Kores hatte nicht ohne den Gott gehandelt, der ihn beim Namen gerufen hatte. Er war es auch nicht (außer gerichtlich), der die Dinge für Israel angeordnet hatte. Das Wort lautet: „Der Herr hat seinen Knecht Jakob erlöst.“ Die Moral lautet:

Kein Friede den Gottlosen!, spricht der Herr (48,22).

Es ist eine falsche Vorstellung von Israels Zukunft, wenn man denkt, dass sich zwischen Gott und ihnen keine zukünftige Frage bezüglich der Götzenbilder stellt. Der Herr Jesus hat das Gegenteil entschieden, wenn wir seine Andeutung in Matthäus 12,43-45 mit anderen gleichlautenden Schriftstellen und das verstehen, was der Prophet hier vorstellt. Wir alle wissen, wie zuversichtlich die Juden zu sein scheinen, dass sie vor Götzenbilder gefeit sind. Sie waren es nicht in den Tagen des Antiochus Epiphanes, lange nach der Rückkehr aus Babylon; und sie sind dazu bestimmt, wieder in dieselbe Grube zu fallen, bevor das Zeitalter zu Ende geht, wie Daniel 9,27 und 11,38.39 eindeutig beweisen. Denn wann hat die Selbstgerechtigkeit den Machenschaften des Satans wirksam widerstanden? „So wird es auch diesem gottlosen Geschlecht ergehen.“ Das Geschlecht des Unglaubens ist noch nicht vergangen. Und so wie es sich noch einmal seiner alten Liebe zu solchen Gräueln schuldig machen wird, so wird es auch Größeres als dieses sehen, wie der nächste Teil unseres Propheten ankündigt.