Behandelter Abschnitt 2Sam 6,12-15

Verse 12–15 | Die Lade Gottes nach Jerusalem

12 Und dem König David wurde berichtet und gesagt: Der HERR hat das Haus Obed-Edoms und alles, was sein ist, gesegnet um der Lade Gottes willen. Da ging David hin und holte die Lade Gottes aus dem Haus Obed-Edoms herauf in die Stadt Davids mit Freuden. 13 Und es geschah, wenn die Träger der Lade des HERRN sechs Schritte gegangen waren, so opferte er ein Rind und ein Mastvieh. 14 Und David tanzte mit aller Kraft vor dem HERRN, und David war mit einem leinenen Ephod umgürtet. 15 Und David und das ganze Haus Israel brachten die Lade des HERRN hinauf mit Jauchzen und mit Posaunenschall.

Nachdem die Lade drei Monate im Haus von Obed-Edom gewesen war, hört David, was die Lade für die Familie von Obed-Edom bedeutet hatte. In diesen drei Monaten ist die Lade David nicht aus dem Kopf gegangen. Er ist in Gottes Schule in Gnade geübt und gelehrt worden. Die Lade im Haus des Obed-Edom bringt Segen in sein Haus, und das wird zum Zeugnis. Wenn wir den Herrn Jesus wirklich in den Mittelpunkt stellen, bedeutet das Segen für uns selbst und andere werden von Ihm hören.

Sobald die Gnade in David ihr Werk getan hat und er von dem Segen hört, den die Lade gebracht hat, bringt ihn das dazu, die Lade von dort abzuholen. Diesmal macht er es richtig, in Übereinstimmung mit Gottes Wort. David hat gelernt und lässt nun die Leviten die Lade tragen (4Mo 7,9; 1Chr 15,2). Nach sechs Schritten stirbt nun nicht Ussa, sondern ein Opfer. Dies spricht davon, dass die Lade nur aufgrund des Opfers des Herrn Jesus auf Zion aufgestellt werden kann. David opfert und trägt auch ein leinenes Ephod. Er ist hier der König-Priester. Das weist darauf hin, was der Herr Jesus im Friedensreich sein wird.

Die Begeisterung Davids wird von jedem verstanden werden, der die Dinge des HERRN auf seinem Herzen trägt. Es geht um die Lade des HERRN, die an den Ort gebracht wird, den Er selbst dafür ausgewählt hat! Es macht große Freude, daran teilnehmen zu können. Wir tun dies, indem wir in den Zusammenkünften der Gemeinde als Priester – und das sind alle neutestamentlich Gläubigen – Christus vor Gott, dem Vater, ehren.