Vater, verherrliche deinen Namen! Da kam eine Stimme aus dem Himmel: Ich habe ihn verherrlicht und werde ihn auch wiederum verherrlichen: Über allem steht die Verherrlichung des Namens des Vaters. In den anderen Evangelien bittet Er den Vater, dass der Kelch vorübergehe – zugleich, dass Er den Willen des Vater tun würde. Hier geht alles viel weiter; hier geht es um die Verherrlichung des Namens des Vaters. Der Sohn schickt sich an, das vollkommene Opfer zu werden. Aufgrund dieses Werkes kann der Vater seine Herrlichkeit entfalten, nicht zuletzt seinen Wunsch, Kinder für sich zu haben. Die Verherrlichung des Namens des Vaters geschieht also durch den Tod seines Sohnes.

Gott antwortet hörbar. Er hat auf dem ganzen Weg des Herrn Jesus seinen Namen als Vater verherrlicht (Mt 3,17), besonders bei der Auferweckung des Lazarus in Johannes 11,4. Er würde es wieder tun, nicht zuletzt durch die Auferweckung des Herrn Jesus (Röm 6,4).

Wiederum verherrlichen: Der Name des Vaters ist durch den Tod Jesu verherrlicht worden. Er wird erneut durch die Auferweckung verherrlicht. – Man kann es auch so verstehen, dass der Vater seinen Namen bereits verherrlicht hat, als Lazarus aus dem Grab auferstand. Dann würde er seinen Namen erneut verherrlichen, wenn der Vater seinen Sohn aus dem Tod auferwecken würde.