Luther 1912 mit Strongs
Versliste
SintemalG1063 darinG846+G1722 offenbartG601 wirdG2198 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, welche kommt ausG1537 GlaubenG4102 inG1519 GlaubenG4102; wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG1161: „Der GerechteG1342 wirdG2198 seinesG1537 GlaubensG4102 lebenG2198.“
NichtG3756 dassG3754 wir Herren seien überG2961 eurenG5216 GlaubenG4102, sondernG235 wir sindG2070 GehilfenG4904 eurerG5216 FreudeG5479; dennG1063 ihr stehetG2476 im GlaubenG4102.
dennG1063 wir wandelnG4043 imG1223 GlaubenG4102, und nichtG3756 imG1223 SchauenG1491.
kämpfeG75 den gutenG2570 KampfG73 des GlaubensG4102; ergreifeG1949 das ewigeG166 LebenG2222, dazuG1519+G3739 du auchG2532 berufenG2564 bist undG2532 bekanntG3670 hast ein gutesG2570 BekenntnisG3671 vorG1799 vielenG4183 ZeugenG3144.
DennG3754 allesG3956, was vonG1537 GottG2316 geborenG1080 istG2076, überwindetG3528 die WeltG2889; undG2532+G3778 unserG2257 GlaubeG4102 istG2076 der SiegG3529, der die WeltG2889 überwundenG3528 hat.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
durchG1223 welchenG3739 wirG2192 auchG2532 den ZugangG4318 habenG2192 im GlaubenG4102 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485, darinG1722+G3739 wirG2192 stehenG2476, undG2532 rühmenG2744 uns derG1909 HoffnungG1680 derG1909 zukünftigen HerrlichkeitG1391, die GottG2316 geben soll.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
GeduldG5281 aberG1161 bringt ErfahrungG1382; ErfahrungG1382 aberG1161 bringt HoffnungG1680;
HoffnungG1680 aberG1161 lässtG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden. DennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unserG2257 HerzG2588 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151, welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 ist.
DennG1063 auch ChristusG5547, da wirG2257 nochG2089 schwachG772 warenG5607 nachG2596 der ZeitG2540, istG599 fürG5228 uns GottloseG765 gestorbenG599.
NunG1063 stirbtG599 kaumG3433 jemandG5100 umG5228 eines GerechtenG1342 willenG5228; umG5228 des GutenG18 willenG5228 dürfteG2532+G5111 vielleichtG5029 jemandG5100 sterbenG599.
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
So werdenG4982 wir jaG3568+G3767 vielG4183 mehrG3123 durchG1223+G1722 ihnG846 bewahretG4982 werdenG4982 vorG575 dem ZornG3709, nachdem wir durchG1223+G1722 seinG846 BlutG129 gerechtG1344 geworden sindG1344.
DennG1063 soG1487 wir GottG2316 versöhntG2644 sind durchG1223+G1722 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207, alsG5607 wir noch FeindeG2190 warenG5607, vielG4183 mehrG3123 werdenG4982 wir selig werdenG4982 durchG1223+G1722 seinG846 LebenG2222, soG1487 wir nun versöhntG2644 sind.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wirG2983 rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, durchG1223 welchenG3739 wirG2983 nunG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 haben.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
Das GesetzG3551 aberG1161 ist neben eingekommenG3922, auf dassG2443 die SündeG266+G3900 mächtigerG4121+G5248 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266+G3900 mächtigG4121 geworden ist, daG5248 ist doch die GnadeG5485 viel mächtigerG4121+G5248 geworden,
auf dassG2443, gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat zumG1519+G1722 TodeG2288, alsoG3779 auchG2532 herrscheG936 die GnadeG5485 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 zumG1519+G1722 ewigenG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unserenG2257 HerrnG2962.
DarumG1352, oG5599 MenschG444, kannstG1488 duG2919 dich nicht entschuldigenG379, werG3956 duG2919 auch bist, der da richtetG2919. DennG1063 worinG1722+G3739 duG2919 einen anderenG2087 richtestG2919, verdammstG2632 duG2919 dich selbstG4572; sintemalG1063 duG2919 eben dasselbeG846 tustG4238, was duG2919 richtestG2919.
DennG1161 wir wissenG1492, dassG3754 GottesG2316 UrteilG2917 istG2076 rechtG225+G2596 überG1909 dieG4238, dieG4238 solchesG5108 tunG4238.
DenkstG3049 duG4771 aberG1161+G5124, oG5599 MenschG444, der duG4771 richtestG2919 dieG4238, dieG4238 solchesG5108 tunG4238, undG2532 tustG4160 auch dasselbeG846, dassG3754 duG4771 dem UrteilG2917 GottesG2316 entrinnenG1628 werdest?
OderG2228 verachtestG2706 du den ReichtumG4149 seinerG846 GüteG5543+G5544, GeduldG463 undG2532 LangmütigkeitG3115? Weißt du nichtG50, dassG3754 dichG4571 GottesG2316 GüteG5543+G5544 zurG1519 BußeG3341 leitetG71?
Du aberG1161 nachG2596 deinemG4675 verstocktenG4643 undG2532 unbußfertigenG279 HerzenG2588 häufestG2343 dir selbstG4572 den ZornG3709 aufG1722 den TagG2250 des ZornsG3709 undG2532 der OffenbarungG602 des gerechten GerichtesG1341 GottesG2316,
welcherG3739 gebenG591 wird einem jeglichenG1538 nachG2596 seinenG846 WerkenG2041:
PreisG1391 undG2532 EhreG5092 undG2532 unvergängliches WesenG861 denen, die mitG2596+G3303 GeduldG5281 in gutenG18 WerkenG2041 trachtenG2212 nach dem ewigenG166 LebenG2222;
aberG1161 denen, die da zänkischG1537+G2052 sind undG2532 der WahrheitG225 nicht gehorchenG544+G3303+G3982, gehorchenG544+G3303+G3982 aberG1161 der UngerechtigkeitG93, UngnadeG2372, undG2532 ZornG3709;
TrübsalG2347 undG2532+G5037 AngstG4730 überG1909 alleG3956 SeelenG5590 der MenschenG444, dieG2716 da BösesG2556 tunG2716, vornehmlichG4412 der JudenG2453 undG2532+G5037 auchG2532 der GriechenG1672;
PreisG1391 aberG1161 undG2532+G5037 EhreG5092 undG2532+G5037 FriedeG1515 allenG3956 denen, dieG2038 da GutesG18 tunG2038, vornehmlichG4412 den JudenG2453 undG2532+G5037 auchG2532 den GriechenG1672.
DennG1063 es istG2076 keinG3756 Ansehen der PersonG4382 vorG3844 GottG2316.
WelcheG1063+G3745 ohne GesetzG460+G3551 gesündigtG264 haben, dieG2919 werdenG622 auchG2532 ohne GesetzG460+G3551 verlorenG622 werdenG622; undG2532 welcheG1063+G3745 unterG1722 dem GesetzG460+G3551 gesündigtG264 haben, dieG2919 werdenG622 durchsG1223 GesetzG460+G3551 verurteiltG2919 werdenG622
(sintemalG1063 vorG3844 GottG2316 nichtG3756, die das GesetzG3551 hörenG202, gerechtG1342+G1344 sind, sondernG235 die das GesetzG3551 tunG4163, werden gerechtG1342+G1344 sein.
DennG1063 soG3752 dieG3588 HeidenG1484, dieG3588 das GesetzG3551 nichtG3361 habenG2192, doch von NaturG5449 tunG4160 des GesetzesG3551 WerkG3588, sindG1526 dieselbenG3778, dieweil sie das GesetzG3551 nichtG3361 habenG2192, sich selbstG1438 ein GesetzG3551,
als dieG2723+G3748 da beweisenG1731, des GesetzesG3551 WerkG2041 sei geschriebenG1123 inG1722 ihremG846 HerzenG2588, sintemal ihrG846 GewissenG4893 ihnen zeugtG4828, dazuG2532 auch dieG2723+G3748 GedankenG3053, dieG2723+G3748 sich untereinanderG240+G3342 verklagenG2723 oderG2228+G2532 entschuldigenG626),
aufG1722 den TagG2250, daG3753 GottG2316 das VerborgeneG2927 der MenschenG444 durchG1223 JesusG2424 ChristusG5547 richtenG2919 wird lautG2596 meinesG3450 EvangeliumsG2098.
SieheG2396 aber zu: duG4771 heißestG2028 ein JudeG2453 undG2532 verlässestG1879 dich aufs GesetzG3551 undG2532 rühmestG1722+G2744 dich GottesG2316
undG2532 weißtG1097 seinen WillenG2307; undG2532 weilG2727 du ausG1537 dem GesetzG3551 unterrichtetG2727 bist, prüfestG1381 du, was das BesteG1308 zu tun sei,
undG5037 vermissestG3982 dichG4572, zu seinG1511 ein LeiterG3595 der BlindenG5185, ein LichtG5457 derer, dieG1722 in FinsternisG4655 sindG1722,
ein ZüchtigerG3810 der TörichtenG878, ein LehrerG1320 der EinfältigenG3516, hastG2192 die FormG3446, was zu wissenG1108 undG2532 rechtG225 ist, imG1722 GesetzG3551.
NunG3767 lehrstG1321 duG3588 andereG2087, und lehrstG1321 dich selberG4572 nichtG3361+G3756; duG3588 predigstG2784, manG2813 solle nichtG3361+G3756 stehlenG2813, und duG3588 stiehlstG2813;
du sprichstG3004, manG3431 solle nichtG3361 ehebrechenG3431, und du brichst die EheG3431; dir gräueltG948 vor den GötzenG1497, und du raubestG2416 Gott, was sein istG2416;
duG3739 rühmestG2744 dich desG1722 GesetzesG3551, und schändestG818 GottG2316 durchG1223 ÜbertretungG3847 desG1722 GesetzesG3551;
dennG1063 „eurethalbenG1223+G5209 wird GottesG2316 NameG3686 gelästertG987 unterG1722 den HeidenG1484“, wieG2531 geschrieben stehtG1125.
DieG1063 BeschneidungG4061 ist wohlG3303 nützG5623, wennG1437 duG4238 das GesetzG3551 hältstG1437+G4238; hältstG1437+G4238 duG4238 das GesetzG3551 aberG1161 nichtG3848, so bistG5600 duG4238 aus einemG4675 BeschnittenenG4061 schonG1096 ein UnbeschnittenerG203 gewordenG1096.
SoG1437 nunG3767 derG846 UnbeschnitteneG203 das RechtG1345 im GesetzG3551 hältG5442, meinstG3049 du nichtG3780, dass da derG846 UnbeschnitteneG203 werdeG3049 fürG1519 einen BeschnittenenG4061 gerechnetG3049?
UndG2532 wirdG2919 also, der vonG1537 NaturG5449 unbeschnittenG203 ist undG2532 das GesetzG3551 vollbringtG5055, dichG4571 richtenG2919, der du unterG1223 dem BuchstabenG1121 undG2532 der BeschneidungG4061 bist undG2532 das GesetzG3551 übertrittstG3848.
DennG1063 das istG2076 nichtG3756+G3761 ein JudeG2453, der auswendigG1722+G5318 ein JudeG2453 istG2076, auch istG2076 das nichtG3756+G3761 eine BeschneidungG4061, die auswendigG1722+G5318 amG1722 FleischG4561 geschieht;
sondernG235 das ist ein JudeG2453, der's inwendigG1722 verborgenG2927 ist, undG2532 die BeschneidungG4061 des HerzensG2588 ist eine BeschneidungG4061, die imG1722 GeistG4151 undG2532 nichtG3756 imG1722 BuchstabenG1121 geschieht. Eines solchenG3739 LobG1868 ist nichtG3756 ausG1537 MenschenG444, sondernG235 ausG1537 GottG2316.
IchG75+G5083 habe einen gutenG2570 KampfG73 gekämpftG75, ichG75+G5083 habe den LaufG1408 vollendetG5055, ichG75+G5083 habe GlaubenG4102 gehaltenG5083;
hinfortG3063 ist mirG1698+G3427 beigelegtG606 die KroneG4735 der GerechtigkeitG1343, welcheG3739 mirG1698+G3427 der HerrG2962 anG1722 jenemG1565 TageG2250, der gerechteG1342 RichterG2923, gebenG591 wird, nichtG3756 mirG1698+G3427 aberG1161 alleinG3440, sondernG235 auchG2532 allenG3956, die seineG846 ErscheinungG2015 liebhabenG25.