Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
AlleG3956 BitterkeitG4088 undG2532 WutG2372 undG2532 ZornG3709 undG2532 GeschreiG2906 undG2532 LästerungG988 sei vonG575 euchG5216 weggetanG142, samtG4862 allerG3956 BosheitG2549.
DannG1534 sprichtG3004 er zu ThomasG2381: ReicheG5342 deinenG4675 FingerG1147 herG5602 undG2532 siehG1492 meineG3450 HändeG5495, undG2532 reicheG5342 deineG4675 HandG5495 herG5342 undG2532 legeG906 sie inG1519 meineG3450 SeiteG4125, undG2532 seiG1096 nichtG3361 ungläubigG571, sondernG235 gläubigG4103.
ThomasG2381 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zu ihmG846: MeinG3450 HerrG2962 undG2532 meinG3450 GottG2316!
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846+G2381: WeilG3754 du michG3165 gesehenG3708 hast, hast du geglaubtG4100. GlückseligG3107 sind, die nichtG3361 gesehenG1492 undG2532 geglaubtG4100 haben!
da sie den geradenG2117 WegG3598 verlassenG2641 haben, abgeirrtG4105 sind, indem sie dem WegeG3598 des BalaamG903 nachfolgtenG1811, des Sohnes BosorsG1007, derG3739 den LohnG3408 der UngerechtigkeitG93 liebteG25,
aberG1161 eine ZurechtweisungG1649 seinerG2398 eigenen VerkehrtheitG3892 empfingG2192: ein sprachlosesG880 LasttierG5268, mitG1722 MenschenstimmeG444+G5456 redendG5350, wehrteG2967 der TorheitG3913 des ProphetenG4396.
die ihr nichtG3756 wiedergeborenG313 seid ausG1537 verweslichemG5349 SamenG4701, sondernG235 aus unverweslichemG862, durchG1223 das lebendigeG2198 undG2532 bleibendeG3306 WortG3056 GottesG2316;
und wieG5613 neugeboreneG738 KindleinG1025 seid begierigG1971 nach der vernünftigenG3050, unverfälschtenG97 MilchG1051, auf daßG2443 ihr durchG1722 dieselbeG846 wachsetG837 zurG1519 ErrettungG4991,
DennG1063 da ihr der ZeitG5550 nachG1223 LehrerG1320 seinG1511 solltetG3784, bedürfetG2192+G5532 ihr wiederumG3825, daß man euchG5209 lehreG1321, welchesG5101 die ElementeG4747 des AnfangsG746 der AussprücheG3051 GottesG2316 sind; undG2532 ihr seid solche gewordenG1096, die der MilchG1051 bedürfenG2192+G5532 undG2532 nichtG3756 der festenG4731 SpeiseG5160.
DennG1063 jederG3956, der noch MilchG1051 genießtG3348, ist unerfahrenG552 im WorteG3056 der GerechtigkeitG1343, dennG1063 er istG2076 ein UnmündigerG3516;
die festeG4731 SpeiseG5160 aberG1161 istG2076 für ErwachseneG5046, welche vermögeG1223 der GewohnheitG1838 geübteG1128 SinneG145 habenG2192 zurG4314 UnterscheidungG1253 des GutenG2570 sowohlG5037 als auchG2532 des BösenG2556.
auf daßG2443 er sie heiligteG37, sie reinigendG2511 durch die WaschungG3067 mit WasserG5204 durchG1722 das WortG4487,
DennG1063 allesG3745, was zuvorG4270 geschriebenG4270 ist, ist zuG1519 unsererG2251 BelehrungG1319 geschriebenG4270, auf daßG2443 wirG2192 durchG1223 das AusharrenG5281 undG2532 durch die ErmunterungG3874 der SchriftenG1124 die HoffnungG1680 habenG2192.
NehmetG1209 auchG2532 den HelmG4030 des HeilsG4992 undG2532 das SchwertG3162 des GeistesG4151, welchesG3588 GottesG2316 WortG4487 istG2076;
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 nimmtG1209 nichtG3756 anG1209, wasG3588 des GeistesG4151 GottesG2316 ist, dennG1063 es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097, weilG3754 es geistlichG4153 beurteiltG350 wird;
Ich freueH7797 mich über dein WortH565 wie einer, der großeH7227 BeuteH7998 findetH4672.
Er aberG1161 sprachG2036: Ja, vielmehrG3304 glückseligG3107, die das WortG3056 GottesG2316 hörenG191 undG2532 bewahrenG846+G5442!