Ein unterwürfiger Wille: Jakobus spricht von einer dritten Sache, die wir benötigen, um aus Prüfungen einen Nutzen zu ziehen – ein unterwürfiger Wille, der die Prüfung aus der Hand Gottes als eine göttliche Vorsehung annimmt. Jakobus sagt:

Jak 1,4: Das Ausharren aber habe ein vollkommenes Werk, damit ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt.

Die Gefahr besteht hier darin, sich dem zu widersetzen, was Gott durch die Prüfung in unserem Leben tut, und so keinen Nutzen daraus zu ziehen. Der Schlüssel ist, die Prüfung ihr gutes Werk in uns tun zu lassen, denn sie ist von Gott angeordnet, um uns „vollkommen“ zu machen. Vollkommen in dem Sinne, in dem Jakobus hier davon spricht, bedeutet volles Wachstum (Reife). Das zeigt, dass Gott zutiefst an unserem geistlichen Wachstum interessiert ist und dass Er bereit ist, Leiden in unserem Leben „für eine kurze Zeit“ (1Pet 1,6) zuzulassen, um dies zu erreichen.

Es bedarf des Glaubens, um der Prüfung zu erlauben, ihr von Gott bestimmtes Werk zu tun. Aber wenn wir glauben, dass Gott sie zu unserem Wohl und Segen angeordnet hat und dass Er uns damit etwas lehren will, werden wir eher geneigt sein, uns Ihm in der Prüfung zu unterwerfen. Sie wird zur Bildung unseres Charakters und der moralischen Eigenschaften beitragen, die uns zu reifen („vollkommenen“) Christen machen. So werden wir geistlich wachsen. David sprach davon, als er sagte: „In Bedrängnis hast du mir Raum gemacht“ (Ps 4,1). Ein großartiges Ergebnis der Unterwerfung unter die Prüfung im Glauben ist, dass „ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt“. Es wird uns in Bezug auf die Bildung unseres christlichen Charakters an nichts fehlen.

Hiob zeigte diesen Geist der Unterwerfung, als eine umfassende Prüfung über ihn kam: „Da stand Hiob auf und zerriss sein Gewand und schor sein Haupt; und er fiel zur Erde nieder und betete an. Und er sprach: Nackt bin ich aus meiner Mutter Leib gekommen, und nackt werde ich dahin zurückkehren; der HERR hat gegeben, und der HERR hat genommen, der Name des HERRN sei gepriesen!“ (Hiob 1,20.21). Der Glaube vertraut darauf, dass Gott über allen Dingen steht und dass Er gut ist und nur das zulässt, was zum Wohl seines Volkes dient. In Hiobs Fall benutzte Gott die Prüfung, um einen guten Menschen besser zu machen. In der Mitte des Buches Hiob entwickelte Hiob einen schlechten Geist, nachdem er von seinen drei Freunden provoziert worden war, und er wurde verbittert. Aber Gott behielt die Oberhand, und am Ende tat Hiob Buße und wurde dadurch gesegnet. Hiobs Problem lag nicht in seinen Handlungen, sondern in seiner Gesinnung. Äußerlich war er „vollkommen“ (Hiob 1,1), aber Gott wollte, dass er auch innerlich vollkommen sein würde (Hiob 23,10). Dass Gott bei den

Schwierigkeiten, die er in Hiobs Leben zuließ, so weit gehen würde, zeigt, wie wichtig es Ihm ist, dass sein Volk eine richtige Gesinnung hat. Die Lektion an dieser Stelle für uns ist: Wenn wir nicht die richtige Haltung haben, verbittert uns die Prüfung eher, als dass sie uns besser macht. So werden wir den Segen, den Gott für uns vorgesehen hat, verpassen.

Es gibt einige Punkte, an die wir uns erinnern sollten und die uns helfen werden, unsere Prüfungen aus der Hand Gottes in einem guten Geist anzunehmen:

Unsere Prüfung ist von Gott bestimmt (Hiob 23,14).

Unser Leiden in der Prüfung ist von Gott bemessen (Hiob 34,23).

Wir werden von Gott mit der Gnade ausgestattet, die Prüfung zu bestehen (1Kor 10,13). Wir werden von Gott belohnt werden (1Pet 1,6.7).