Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Zur selben ZeitH3117 will ich den BogenH7198 IsraelsH3478 zerbrechenH7665 im TalH6010 JesreelH3157.
WieG3004 er denn auchG2532 durchG1722 HoseaG5617 sprichtG3004: „IchG2564 will das meinG3450 VolkG2992 heißenG2564, dass nichtG3756 meinG3450 VolkG2992 war, undG2532 meine LiebeG25, dieG25 nichtG3756 dieG25 LiebeG25 war.“
Liebe BrüderG80, meinesG1699 HerzensG2588 WunschG2107 istG2076, undG2532 ich fleheG1162 auch zuG4314 GottG2316 fürG5228 IsraelG2474, dassG1519+G3303 sie seligG4991 werden.
DennG1063 ichG3140 gebe ihnenG846 das ZeugnisG3140, dassG3754 sieG2192 eifernG2205 um GottG2316, aberG235+G2596+G3756 mit UnverstandG1922.
DennG1063 sieG50 erkennen die GerechtigkeitG1343 nichtG50+G3756, die vor GottG2316 gilt, undG2532 trachtenG2212, ihre eigeneG2398 GerechtigkeitG1343 aufzurichtenG2476, undG2532 sindG5293 also der GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, nichtG50+G3756 untertanG5293.
DennG1063 ChristusG5547 ist des GesetzesG3551 EndeG5056; werG3956 an den glaubtG4100, der ist gerechtG1343.
MoseG1063+G3475 schreibtG1125 wohl von derG2198 GerechtigkeitG1343, dieG3588 ausG1537 dem GesetzG3551 kommt: „WelcherG3754 MenschG444 diesG846 tutG4160, derG2198 wird dadurchG846+G1722 lebenG2198.“
AberG1161 die GerechtigkeitG1343 ausG1537 dem GlaubenG4102 sprichtG3004 alsoG3779: „SprichG2036 nichtG3361 inG1722 deinemG4675 HerzenG2588: WerG5101 willG305 hinauf genG1519 HimmelG3772 fahrenG305?“ (Das istG5123 nichts anderes denn ChristumG5547 herabholenG2609.)
OderG2228: „WerG5101 willG2597 hinab inG1519 die TiefeG12 fahrenG2597?“ (Das istG5123 nichts anderes denn ChristumG5547 vonG1537 den TotenG3498 holenG321.)
AberG235 wasG5101 sagt sieG3004? „DasG3739 WortG4487 istG2076 dirG4675 naheG1451, inG1722 deinemG4675 MundeG4750 undG2532 inG1722 deinemG4675 HerzenG2588.“ DiesG5123 istG2076 dasG3739 WortG4487 vom GlaubenG4102, dasG3739 wir predigenG2784.
DennG3754 wenn duG3670 mitG1722 deinemG4675 MundeG4750 bekennstG3670 JesumG2424, dassG3754 er der HerrG2962 sei, undG2532 glaubstG4100 inG1722 deinemG4675 HerzenG2588, dassG3754 ihnG846 GottG2316 vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, soG1437 wirst duG3670 seligG4982.
DennG1063 wenn man von HerzenG2588 glaubtG4100, so wird man gerechtG1343; undG1161 wenn man mit dem MundeG4750 bekenntG3670, so wird man seligG4991.
DennG1063 die SchriftG1124 sprichtG3004: „WerG3956 anG1909 ihnG846 glaubtG4100, wirdG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden.“
EsG1063 istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293 unterG5037 JudenG2453 undG2532 GriechenG1672; esG1063 istG2076 allerG3956 zumal einG846 HerrG2962, reichG4147 überG1519 alleG3956, die ihnG846 anrufenG1941.
DennG1063+G3956 „werG302+G3739 den NamenG3686 des HerrnG2962 wird anrufenG1941, soll seligG4982 werden.“
WieG4459 sollenG191+G1941+G4100 sieG191 aberG1161+G3767 denG1519+G3739 anrufenG1941, an denG1519+G3739 sieG191 nichtG3756 glaubenG4100? WieG4459 sollenG191+G1941+G4100 sieG191 aberG1161+G3767 an denG1519+G3739 glaubenG4100, von demG3739 sieG191 nichtsG3756 gehörtG191 haben? WieG4459 sollenG191+G1941+G4100 sieG191 aberG1161+G3767 hörenG191 ohneG5565 PredigerG2784?
WieG2531+G4459+G5613 sollenG2784 sie aberG1161 predigenG2784, wenn sie nichtG3362 gesandtG649 werden? WieG2531+G4459+G5613 denn geschriebenG1125 steht: „WieG2531+G4459+G5613 lieblichG5611 sind dieG2097 Füße dererG4228, dieG2097 den FriedenG1515 verkündigenG2097, dieG2097 das GuteG18 verkündigenG2097!“
AberG235 sieG5219 sind nichtG3756 alleG3956 dem EvangeliumG2098 gehorsamG5219. DennG1063 JesajaG2268 sprichtG3004: „HerrG2962, werG5101 glaubtG4100 unseremG2257 PredigenG189?“
SoG686 kommt der GlaubeG4102 ausG1537 der PredigtG189, das PredigenG189 aberG1161 durchG1223 das WortG4487 GottesG2316.
Ich sageG3004 aberG235: HabenG191 sie es nichtG3378 gehörtG191? WohlG3304, es istG1831 ja inG1519 alleG3956+G4009 LandeG1093 ausgegangenG1831 ihrG846 SchallG5353 undG2532 inG1519 alleG3956+G4009 WeltG3625 ihre WorteG4487.
IchG1473 sageG3004 aberG235: HatG1097 es IsraelG2474 nichtG3378+G3756 erkanntG1097? Aufs ersteG4413 sprichtG3004 MoseG3475: „IchG1473 willG3863+G3949 euchG5209 eifernG3863 machen überG1909 dem, das nichtG3378+G3756 ein VolkG1484 ist; und überG1909 ein unverständigesG801 VolkG1484 willG3863+G3949 ichG1473 euchG5209 erzürnenG3949.“
JesajaG2268 aberG1161 darfG662 wohl soG2532 sagenG3004: „Ich binG1096 gefundenG2147 von denen, die michG1691 nichtG3361 gesuchtG2212 haben, und binG1096 erschienenG1717 denen, die nichtG3361 nachG1905 mirG1691 gefragtG1905 haben.“
ZuG4314 IsraelG2474 aberG1161 sprichtG3004 er: „Den ganzenG3650 TagG2250 habeG1600 ich meineG3450 HändeG5495 ausgestrecktG1600 zuG4314 dem VolkG2992, das sich nicht sagen lässtG544 undG2532 widersprichtG483.“
DennG1063 sieG50 erkennen die GerechtigkeitG1343 nichtG50+G3756, die vor GottG2316 gilt, undG2532 trachtenG2212, ihre eigeneG2398 GerechtigkeitG1343 aufzurichtenG2476, undG2532 sindG5293 also der GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, nichtG50+G3756 untertanG5293.
ZuG4314 IsraelG2474 aberG1161 sprichtG3004 er: „Den ganzenG3650 TagG2250 habeG1600 ich meineG3450 HändeG5495 ausgestrecktG1600 zuG4314 dem VolkG2992, das sich nicht sagen lässtG544 undG2532 widersprichtG483.“
Und nun will ich dir anzeigenH5046, was gewissH571 geschehen soll. Siehe, es werden noch dreiH7969 KönigeH4428 in PersienH6539 aufstehenH5975; der vierteH7243 aber wird größerenH6239 ReichtumH6238+H6239 haben denn alleH1419 anderen; und wenn er in seinem ReichtumH6238+H6239 am mächtigstenH2393 ist, wird er alles wider das KönigreichH4438 in GriechenlandH3120 erregenH5782.
Und ichG2504, liebe BrüderG80, daG2064 ichG2504 zuG4314 euchG5209+G5213 kamG2064, kamG2064 ichG2504 nichtG3756 mitG2596 hohenG5247 WortenG3056 oderG2228 hoher WeisheitG4678, euchG5209+G5213 zuG4314 verkündigenG2605 die göttlicheG2316 PredigtG3142.
DennG1063 ich hieltG2919 mich nichtG3756 dafürG2919, dass ich etwasG5100 wüssteG1492 unterG1722 euchG5213, als alleinG1508 JesumG2424 ChristumG5547, denG5126 GekreuzigtenG4717.
UndG2532 ichG1473 warG1096 beiG4314 euchG5209 mitG1722 SchwachheitG769 undG2532 mitG1722 FurchtG5401 undG2532 mitG1722 großemG4183 ZitternG5156;
undG2532 meinG3450 WortG3056 undG2532 meine PredigtG2782 war nichtG3756 inG1722 vernünftigenG3981 RedenG3056 menschlicherG442 WeisheitG4678, sondernG235 inG1722 BeweisungG585 des GeistesG4151 undG2532 der KraftG1411,
aufG1722 dassG2443 euerG5216 GlaubeG4102 besteheG5600 nichtG3361 aufG1722 MenschenweisheitG444+G4678, sondernG235 aufG1722 GottesG2316 KraftG1411.
WovonG2980 wir aberG1161 redenG2980, das ist dennoch WeisheitG4678 beiG1722 den VollkommenenG5046; nichtG3756+G3761 eine WeisheitG4678 dieserG5127 WeltG165, auch nichtG3756+G3761 der OberstenG758 dieserG5127 WeltG165, welche vergehenG2673.
SondernG235 wir redenG2980 vonG1722 der heimlichenG3466, verborgenenG613 WeisheitG4678 GottesG2316, welcheG3739 GottG2316 verordnetG4309 hat vorG4253 der WeltG165 zuG1519 unsererG2257 HerrlichkeitG1391,
welcheG3739 keinerG3762 von den OberstenG758 dieserG5127 WeltG165 erkanntG1097 hat; dennG1063 wennG1487 sieG302 die erkanntG1097 hättenG4717, hättenG4717 sieG302 den HerrnG2962 der HerrlichkeitG1391 nichtG3756 gekreuzigtG4717.
SondernG235 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „WasG3739 keinG3756 AugeG3788 gesehenG1492 hat undG2532 keinG3756 OhrG3775 gehörtG191 hat undG2532 inG1909 keinesG3756 MenschenG444 HerzG2588 gekommenG305 ist, wasG3739 GottG2316 bereitetG2090 hat denen, dieG25 ihnG846 liebenG25.“
UnsG2254 aberG1161 hatG601 es GottG2316 offenbartG601 durchG1223 seinenG846 GeistG4151; dennG1063 der GeistG4151 erforschtG2045 alle DingeG3956, auchG2532 die TiefenG899 der GottheitG2316.
DennG1063 welcherG5101 MenschG444 weißG1492, wasG3588 im MenschenG444 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 des MenschenG444, derG3588 inG1722 ihmG846 ist? AlsoG3779 auchG2532 weißG1492 niemandG3762, wasG3588 inG1722 GottG2316 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 GottesG2316.
WirG2249 aberG1161 habenG2983 nichtG3756 empfangenG2983 den GeistG4151 der WeltG2889, sondernG235 den GeistG4151 ausG1537+G3588 GottG2316, dassG2443 wirG2249 wissenG1492 können, wasG5483 unsG2254 vonG5259 GottG2316 gegebenG5483 ist;
welchesG3739 wirG2980 auchG2532 redenG2980, nichtG3756 mitG40+G1722 WortenG3056, welcheG442 menschliche WeisheitG4678 lehrenG1318 kann, sondernG235 mitG40+G1722 WortenG3056, die der heiligeG40 GeistG4151 lehrtG1318+G1722, und richtenG4793 geistlicheG4152 Sachen geistlich.
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 vernimmtG1209 nichtsG3756 vomG3588 GeistG4151 GottesG2316; es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097; dennG3754 es muss geistlichG4153 gerichtetG350 sein.
Der geistlicheG4152 aberG1161 richtetG350+G3303 allesG3956, undG846+G1161 wirdG350 vonG5259 niemandG3762 gerichtetG350.
DennG1063 „werG4822+G5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG3739 werG4822+G5101 will ihnG846 unterweisenG4822?“ WirG2249 aberG1161 habenG2192 ChristiG5547 SinnG3563.
GefälltH2895 es dem KönigH4428, so lasse man ein königlichH4438 GebotH1697 vonH6440 ihm ausgehenH3318 und schreibenH3789 nach der PerserH6539 und MederH4074 GesetzH1881, welches man nicht darf übertretenH5674: dass VasthiH2060 nicht mehr vorH6440 den KönigH4428 AhasverosH325 kommeH935, und der KönigH4428 gebeH5414 ihre königliche WürdeH4438 einer anderenH7468, die besserH2896 ist denn sie.
Da tatH5493 der KönigH4428 seinen RingH2885 von der HandH3027 und gabH5414 ihn HamanH2001, dem SohnH1121 HammedathasH4099, dem AgagiterH91, der JudenH3064 FeindH6887.
so schreibtH3789 nun ihr für die JudenH3064, wie es euch gefälltH2896+H5869, in des KönigsH4428 NamenH8034 und versiegelt'sH2856 mit des KönigsH4428 RingeH2885. Denn die SchriftenH3791, die in des KönigsH4428 NamenH8034 geschriebenH3789 und mit des KönigsH4428 RingeH2885 versiegeltH2856 wurden, durfte niemand widerrufenH7725.
Und der KönigH4428 hießH559 also tunH6213. Und das GebotH1881 wardH5414 zu SusanH7800 angeschlagenH5414, und die zehnH6235 SöhneH1121 HamansH2001 wurden gehängtH8518.
so schreibtH3789 nun ihr für die JudenH3064, wie es euch gefälltH2896+H5869, in des KönigsH4428 NamenH8034 und versiegelt'sH2856 mit des KönigsH4428 RingeH2885. Denn die SchriftenH3791, die in des KönigsH4428 NamenH8034 geschriebenH3789 und mit des KönigsH4428 RingeH2885 versiegeltH2856 wurden, durfte niemand widerrufenH7725.
Es wissenH3045 alle KnechteH5650 des KönigsH4428 und das VolkH5971 in den LandenH4082 des KönigsH4428, dass, wer zum KönigH4428 hineingehtH935 inwendigH6442 in den HofH2691, er sei MannH376 oder WeibH802, der nicht gerufenH7121 ist, der soll stracks nachH259 dem GebotH1881 sterbenH4191; es sei dennH905, dass der KönigH4428 das goldeneH2091 ZepterH8275 gegenH3447 ihn reckeH3447, damit er lebendigH2421 bleibe. Ich aber bin nun in 30H7970 TagenH3117 nicht gerufenH7121, zum KönigH4428 hineinzukommenH935.
Und er sprachH559: IchH2898 will vorH6440 deinem Angesicht alle meine GüteH2898 vorübergehenH5674 lassen und will ausrufenH7121 des HErrnH3068 NamenH8034 vorH6440 dir. Wem ichH2898 aber gnädigH2603 bin, dem bin ichH2898 gnädigH2603; und wes ichH2898 mich erbarmeH7355, des erbarmeH7355 ichH2898 mich.
Und sprachH559 weiter: Mein AngesichtH6440 kannstH3201 du nicht sehenH7200; denn kein MenschH120 wird lebenH2425, der mich siehtH7200.