Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,15Beareth witness (μαρτυρε). Historical (dramatic) present indicative of this characteristic word in John (cf. John 1:17). See John 1:32; John 1:34 for historical examples of John's witness to Christ. This sentence is a parenthesis in Westcott and Hort's text, though the Revised Version makes a ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,34I have seen (εωρακα). Present perfect active of οραω. John repeats the statement of verse John 1:32 (τεθεαμα). Have borne witness (μεμαρτυρηκα). Perfect active indicative of μαρτυρεω for which verb see John 1:32. This is the Son of God (ο υιος του θεου). The Baptist saw the Spirit come on Jesus at ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,49Thou art the Son of God (συ ε ο υιος του θεου). Whether Nathanael had heard the Baptist say this of Jesus (John 1:34) we do not know, apparently not, but Nathanael was a student of the Old Testament as Philip implied (John 1:45) and was quick to put together his ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,33... hath borne witness (μεμαρτυρηκεν). Perfect active indicative of μαρτυρεω showing the permanent and abiding value of John's testimony to Christ as in John 1:34; John 3:26; John 5:37. So also John 19:35 of the testimony concerning Christ's death. This was the purpose of the Baptist's mission (John 1:7).
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,27... υ ε ο Χριστος ο υιος του θεου). The Messiah or the Christ (John 1:41) was to be also "the Son of God" as the Baptist said he had found Jesus to be (John 1:34), as Peter confessed on Hermon for the apostles (Matthew 16:16), as Jesus claimed to be (John 11:41) and confessed on oath before Caiaphas that he ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,20... Risen Christ and the message through Ananias. By "the Son of God" Saul means the Messiah of promise and hope, the Messianic sense of the Baptist (John 1:34) and of Nathanael (John 1:49) for Saul is now proclaiming his faith in Jesus in the very synagogues where he had meant to arrest those who professed ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 3,22... consciousness of Christ is as clear on this point here as in the Gospel of John where the Baptist describes him after his baptism as the Son of God (John 1:34).
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 1,34Und ich habe gesehen und habe bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist: Christus ist der Sohn Gottes, der ewige Sohn Gottes. Johannes hat die Stimme des Vaters gehört, dass dieser sein geliebter Sohn war (Mt 3,17). Das ist der Todesstoß für das abgefallene Judentum und auch für den Islam. Das war ...
Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 1,34Der Vers wird auch im Abschnitt "Die 3 Blicke" unter  Joh 1,32 behandelt.
Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 1,1Behandelter Abschnitt Joh 1,1-51 Einleitung Dieses Evangelium hat, wie jeder Christ erkennen wird, einen besonderen Charakter. Es stellt weder die Geburt Christi in dieser Welt, als ...
Joh 1,1-51
Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Johannes 1,1Behandelter Abschnitt Joh 1,1-51 Einleitung Die vier Evangelien sind übereinstimmende Zeugnisse über den Herrn Jesus Christus und als solche zu bewerten. Wir dürfen sie nicht als ...
Joh 1,1-51
Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 1,1Behandelter Abschnitt Joh 1 Die Anfangsverse des Johannesevangeliums (V. 1-18) führen den großartigsten Gegenstand ein, den Gott jemals durch den Griffel eines Menschen beschreiben ließ. Er ist nicht nur großartig bezüglich des Themas, sondern auch in jeder anderen Hinsicht. Denn der Heilige Geist ...
Joh 1,1-51
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,3... 11:17-53). Again into Galilee (παλιν εις την Γαλιλαιαν). Reference to John 2:1-12. The Synoptics tell nothing of this early work in Perea (John 1:19-51), Galilee, or Judea (John 2:13-4). John supplements their records purposely.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,26... Greeting John just like Jesus (John 1:38; John 3:2). Beyond Jordan (περαν του Ιορδανου). Evident reference to John's witness to Jesus told in John 1:29-34. To whom thou hast borne witness (ω συ μεμαρτυρηκας). Note avoidance of calling the name of Jesus. Perfect active indicative of μαρτυρεω so common ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,42... 1:12; John 2:11 for same idiom. Striking witness to the picture of the Messiah drawn by John. When Jesus came they recognized the original. See John 1:29-34. What about our sermons about Jesus if he were to walk down the aisle in visible form according to A.J. Gordon's dream?
Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 1,32Die 3 Blicke (Joh 1,32-34; 19,31-35; 20,3-9) Johannes der Täufer sah, wie der Heilige Geist wie eine Taube vom Himmel hernieder kam und auf ihm blieb: „Und Johannes zeugte und sprach: Ich ...
Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 3,1... und jede hat ihren besonderen Charakter. Hier in Mt 3,16+17 steigt der Heilige Geist auf Ihn hernieder, und Er wird als Sohn Gottes anerkannt (vgl. Joh 1,33+34). Am Ende des 1. Kapitels des Evangeliums Johannes (Joh 1) erklärt Jesus selbst, dass Er der Sohn des Menschen sei: und die Engel Gottes sind es, ...
Mt 3,1-17
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