Luther 1912 mit Strongs
Versliste
ImG1722 AnfangG746 warG2258+G2316 das WortG3056, undG2532 das WortG3056 warG2258+G2316 beiG4314 GottG2316, undG2532 GottG2316 warG2258+G2316 das WortG3056.
UndG2532 das WortG3056 wardG1096 FleischG4561 undG2532 wohnteG4637 unterG1722 unsG2254, undG2532 wir sahenG2300 seineG846 HerrlichkeitG1391, eine HerrlichkeitG1391 alsG5613 des eingeborenenG3439 Sohnes vomG3844 VaterG3962, vollerG4134 GnadeG5485 undG2532 WahrheitG225.
Aber wer glaubtH539 unserer PredigtH8052, und wem wird der ArmH2220 des HErrnH3068 offenbartH1540?
Denn er schossH5927 aufH5927 vorH6440 ihm wie ein ReisH3126 und wie eine WurzelH8328 aus dürremH6723 ErdreichH776. Er hatte keine GestaltH4758+H8389 noch SchöneH1926; wir sahenH7200 ihn, aber da war keine GestaltH4758+H8389, die uns gefallenH2530 hätte.
Er war der AllerverachtetsteH959 und UnwertesteH376+H2310, voller SchmerzenH376+H4341 und KrankheitH2483+H3045. Er war so verachtetH959, dass man das AngesichtH6440 vor ihm verbargH4564; darum haben wir ihn für nichts geachtetH2803.
FürwahrH403, er trugH5375 unsere KrankheitH2483 und ludH5445 auf sichH5445 unsere SchmerzenH4341. Wir aber hieltenH2803 ihn für den, der geplagtH5060 und von GottH430 geschlagenH5221 und gemartertH6031 wäre.
Aber er ist um unserer MissetatH6588 willen verwundetH2490 und um unserer SündeH5771 willen zerschlagenH1792. Die StrafeH4148 liegt auf ihm, auf dass wir FriedenH7965 hätten, und durch seine WundenH2250 sind wir geheiltH7495.
Wir gingen alle in der IrreH8582 wie SchafeH6629, ein jeglicherH376 sahH6437 auf seinen WegH1870; aber der HErrH3068 warfH6293 unser aller SündeH5771 auf ihn.
Da er gestraftH5065 und gemartertH6031 ward, tatH6605 er seinen MundH6310 nicht aufH6605 wie ein LammH7716, das zur SchlachtbankH2874 geführtH2986 wird, und wie ein SchafH7353, das verstummtH481 vorH6440 seinem SchererH1494 und seinen MundH6310 nicht auftutH6605.
Er ist aber aus AngstH6115 und GerichtH4941 genommenH3947; wer will seines Lebens LängeH1755 ausredenH7878? Denn er ist aus dem LandeH776 der LebendigenH2416 weggerissenH1504, da er um die MissetatH6588 meines VolksH5971 geplagtH5061 war.
Und man gabH5414 ihm bei GottlosenH7563 sein GrabH6913 und bei ReichenH6223, da er gestorbenH4194 war, wiewohl er niemand UnrechtH2555 getanH6213 hat noch BetrugH4820 in seinem MundeH6310 gewesen ist.
Aber der HErrH3068 wollteH2654 ihn also zerschlagenH1792 mit KrankheitH2470. Wenn er sein LebenH3117+H5315 zum SchuldopferH817 gegebenH7760 hat, so wirdH7200 er SamenH2233 habenH7200 und in die LängeH748 lebenH3117+H5315, und des HErrnH3068 VornehmenH2656 wirdH7200 durch seine HandH3027 fortgehenH6743.
Darum dass seine SeeleH5315 gearbeitetH5999 hat, wird er seine Lust sehenH7200 und die FülleH7646 haben. Und durch seine ErkenntnisH1847 wird er, mein KnechtH5650, der GerechteH6662, vieleH7227 gerechtH6663 machen; denn er trägtH5445 ihre SündenH5771.
Darum will ich ihm großeH2505+H7227 Menge zur BeuteH7998 gebenH2505, und er soll die StarkenH6099 zum Raube haben, darum dass er sein LebenH5315 in den TodH4194 gegebenH6168 hat und den ÜbeltäternH6586 gleich gerechnetH4487 ist und er vielerH7227 SündeH2399 getragenH5375 hat und für die ÜbeltäterH6586 gebetenH6293.
Du sollstH6213 einen AltarH4196 machenH6213 von AkazienholzH6086+H7848, fünfH2568 EllenH520 langH753 und breitH7341, dass erH4196 gleich viereckigH7251 sei, und dreiH7969 EllenH520 hochH6967.
wievielG4214 mehrG3123 wird das BlutG129 ChristiG5547, derG3739 sich selbstG1438 ohneG299 allen FehlG299 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 GottG2316 geopfertG4374 hat, unserG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 den totenG3498 WerkenG2041, zuG1519 dienenG3000 dem lebendigenG2198 GottG2316!
Und der HErrH3068 rochH7306 den lieblichenH5207 GeruchH7381 und sprachH559+H3068 inH413 seinem Herzen: IchH3820 will hinfortH3254 nicht mehr die ErdeH127 verfluchenH7043 um der MenschenH120 willenH5668; denn das DichtenH3336 des menschlichenH120 HerzensH3820 ist böseH7451 von JugendH5271 auf. Und ichH3820 will hinfortH3254 nicht mehr schlagenH5221 alles, was da lebtH2416, wie ichH3820 getanH6213 habe.
undG2532 wandeltG4043 inG1722 der LiebeG26, gleichwieG2531 ChristusG2532+G5547 unsG2248+G2257 hat geliebtG25 undG2532 sich selbstG1438 dargegebenG3860 fürG5228 unsG2248+G2257 als GabeG4376 undG2532 OpferG2378, GottG2316 zuG1519 einem süßenG2175 GeruchG3744.
Und macheH6213 ihnH8392 also: 300H3967+H7969 EllenH520 sei die LängeH753, 50H2572 EllenH520 die WeiteH7341 und 30H7970 EllenH520 die HöheH6967.
UndG2532 sieheG2400, eine StimmeG5456 vomG1537 HimmelG3772 herab sprachG3004: DiesG3778 istG2076 meinG3450 lieberG27 SohnG5207, anG1722 welchemG3739 ich WohlgefallenG2106 habe.
und nahmH3947 seinen StabH4731 in seine HandH3027 und erwählteH977 fünfH2568 glatteH2512 SteineH68 aus dem BachH5158 und tatH7760 sie in die HirtentascheH3627+H7462, die er hatte, und in den SackH3219 und nahmH3947 die SchleuderH7050 in seine HandH3027 und machteH5066 sich zuH5066 dem PhilisterH6430.
NachdemG1893 nunG3767 die KinderG3813 FleischG4561 undG2532 BlutG129 habenG2841, istG3348+G5123 erG846 dessenG846+G2532 gleichermaßenG3898 teilhaftigG3348 geworden, auf dassG2443 erG846 durchG1223 den TodG2288 die MachtG2673 nehmeG2673 dem, derG2192 des TodesG2288 GewaltG2904 hatteG2192, das istG3348+G5123 dem TeufelG1228,
undG2532 erlöseteG525 dieG3745+G5128, dieG3745+G5128 durchG1223 FurchtG5401 des TodesG2288 im ganzenG3956 LebenG2198 KnechteG1397+G1777 seinG2258 mussten.
MachtH6213 eine LadeH727 aus AkazienholzH6086+H7848; dritthalb EllenH520+H2677 soll die LängeH753 sein, anderthalb EllenH520+H2677 die BreiteH7341 und anderthalb EllenH520+H2677 die HöheH6967.
DuH6823 sollst sie mit feinemH2889 GoldH2091 überziehenH6823 inwendigH1004 und auswendigH2351, und macheH6213 einen goldenenH2091 KranzH2213 oben umherH5439.
Und gießeH3332 vierH702 goldeneH2091 RingeH2885 und macheH5414 sie an ihre vierH702 EckenH6471, also dass zweiH8147 RingeH2885 seien auf einerH259 SeiteH6763 und zweiH8147 auf der anderenH8145 SeiteH6763.
Und macheH6213 StangenH905 von AkazienholzH6086+H7848 und überzieheH6823 sie mit GoldH2091
und steckeH935 sieH727+H905 in die RingeH2885 an der LadeH727 SeitenH6763, dass man sieH727+H905 damit trageH5375;
sieH905 sollenH1961 in den RingenH2885 bleibenH727+H1961 und nicht herausgetanH5493 werden.
UndH5414 sollst in die LadeH727 das ZeugnisH5715 legenH5414, das ich dir gebenH5414 werde.
DuH6213 sollst auch einen GnadenstuhlH3727 machenH6213 von feinemH2889 GoldeH2091; dritthalb EllenH520+H2677 soll seine LängeH753 sein und anderthalb EllenH520+H2677 seine BreiteH7341.
Von dem Ort will ich mich dir bezeugenH3259 und mit dir redenH1696, nämlich von dem GnadenstuhlH3727 zwischenH996 den zweiH8147 CherubimH3742, der aufH5921 der LadeH727 des ZeugnissesH5715 ist, alles, was ich dir gebietenH6680 will an die KinderH1121 IsraelH3478.
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
Denn des LeibesH1320 LebenH5315 ist im BlutH1818, und ich habe es euch auf den AltarH4196 gegebenH5414, dass eure SeelenH5315 damit versöhntH3722 werden. Denn das BlutH1818 ist die VersöhnungH3722, weil das LebenH5315 in ihm ist.
SoG1487 er dieG1565 GötterG2316 nenntG2036, zuG4314 welchenG3739 das WortG2316+G3056 geschahG1096 – undG2532 dieG1565 SchriftG1124 kannG3756 doch nichtG1410+G3756 gebrochenG3089 werden –,
DennG1063 solchesG5023 ist geschehenG1096, dassG2443 die SchriftG1124 erfülletG4137 würde: „Ihr sollt ihmG846 keinG3756 BeinG3747 zerbrechenG4937.“