Und haben die Herrlichkeit des unverweslichen Gottes verwandelt in das Gleichnis eines Bildes von einem verweslichen Menschen und von Vögeln und von vierfüßigen und kriechenden Tieren: Der Heide zog den Götzendienst dem Dienst Gottes vor. Nicht nur betet er die Tiere statt Gott an, sondern verhält sich auch wie ein Tier (V. 24–27). Götzendienst gibt es erst seit der Sintflut. Durch die Flut „kannte“ der Mensch Gott, denn Gott hatte sich im Gericht offenbart. Götzendienst und Sittenlosigkeit (Hurerei) gehen zusammen (Eph 5,5; Kol 3,5; Off 2,14).