Behandelter Abschnitt 1Mo 11,1-24

1. Mose 11 beginnt mit der Sünde des Menschen, die zu der im vorhergehenden Kapitel beschriebenen Spaltung führte, der moralischen Ursache dieser Tatsache, die damals neu war, aber in ihrer Substanz immer noch andauert, ungeachtet der oberflächlichen Veränderungen unter den Menschen in ihren Ländern und Sprachen und ihrer politischen Verteilung. Bis dahin waren sie einmütig gewesen, denn sie vereinigten sich, um sich einen Namen zu machen, damit sie nicht zerstreut würden, nicht um Gott zu preisen und Ihm zu vertrauen. Das war die Ursache, dass ihre Sprache verwirrt wurde und sie sich zerstreuten: „Und der Herr zerstreute sie von dort über die ganze Erde; und sie hörten auf, die Stadt zu bauen. Darum gab man ihr den Namen Babel; denn dort verwirrte der Herr die Sprache der ganzen Erde, und von dort zerstreute sie der Herr über die ganze Erde“ (V 8.9).

Das Geschlechtsregister Sems, mit allmählich abnehmendem Alter unter seinen Nachkommen, folgt bis hinunter zu Abram; der Rest des Kapitels ist somit das Bindeglied des Übergangs von der Geschichte der Welt, wie sie damals war und in ihrem Prinzip noch ist. Wir kommen schließlich zu dem, in dem Gott in seiner eigenen Gnade ganz neue Prinzipien einführt, um einem neuen und ungeheuerlichen Übel zu begegnen – dem Götzendienst. Dieses freche Böse gegen Gott war, wie wir aus Josua 24 wissen, damals überall verbreitet, sogar unter der semitischen Rasse, obwohl wir in der Schrift nie davon gehört haben, ungeachtet der Gesetzlosigkeit des Menschen auf andere Weise vor der Sintflut. Aber hier höre ich vorläufig auf.

Mögen wir uns nicht nur der Schrift anvertrauen, sondern auch dem, der sie gegeben hat! Mögen wir danach trachten, mehr und mehr in seiner Wahrheit unterwiesen zu werden, indem wir uns auf seine Gnade stützen! Er wird denen, die aufrichtig wandeln, nichts Gutes vorenthalten; und es gibt keinen anderen Weg als Jesus Christus, unseren Herrn.