Und nicht nur dies.

Der Herr, Herr hat mir das Ohr geöffnet, und ich bin nicht widerspenstig gewesen, bin nicht zurückgewichen (50,5).

Der Herr hatte sich herabgelassen, ein Mensch auf der Erde zu werden und hier im Gehorsam zu wandeln und Gott zu dienen; und dies erklärt allein das Christentum vollständig; denn Vater, Sohn und Heiliger Geist waren wahrhaftig und gleichermaßen der Herr. Und Er, der so kam, um den Willen Gottes als Mensch hier auf der Erde zu tun, war, wie wir wissen, der Sohn, der, selbst Gott und der Herr, aufblicken und sagen konnte: „Der Herr, Herr hat mir das Ohr geöffnet“ und so weiter.

Es ist hier nicht dieselbe Wahrheit wie in 2. Mose 21, wo der hebräische Knecht frei hätte ausgehen können, aber sagt: „Ich liebe meinen Herrn, meine Frau und meine Kinder, ich will nicht frei ausgehen, so soll sein Herr ihn vor die Richter bringen und ihn an die Tür oder an den Pfosten stellen, und sein Herr soll ihm das Ohr mit einem Pfriem durchbohren; und er soll ihm dienen auf ewig“ (V. 5.6). So hat es auch Christus, der wahre Diener und Herr aller, getan; auch Er hat sich zum ewigen Dienen verpflichtet. Wiederum ist es nicht dasselbe wie in Psalm 40,7, wo „Ohren hast du mir bereitet“ aus der LXX zitiert wird (so in Heb 10,5), als „einen Leib aber hast du mir bereitet.“ Das Bereiten [oder Graben] des Ohres fand seine Antwort in der willigen Unterwerfung des Herrn in den Tod, in dem Er sich mit der Not und den Interessen des Meister, der Frau und den Kindern einsmachte. Das Bereiten des Ohres geschah nicht, nachdem Er ein Diener geworden war, sondern im Auftrag dazu. So wurde Er gleichsam zu einem Diener geformt, ein Leib, in dem Er, obwohl Er ein Sohn war, durch die Dinge, die Er erlitt, Gehorsam lernte. Denn in der Tat wurde Er ein Mensch und ein Diener in dieser Welt. Jesaja blickt auf eine Zwischenzeit – weder auf die Menschwerdung noch auf den Tod, sondern auf seinen Lebensweg, in dem das geöffnete Ohr eine demütige, einsichtige Aufmerksamkeit gegenüber dem Willen seines Vaters kennzeichnet; so wie das geschlossene Ohr im Fall des gefallenen Menschen ein Zeichen für Ungehorsam oder Gleichgültigkeit gegenüber den Mitteilungen Gottes ist.