Behandelter Abschnitt 1Chr 6,16-32

Verse 16–32 | Die Sänger

16 Und diese sind es, die David zur Leitung des Gesangs im Haus des HERRN anstellte, seitdem die Lade einen Ruheort hatte; 17 und sie verrichteten den Dienst vor der Wohnung des Zeltes der Zusammenkunft beim Gesang, bis Salomo das Haus des HERRN in Jerusalem gebaut hatte; und sie standen nach ihrer Ordnung ihrem Dienst vor. 18 Und diese sind es, die da standen, und ihre Söhne: Von den Söhnen der Kehatiter: Heman, der Sänger, der Sohn Joels, des Sohnes Samuels, 19 des Sohnes Elkanas, des Sohnes Jerochams, des Sohnes Eliels, des Sohnes Toachs, 20 des Sohnes Zuphs, des Sohnes Elkanas, des Sohnes Machats, des Sohnes Amasais, 21 des Sohnes Elkanas, des Sohnes Joels, des Sohnes Asarjas, des Sohnes Zephanjas, 22 des Sohnes Tachats, des Sohnes Assirs, des Sohnes Ebjasaphs, des Sohnes Korahs, 23 des Sohnes Jizhars, des Sohnes Kehats, des Sohnes Levis, des Sohnes Israels. 24 Und sein Bruder Asaph, der zu seiner Rechten stand: Asaph, der Sohn Berekjas, des Sohnes Schimeas, 25 des Sohnes Michaels, des Sohnes Baasejas, des Sohnes Malkijas, 26 des Sohnes Ethnis, des Sohnes Serachs, des Sohnes Adajas, 27 des Sohnes Ethans, des Sohnes Simmas, des Sohnes Simeis, 28 des Sohnes Jachats, des Sohnes Gersoms, des Sohnes Levis. 29 Und die Söhne Meraris, ihre Brüder, [standen] zur Linken: Ethan, der Sohn Kischis, des Sohnes Abdis, des Sohnes Malluks, 30 des Sohnes Haschabjas, des Sohnes Amazjas, des Sohnes Hilkijas, 31 des Sohnes Amzis, des Sohnes Banis, des Sohnes Schemers, 32 des Sohnes Machlis, des Sohnes Musis, des Sohnes Meraris, des Sohnes Levis.

Es scheint sich um drei Gruppen von Sängern zu handeln. Die Hauptgruppe wird von Heman mit seinen Söhnen gebildet (Vers 18), zu seiner Rechten als zweite Gruppe Asaph und seine Söhne (Vers 24), und zu seiner Linken als dritte Gruppe Ethan und seine Söhne (Vers 29). Jede dieser drei Gruppen stammt von einem der Söhne Levis. Heman gehört zu den Kehatitern, Asaph zu den Gersonitern und Ethan zu den Meraritern.

Für den Tempeldienst sind auch die Sänger wichtig. In 1. Chronika 25 wird ausführlicher auf die Sänger eingegangen. Auch in 1. Chronika 15 und 16 treffen wir sie. Beim Dienst der Stiftshütte, als das Volk in der Wüste ist, gibt es keine Sänger. Die drei Hauptsänger erscheinen im Buch der Psalmen, ebenso wie die in Vers 22 erwähnten Söhne Korahs.

Die drei Söhne Levis haben jeweils einen verschiedenen Dienst. Doch es gibt einen Dienst, den sie gemeinsam haben. Jeder der Söhne hat eine Familie von Sängern. Nach dem Lied Moses (2Mo 15,1) hören wir nichts mehr vom Singen. Erst hier wird noch einmal davon gesprochen. Es ist erst möglich zu singen, wenn die Lade – ein Typus von dem Herrn Jesus – eine Ruhestätte gefunden hat (Vers 16). Wo der Herr Jesus in der Mitte wohnen kann, da kann gesungen werden.

Das „Zelt der Zusammenkunft“ (Vers 17) ist nicht in erster Linie wichtig, weil die Mitglieder des Volkes Gottes sich dort treffen können, sondern weil Gott dort mit ihnen zusammenkommen kann. Jeder Sänger erfüllt seinen Dienst, indem er das Lob Gottes singt. So kann jeder Dienst, der in der Gemeinde stattfindet, mit Gesang durchgeführt werden, auch wenn es sich um den Dienst der Zurechtweisung handelt (vgl. Kol 3,16). Die Leviten „verrichteten den Dienst vor der Wohnung des Zeltes der Zusammenkunft … und sie standen nach ihrer Ordnung ihrem Dienst vor“, was für uns bedeutet, dass alles „anständig und in Ordnung“ geschehen soll (1Kor 14,40).

Heman (Vers 18) ist ein Enkel von Samuel. Heman wandelt nicht auf den Wegen seines Vaters (1Sam 8,2.3), aber auf denen seines Großvaters.