Behandelter Abschnitt Jos 8,14-19

Der Feind ist, wie wir sehen werden, nie so selbstsicher, als dann, wenn seine Stunde gekommen ist. So werden die Menschen schreien: Friede und Sicherheit, wenn das plötzliche Verderben über sie kommt (1Thes 5,3).

Und es geschah, als der König von Ai es sah, da eilten die Männer der Stadt und machten sich früh auf und zogen hinaus, Israel entgegen zum Kampf, er und sein ganzes Volk, an den bestimmten Ort, östlich der Ebene. Er wusste aber nicht, dass ihm im Rücken der Stadt ein Hinterhalt gelegt war. Und Josua und ganz Israel ließen sich vor ihnen schlagen und flohen auf dem Weg zur Wüste. Da wurde das ganze Volk, das in der Stadt war, zusammengerufen, um ihnen nachzujagen; und sie jagten Josua nach und wurden von der Stadt abgezogen. Und es blieb kein Mann in Ai und Bethel übrig, der nicht hinter Israel her ausgezogen wäre; und sie ließen die Stadt offen und jagten Israel nach. Da sprach der Herr zu Josua: Strecke den Spieß, der in deiner Hand ist, gegen Ai aus; denn ich will es in deine Hand geben. Und Josua streckte den Spieß, der in seiner Hand war, gegen die Stadt aus. Und der Hinterhalt machte sich schnell von seinem Ort auf und lief, als er seine Hand ausstreckte, und sie kamen in die Stadt und nahmen sie ein; und sie eilten und zündeten die Stadt mit Feuer an (8,14–19).

Sie waren auf der anderen Seite. Das ist umso bemerkenswerter, weil es so aussehen könnte, als wäre es nur ein Zeichen, aber es scheint, wie es auch anderen aufgefallen ist, aus der Anordnung der Truppen ersichtlich zu sein, dass dies nicht der Gedanke war, sondern eine viel tiefere Andeutung als ein einfaches Zeichen. Es ist vielmehr ein lebendiges Zeugnis davon, dass Gott alle Dinge verschwinden lässt, wo wir nicht auf unsere Manöver vertrauen, sondern die Unterwerfung des Herzens unter sein Wort pflegen, nachdem das Böse gesehen und verurteilt wurde, das es unmöglich machte, dass Gottes Gegenwart mit seinem Volk in Kraft war. Dies wird immer der Fall sein.

Wo Christen ihre eigenen Pläne in die Schwierigkeit einbringen, besiegen sie sich selbst statt den Feind; und obwohl sie im Großen und Ganzen durchaus aufrichtig sein mögen, hat der Herr eine Kontroverse mit der Selbstgenügsamkeit, die sich auf Pläne verlässt, statt sich seinem Willen zu unterwerfen. Der Herr ist sicherlich mit den Seinen. Die Abhängigkeit und das Vertrauen auf Ihn ist die Weisheit derer, die sich im Kampf mit dem Feind befinden. Und, geliebte Brüder, wir (Christen) sind alle darin verwickelt. Wir sind jetzt dazu berufen, wenn es jemals Menschen waren – doppelt dazu berufen, weil Gott uns nicht nur durch seine Gnade in das Bewusstsein des himmlischen Segens gebracht hat, sondern Er hat uns auch daran erinnert, als wir es lange schleifen ließen. Sicherlich sollte dies der Konflikt aller Heiligen sein, obwohl er in der Tat kaum verstanden wird, außer von denen, die das Geheimnis Christus und die Versammlung kennen. Traurig zu denken, dass es so sein sollte! Aber Gott sei Dank, dass es welche gibt! Danken wir doch, dass wir durch unendliche Barmherzigkeit so ganz zu jeder Frage und abgesehen von jeder Frage nach uns selbst begünstigt worden sind. Aber kennen wir das nicht – und finden wir es nicht immer so –, dass dort, wo wir auf dem Boden des Herrn stehen und uns umso mehr zum Gehorsam berufen wissen, als wir den raffiniertesten Listen des Feindes gegenüberstehen, die unerwartetste Zusammenstellung der Umstände von Ihm zu unseren Gunsten angeordnet wird? Er weiß, wie Er alles für uns genau zeitlich ordnen kann.