Behandelter Abschnitt Spr 23.1-2
Einleitung
In den Versen 1–8 haben wir die Warnungen der Weisheit vor Selbstbelohnung und dem Streben nach Reichtum, der ihre Mittel liefert.
In den Versen 9–18 hören wir Sprüche der Weisheit und Redlichkeit; danach geht es den Wert der Belehrung für sich selbst und der Zucht für das Kind; schließlich lesen wir von der Freude über das weise Herz und die weisen Lippen; zuletzt von der Bewahrung vor Neid und der Pflege der Furcht des Herrn.
In den Versen 23,19–28 warnt der weise Mann seinen Sohn zunächst vor dem Umgang mit den Zügellosen beim Trinken und Essen. Danach empfiehlt er, auf die Eltern zu achten. Dann rät er zu Wahrheit und Einsicht durch sie, mit der Freude, die sie dem Vater und der Mutter gibt. Zuletzt warnt er vor der Verderbnis, die von allen Seiten lauert.
Nun folgt in den Versen 29–35 das Bild dessen, der den starken Trunk liebt bis zum Leben, ja, bis zum Tod (WK).
In Lukas 16 schildert unser Herr den leichtlebigen Reichen – keinen Ungläubigen, sondern einen Rechtgläubigen –, der lebte, um sich zu verwöhnen, gekleidet in Purpur und feine Leinwand, und der jeden Tag in Pracht und Herrlichkeit lebte. Aber, tot und begraben, im Hades hob er seine Augen auf und war in Qualen, die unmittelbare Folge des Lebens für sich selbst und nicht für Gott.
Verse 1.2
Wenn du dich hinsetzt, um mit einem Herrscher zu speisen, so beachte wohl, wen du vor dir hast; 2 und setze ein Messer an deine Kehle, wenn du gierig bist: Hier wird das Thema der Selbstbeherrschung behandelt. Von Natur aus sind wir gierig. Das wird sich vor einem König sehr negativ auswirken. Es ist eine Missachtung seiner Person und Stellung. Es geht letztlich um Ablehnung von Autorität. Das Messer ist ein Bild des Todes. Besser man übt Selbstgericht als dass der König jemand richtet.