Behandelter Abschnitt Est 7,1-3

Die Katastrophe folgt bald auf das zweite Gastmahl. Der mörderische Verschwörer gegen Israel, das wegen seiner Sünden in einem schlechten Zustand ist, kommt durch das, was er für Mordokai geplant hat, um.

Und der König und Haman kamen zum Gelage bei der Königin Esther. Und der König sprach zu Esther auch am zweiten Tag beim Weingelage: Was ist deine Bitte, Königin Esther? Und sie soll dir gewährt werden. Und was ist dein Begehr? Bis zur Hälfte des Königreichs, und es soll geschehen. Da antwortete die Königin Esther und sprach: Wenn ich Gnade gefunden habe in deinen Augen, o König, und wenn es der König für gut hält, so möge mir mein Leben geschenkt werden auf meine Bitte hin, und mein Volk auf mein Begehren hin (V. 1–3).

Zum dritten Mal erneuert der König seinen Wunsch, die Bitte der Königin zu erfahren und zu erfüllen. Er, der seiner vergessenen Erlöserin gedenken sollte, vergaß nicht, dass eine tief empfundene Bitte Esthers zurückblieb. Der von seiner geheimen Vorsehung bestimmte Augenblick, der allein alles richtig anordnen kann, war nun gekommen. Und die Königin entlud ihre aufgestaute Seele frei in den bewegendsten Worten, was ihr Volk betraf, und in den empörendsten, was ihren Feind betraf.

Denn wir sind verkauft, ich und mein Volk, um vertilgt, ermordet und umgebracht zu werden; und wenn wir zu Knechten und Mägden verkauft worden wären, so hätte ich geschwiegen, obgleich der Bedränger nicht imstande wäre, den Schaden des Königs zu ersetzen. Da sprach der König Ahasveros und sagte zur Königin Esther: Wer ist der, und wo ist der, den sein Herz erfüllt hat, so etwas zu tun? (V. 4.5).

In höchstem Erstaunen und mit brennendem Zorn fragt der König, wer und wo er sei, der es wagen könne, eine so ungeheuerliche Schandtat zu begehen. Nun erfährt er zu seinem Erstaunen, wie er selbst von seinem eigenen Ministerpräsidenten dazu verführt worden war. Esther aber sprach nur von dem, der Bosheit gegen ihr Volk plante.

Behandelter Abschnitt Est 7

So geht das Festmahl weiter, und der König und Haman kamen zum Gelage, denn es war keine Zeit zu verlieren. Der Kämmerer war gekommen und hatte Haman zum Festmahl geladen, und nun verlangt der König zum dritten Mal von der Königin ihr Anliegen: „Was ist deine Bitte, Königin Esther? Und sie soll dir gewährt werden. Und was ist dein Begehr? Bis zur Hälfte des Königreichs, und es soll geschehen. Da antwortete die Königin Esther und sprach: Wenn ich Gnade gefunden habe in deinen Augen, o König, und wenn es der König für gut hält, so möge mir mein Leben geschenkt werden auf meine Bitte hin, und mein Volk auf mein Begehren hin“ (V. 2.3).

War es denn so weit gekommen, dass die Königin um ihr Leben bettelte? „Und wenn es der König für gut hält, so möge mir mein Leben geschenkt werden auf meine Bitte hin, und mein Volk auf mein Begehren hin. Denn wir sind verkauft, ich und mein Volk, um vertilgt, ermordet und umgebracht zu werden; und wenn wir zu Knechten und Mägden verkauft worden wären, so hätte ich geschwiegen, obgleich der Bedränger nicht imstande wäre, den Schaden des Königs zu ersetzen“ (V. 3.4). Sie hatte den richtigen Ton getroffen. Nicht nur die ganze Zuneigung des Königs entbrannte angesichts dieser Beleidigung, die derjenigen angetan wurde, die er über alles im Königreich liebte, sondern mehr noch: Es war die dreiste Anmaßung, die die Königin und ihr ganzes Volk vernichten wollte ‒ ihr ganzes Volk, ohne dass der König davon wusste. Wer könnte der Verräter sein? „Da sprach der König Ahasveros und sagte zur Königin Esther: Wer ist der, und wo ist der, den sein Herz erfüllt hat, so etwas zu tun? Und Esther sprach: Der Bedränger und Feind ist dieser böse Haman!“ (V. 5.6a) „Da erschrak Haman“ ‒ wie sollte er auch ‒ „vor dem König und der Königin. Und der König stand in seinem Grimm vom Weingelage auf und ging in den Garten des Palastes“ (V. 6b.7). Haman wusste wohl, dass das Todesurteil über ihn verhängt worden war: „Haman aber blieb zurück, um bei der Königin Esther für sein Leben zu bitten; denn er sah, dass das Unglück gegen ihn beschlossen war“ (V. 7). Und als der König zurückkommt, findet er Haman in seinem Todeskampf auf das Bett gefallen, auf dem Esther lag, und der König macht sich bereitwillig die schlimmste Vorstellung davon. Das Wort geht aus seinem Mund hervor, und sie bedecken Hamans Gesicht, um ihn sofort hinzurichten. Und Harbona, einer der Kämmerer, schlug dem König den Galgen vor, der bereits in Hamans eigenem Bereich errichtet worden war, und auch dieser entspricht den Wünschen des Königs. „Und der König sprach: Hängt ihn daran! Und man hängte Haman an den Baum, den er für Mordokai bereitet hatte. Und der Grimm des Königs legte sich“ (V. 9.10).