich ausrufenH7121: Gebet Majestät unserem GottH430!
Und wer ist wieH1471 dein VolkH1471, wie IsraelH3478, die einzige Nation aufH6440 ErdenH776, welche GottH430 hingegangenH1980 ist, sichH3372 zum VolkeH5971 zu erlösenH6299, und um sich einenH259 NamenH8034 zu machenH7760, und für sie solch Großes zu tunH6213 und furchtbare DingeH1420 für dein LandH776, indem du vor deinem VolkeH5971, das du dirH5971 aus ÄgyptenH4714 erlöstH6299 hast, Nationen und ihre GötterH430 vertriebst!
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
Die SummeG2774 dessenG1909 aberG1161, was wir sagenG3004, ist: Wir habenG2192 einen solchenG5108 HohenpriesterG749, derG3739 sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 des ThronesG2362 der MajestätG3172 inG1722 den HimmelnG3772,
Und er zeigte ihnen den Zugang zuH7200 der StadtH5892. Und sieH7971 schlugenH5221 die StadtH5892 mit der SchärfeH6310 des SchwertesH2719, aber den MannH376 und sein ganzes GeschlechtH4940 ließen sie gehen.
UndG2532 nunG3568 verherrlicheG1392 duG4771, VaterG3962, michG3165 beiG3844 dir selbstG4572 mit der HerrlichkeitG1391, dieG3739 ich beiG3844 dirG4671 hatteG2192, eheG4253 die WeltG2889 warG1511.
JehovaH3068 in der HöheH4791 ist gewaltiger als die Stimmen großerH7227 WasserH4325, als die gewaltigen WogenH4867 des MeeresH3220.
Die VolksmengenG3793 aberG1161, welche vor ihm hergingenG4254 undG2532 nachfolgtenG190, riefenG2896 und sprachenG3004: HosannaG5614 dem SohneG5207 DavidsG1138! GepriesenG2127 sei, der da kommtG2064 imG1722 NamenG3686 des HerrnG2962! HosannaG5614 inG1722 der HöheG5310!
HerrlichkeitG1391 GottG2316 inG1722 der HöheG5310, undG2532 FriedeG1515 aufG1909 ErdenG1093, anG1722 den MenschenG444 ein WohlgefallenG2107!
GepriesenG2128 sei der GottG2316 undG2532 VaterG3962 unseresG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, derG3588 unsG2248 gesegnetG2127 hat mitG1722 jederG3956 geistlichenG4152 SegnungG2129 inG1722 den himmlischenG2032 Örtern inG1722 ChristoG5547,
in welcherG3739 er gewirktG1754 hat inG1722 dem ChristusG5547, indem er ihnG846 ausG1537 den TotenG3498 auferweckteG1453; ( undG2532 er setzteG2523 ihn zuG1722 seinerG846 RechtenG1188 inG1722 den himmlischenG2032 Örtern,