Behandelter Abschnitt Mal 4,2-3

Verse 2.3 | Die Sonne der Gerechtigkeit geht auf

2 Aber euch, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen mit Heilung in ihren Flügeln. Und ihr werdet ausziehen und hüpfen wie Mastkälber; 3 und ihr werdet die Gottlosen zertreten, denn sie werden Asche sein unter euren Fußsohlen an dem Tag, den ich machen werde, spricht der HERR der Heerscharen.

In diesen beiden Versen sehen wir den enormen Gegensatz zwischen dem, was die Gottlosen und die Gläubigen erwartet. Wieder sehen wir die Furcht vor dem Namen des HERRN (Vers 2, Kap 3,16). Auf der Erde haben sie für diesen Namen gelitten, aber wenn der Herr Jesus kommt, wird sich die Situation für sie völlig ändern.

Nach der dunklen Nacht der großen Drangsal kommt Er als die Sonne der Gerechtigkeit und bringt Licht, Wärme, Freiheit, Freude und Gesundheit (vgl. Jes 60,2; Ps 84,11a; Lk 1,78.79). Er ist „wie das Licht des Morgens, wenn die Sonne aufgeht, ein Morgen ohne Wolken“ (2Sam 23,4a). Die Sonne ist das Symbol der Herrschaft über den Tag (1Mo 1,16). So ist der Tag des HERRN durch seine Herrschaft gekennzeichnet.

Die Strahlen der Sonne werden mit Flügeln verglichen, unter denen Heilung ist. Wenn der Herr Jesus kommt, wird Er die Feinde seines Volkes richten. Aber für sein Volk bringt Er Heilung. Er wird alle Wunden heilen, die seinem Volk zugefügt wurden. Sie werden ein gesundes Volk an Körper und Geist werden. Er macht alles wieder gut. Er bringt Vergebung und Heilung (Ps 103,3).

Sein Erscheinen wird der Schreckensherrschaft des Antichristen ein Ende setzen. Die Gläubigen werden aus ihren Verstecken hervorkommen. Sie werden „ausziehen und hüpfen wie Mastkälber“, die nach dem Winter in Freiheit und in der Wärme der Sonne aus dem Stall kommen. Es ist das Bild des Frühlings.

Außerdem, dass die Gläubigen des Überrestes vor Freude hüpfen werden, werden sie auch vom Herrn Jesus benutzt werden, um das Gericht an den Gottlosen auszuführen. Diejenigen, die vorher zertreten wurden, werden nun die zertreten, von denen sie zertretet wurden. Es wird eine Umkehrung der früheren Situation sein (vgl. 2Thes 1,6.7).

Hier wird deutlich, dass Christus, wenn Er kommt, nicht in eine Welt eintreten wird, die Ihn willkommen heißt. Er wird nicht in eine Welt eintreten, die durch das Evangelium für Ihn gewonnen wurde. Wenn das der Fall wäre, gäbe es keine Gottlosen, um sie zu zertreten.