Mich 3,5: So spricht der HERR über die Propheten, die mein Volk irreführen, die mit ihren Zähnen beißen und Frieden rufen; und wer ihnen nichts ins Maul gibt, gegen den heiligen sie einen Krieg:

Im zweiten Abschnitt sind es „die Propheten, die mein Volk irreführen“, die aufgerufen werden, das Wort des HERRN zu hören. Die Fürsten herrschten durch schiere Macht, weil man sie fürchtete. Die Propheten verdrehten die Worte des HERRN und legten den Menschen falsche Bürden auf [die der HERR nicht geboten hatte], um sie daran zu hindern, nach dem Weg des Lebens zu fragen. Fürst und Prophet waren jahrhundertelang in einer prunkvollen Hierarchie verschmolzen, aber in unserer Zeit sind sie weitgehend getrennt. Daher können wir leicht unterscheiden zwischen denen, deren Macht auf der Anmaßung eines Kirchenstatus beruht, und denen, die aufgrund einer angeblichen geistlichen Erkenntnis die Menschen in die Irre führen. Diese ihre „Erkenntnis“ berechtige sie dazu, als Repräsentant der Wahrheit gehört zu werden, während sie das Wort Gottes in Wahrheit nur verdrehen oder beiseiteschieben.

Doch so unterschiedlich ihre Systeme auch sein mögen, sie haben alle ein gemeinsames Merkmal: „Solche dienen nicht unserem Herrn Christus, sondern ihrem eigenen Bauch, und durch süße Worte und schöne Reden verführen sie die Herzen der Arglosen“ (Röm 16,18). Das war es, was die falschen Propheten zu Michas Zeiten und auch in allen Tagen davor und danach kennzeichnete: „Wenn sie mit ihren Zähnen etwas zu beißen haben, rufen sie: Frieden; doch sie heiligen einen Krieg gegen den, der ihnen nichts ins Maul gibt“ – so lautet Leesers anschauliche Übersetzung von Vers 5, der in der englischen Authorized-King-James-

Bibel nicht so eindeutig ist.

Dem wahren Propheten des HERRN geht es nicht um finanzielle oder andere Belohnung. Er geht hinaus in Abhängigkeit von dem, der ihn gesandt hat. Daher ist er frei, Gottes Wort weiterzugeben, „nicht um Menschen zu gefallen, sondern Gott, der unsere Herzen prüft“ (1Thes 2,4). Jedes falsche religiöse System ist durch Habsucht nach dem schnöden Mammon gekennzeichnet, und seine Anhänger handeln nach dem Gedanken, der im Herzen Simon des Zauberers so leicht Einzug hielt: „dass die Gabe Gottes durch Geld zu erwerben sei“ (Apg 8,20). Das ist der Irrtum Bileams und er ist besonders charakteristisch für die letzten Tage (vgl. Jud 11).