Wer Unterweisung liebtH157, liebtH157 ErkenntnisH1847; und wer ZuchtH4148 haßt, istH8130 dumm.
DerH2896 Gütige erlangt WohlgefallenH7522 von JehovaH3068, aber den MannH376 der Ränke spricht er schuldig.
Ein MenschH120 wirdH4131 nichtH3559 bestehen durch Gesetzlosigkeit, aber die WurzelH8328 der GerechtenH6662 wird nicht erschüttert werden.
Ein wackeres WeibH802 ist ihres MannesH1167 KroneH5850, aber wie Fäulnis in seinenH2428 GebeinenH6106 ist ein schändliches.
Die GedankenH4284 der GerechtenH6662 sind RechtH4941, die Überlegungen der Gesetzlosen sind Betrug.
Die WorteH1697 der Gesetzlosen sind ein LauernH693 auf BlutH1818; aber der MundH6310 der AufrichtigenH3477 errettetH5337 sie.
Man kehrt die Gesetzlosen umH2015, und sie sind nicht mehr; aberH5975 das HausH1004 der GerechtenH6662 bleibt bestehen.
Gemäß seiner Einsicht wirdH6310 ein MannH376 gelobtH1984; wer aber verkehrten HerzensH3820 ist, wird zur VerachtungH937 sein.
BesserH2896, wer geringH7034 ist und einen KnechtH5650 hat, als wer vornehm tut und hat MangelH2638 an BrotH3899.
Der GerechteH6662 kümmert sichH3045 um das LebenH5315 seines Viehes, aber das HerzH7356 der Gesetzlosen ist grausamH394.
Wer sein LandH127 bebaut, wird mit BrotH3899 gesättigtH7646 werdenH5647; wer aber nichtigen Dingen nachjagtH7291, ist unverständig.
Den Gesetzlosen gelüstete nach dem Raube der BösenH7563, aber die WurzelH8328 der GerechtenH6662 trägt ein.
In der ÜbertretungH6588 der LippenH8193 ist ein böserH7451 FallstrickH4170, aber der GerechteH6662 entgehtH3318 der Drangsal.
Von derH1576 FruchtH6529 seines MundesH6310 wird ein MannH376 mit GutemH2896 gesättigtH7646, und das Tun der HändeH3027 eines MenschenH120 kehrt zu ihm zurück.
Der Weg des NarrenH191 ist richtigH3477 in seinen AugenH5869, aber der WeiseH1870 hörtH8085 auf RatH6098.
Der Unmut des NarrenH191 tut sichH3045 am selben TageH3117 kund, aber der KlugeH6175 verbirgt den Schimpf.
Wer WahrheitH530 ausspricht, tut GerechtigkeitH6664 kund, aber ein falscherH8267 ZeugeH5707 TrugH4820.
Da istH3426 einer, der unbesonnene Worte redet gleich Schwertstichen; aber die ZungeH3956 der WeisenH2450 ist Heilung.
Die Lippe der WahrheitH571 bestehtH3559 ewiglichH5703, aber nur einen Augenblick die ZungeH3956 der LügeH8267.
TrugH4820 ist im HerzenH3820 derer, die BösesH7451 schmieden; bei denen aber, die FriedenH7965 planen, ist FreudeH8057.
Dem GerechtenH6662 wird keinerlei Unheil widerfahren, aber dieH205 Gesetzlosen haben ÜbelH7451 die FülleH4390.
Die LippenH8193 der LügeH8267 sind JehovaH3068 ein GreuelH8441, die aber, welche WahrheitH530 üben, sein WohlgefallenH7522.
Ein kluger MenschH120 hält die ErkenntnisH1847 verborgen, aber das HerzH3820 der TorenH3684 ruftH7121 NarrheitH200 aus.
Die HandH3027 der FleißigenH2742 wird herrschen, aber die lässigeH7423 wird fronpflichtig seinH4910.
Kummer im HerzenH3820 des MannesH376 beugt es nieder, aber ein gutesH2896 WortH1697 erfreutH8055 es.
Der GerechteH6662 weist seinem NächstenH7453 den WegH1870, aber der Weg der Gesetzlosen führt sie irreH8582.
Nicht erjagt der LässigeH7423 sein Wild; aber kostbares GutH1952 eines MenschenH120 ist es, wenn er fleißig ist.
Auf dem Pfade der GerechtigkeitH6666 ist LebenH2416, und kein TodH4194 auf dem WegeH734 ihres Steiges.
Querverweise zu Sprüche 12,23 Spr 12,23
Bei der MengeH7230 der WorteH1697 fehlt ÜbertretungH6588 nichtH2820; wer aber seine LippenH8193 zurückhält, ist einsichtsvoll.
Die ZungeH3956 der WeisenH2450 spricht tüchtiges Wissen aus, aber der MundH6310 der TorenH3684 sprudelt NarrheitH200.
Wer als VerleumderH7400 umhergeht, deckt dasH1697 GeheimnisH5475 aufH1540; wer aber treuen GeistesH7307 istH539, deckt die Sache zuH3680.
UndH3820 auch wenn der Tor auf dem WegeH1870 wandeltH1980, fehlt ihm der Verstand, und erH559 sagt allen, er sei ein Tor.
Die WorteH1697 des MundesH6310 eines WeisenH2450 sind Anmut, aber die LippenH8193 eines TorenH3684 verschlingenH1104 ihn.
Der AnfangH8462 der Worte seines MundesH6310 ist TorheitH5531, und dasH1697 EndeH319 seiner Rede ist schlimmer Unsinn.
Und der Tor macht vieleH7235 WorteH1697: doch weißH3045 der MenschH120 nicht, was sein wirdH5530; und was nachH310 ihm sein wird, wer wird es ihm kundtun?