Und Josua segnete ihn und gab Kaleb, dem Sohn Jephunnes, Hebron zum Erbteil: Josua repräsentiert hier Gott. Gott segnete Kaleb durch Josua. Der Segen bestand in einem besonderen Erbteil. Wir sind gesegnet mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern.

Hebron: Ist auf die Zukunft ausgerichtet.

1. Ankündigung der Verheißung (1Mo 13)

2. Verheißung des Erben (1Mo 18)

3. Begräbnisplatz Saras, Abrahams (1Mo 23)

4. Von hier wurde Joseph ausgesandt, vom Platz der Gemeinschaft

5. Antritt der Herrschaft des Königs David, Regierung in Zukunft

Hebron war außerdem

1. eine Zufluchtsstadt = Rettung/Schutz

2. die Stadt der Gemeinschaft mit Gott

3. eine Priesterstadt = Anbetung (Jos 21,9-11)

4. die Königsstadt für David = hier regiert der wahre David

Vergleiche 1. Mose 13,18: Welchen Frieden und welche Gemeinschaft genoss Abraham, nachdem Lot die Gegend Richtung Sodom gewählt hatte. Welche Verheißungen hat Gott Abraham an diesem Platz gegeben. Siehe besonders Kapitel 18: die Verheißung des Erstgeborenen. Dort war Sara begraben (1Mo 23,2) und auch die Erzväter (25,9; 35,27–29; 49,31; 50,13).

Enakim: Langhälse, Riesen, die Langgestreckten (4Mo 13,22.28; 5Mo 1,28 - 2,10). In Josua 11,21.22; 14,12.15-15,13.14; Richter 1,20. Kaleb will gerade die Feinde schlagen, vor denen die Kundschafter verzagten.

Darin lag keine Gier, sondern Vertrauen auf den Herrn, was ihn umso mehr das schätzen ließ, was er verheißen hatte. Wir können unseren Sinn nie zu viel auf die Dinge richten, die droben sind: Dem entspricht Kalebs Verlangen für uns. Und das wird umso offensichtlicher, wenn wir uns erinnern, dass die furchtbaren Söhne Anaks mit ihren großen, umzäunten Städten dort waren, angesichts derer Kaleb es ihren Händen zu entwinden hatte. Andererseits wurde die Stadt selbst später den Leviten zugeteilt. Kaleb war wirklich ein demütiger oder vielmehr ein treuer Mann, und obwohl er furchtlos war, kämpfte er für den Frieden und nicht aus Freude am Krieg (WK, S. 95).

Hebron ist die erste Stadt, die von den Kindern Israel bewohnt wurde. Es ist das, womit Johannes beginnt: Gemeinschaft in seinem ersten Brief in Kapitel 1 beginnt.

Große, feste Städte (5Mo 9,1: bis an den Himmel).