Behandelter Abschnitt Pred 10,1-3

Dieses Kapitel – wie auch die folgenden – unterscheidet sich von den vorhergehenden, indem Salomo fast vollständig die Sprache der persönlichen Erfahrung unberücksichtigt lässt, mit Ausnahme des Schlusses von Kapitel 12, das passenderweise als Abschluss des Buches darauf zurückgreift. Im Rest haben wir geistreiche Bemerkungen, die das Argument des Buches bestätigen: Warnung vor der Nachsicht mit der Torheit sogar in der kleinsten Sache; und Empfehlungen der Weisheit in praktischen Angelegenheiten und für jede Klasse, Untertanen oder Herrscher, im öffentlichen wie im privaten Leben, in Wort wie Tat.

Tote Fliegen machen das Öl des Salbenmischers stinkend und gärend: Ein wenig Torheit hat mehr Gewicht als Weisheit und Ehre.

Das Herz des Weisen ist nach seiner Rechten, und das Herz des Toren nach seiner Linken gerichtet. Und auch wenn der Tor auf dem Weg wandelt, fehlt ihm der Verstand, und er sagt allen, er sei ein Tor (V. 1–3).

Menschen, die sich durch angebliche Weisheit von ihren Mitmenschen abheben, sind in besonderer Weise gefährdet, andere zu tadeln, die an Gewicht oder Wert weit unterlegen sind und die die billige Fähigkeit pflegen, einen Makel bei anderen zu entdecken, um sie herabzusetzen. Es ist daher von Bedeutung, solchen, die solche Anlässe suchen, die Gelegenheit abzuschneiden. Denn so wie das Herz buchstäblich von Natur aus der linken Hand näher ist, so gibt ihm die Weisheit im übertragenen Sinn einen ganz anderen Platz, um sofort wirksam zu handeln, wenn es nötig ist. Der Narr ist langsam, die Bedeutung eines Prinzips zu erfassen, und seine Maßnahmen sind unbeholfen und eitel. Mehr noch, selbst im gewöhnlichen Verlauf des Tages erkennt er nie das Richtige zur rechten Zeit, sondern platzt seine Torheit bei jedem Öffnen seines Mundes jedem Gefährten oder Vorübergehenden gegenüber heraus.