Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Dieweil wir nunG3767 solcheG5025 VerheißungenG1860 habenG2192, meine LiebstenG27, so lassetG2511 unsG1438 vonG575 allerG3956 BefleckungG3436 des FleischesG4561 undG2532 des GeistesG4151 unsG1438 reinigenG2511 undG2532 fortfahrenG2005 mit der HeiligungG42 inG1722 der FurchtG5401 GottesG2316.
FassetG5562 unsG2248: WirG91+G4122+G5351 haben niemandG3762 LeidG91 getan, wirG91+G4122+G5351 haben niemandG3762 verletztG5351, wirG91+G4122+G5351 haben niemandG3762 übervorteiltG4122.
NichtG3756 sageG3004 ichG4280 solchesG4314, euch zu verdammenG2633; dennG1063 ichG4280 habe droben zuvorG4280 gesagt, dassG3754 ihrG2075 inG1722 unserenG2257 HerzenG2588 seidG2075, mitzusterbenG1519+G4880 undG2532 mitzulebenG4800.
IchG3427 rede mit großerG4183 FreudigkeitG3954 zuG4314 euchG5209+G5216; ichG3427 rühmeG2746 vielG4183 vonG5228 euchG5209+G5216; ichG3427 bin erfülltG4137 mit TrostG3874; ichG3427 bin überschwenglichG5248 inG1909 FreudenG5479 und inG1909 allerG3956 unsererG2257 TrübsalG2347.
DennG1063+G2532 da wirG2257 nachG1519 MazedonienG3109 kamenG2064, hatteG2192 unserG2257 FleischG4561 keineG3762 RuheG425; sondernG235 allenthalbenG1722+G3956 waren wirG2257 in TrübsalG2346: auswendigG1855 StreitG3163, inwendigG2081 FurchtG5401.
AberG235 GottG2316, derG3870 die GeringenG5011 tröstetG3870, derG3870 trösteteG3870 unsG2248 durchG1722 die AnkunftG3952 des TitusG5103
nichtG3756 alleinG3440 aberG1161 durchG1722 seineG846 AnkunftG3952, sondernG235 auchG2532 durchG1722 den TrostG3874, mit demG3739 er getröstetG3870 war anG1909 euchG5213, daG312 er unsG2254 verkündigteG312 euerG5216 VerlangenG1972, euerG5216 WeinenG3602, eurenG5216 EiferG2205 umG5228 michG1700, alsoG5620 dass ichG3165 michG1700 noch mehrG3123 freuteG5463.
DennG3754 dassG1499+G3754 ichG3076 euchG5209 durchG1722 den BriefG1992 habe traurigG3076 gemacht, reutG3338 mich nichtG3756. Und ob'sG1499 mich reute, dieweilG1063 ichG3076 seheG991, dassG1499+G3754 derG1565 BriefG1992 vielleichtG1499 eineG4314 WeileG5610 euchG5209 betrübtG3076 hat,
so freueG5463 ich mich doch nunG3568, nichtG3756 darüberG3754, dassG2443+G3754 ihrG2210+G3076 seid betrübtG3076 worden, sondernG235 dassG2443+G3754 ihrG2210+G3076 betrübtG3076 seid worden zurG1519 ReueG3341. DennG1063 ihrG2210+G3076 seid göttlichG2316+G2596 betrübtG3076 worden, dassG2443+G3754 ihrG2210+G3076 vonG1537 unsG2257 ja keinenG3367 SchadenG2210 irgendworinG1722 nehmetG2210.
DennG1063 die göttlicheG2316+G2596 TraurigkeitG3077 wirktG2716 zurG1519 SeligkeitG4991 einen ReueG3341, die niemand gereutG278; die TraurigkeitG3077 aberG1161 der WeltG2889 wirktG2716 den TodG2288.
SieheG846+G1063+G2400+G5124, dassG1511+G5209 ihrG3076 göttlichG2316+G2596 seidG1511 betrübtG3076 worden, welchenG4214 FleißG4710 hat das inG1722 euchG1438+G5213 gewirktG2716, dazu VerantwortungG627, ZornG24, FurchtG5401, VerlangenG1972, EiferG2205, RacheG1557! IhrG3076 habt euchG1438+G5213 bewiesenG4921 inG1722 allenG3956 Stücken, dassG1511+G5209 ihrG3076 reinG53 seidG1511 inG1722 der SacheG4229.
DarumG686, obG1499 ichG1125 euchG5209+G5213 geschriebenG1125 habe, so ist's doch nichtG3756+G3761 geschehen um des willenG1752, der beleidigtG91 hat, auch nichtG3756+G3761 um des willenG1752, der beleidigtG91 ist, sondernG235 um deswillenG5228, dassG1752 euerG5216 FleißG4710 gegen unsG2257 offenbarG5319 würde beiG4314 euchG5209+G5213 vorG1799 GottG2316.
DerhalbenG1223+G5124 sind wirG5463 getröstetG3870+G3874 worden, dass ihrG1909+G5216 getröstetG3870+G3874 seid. ÜberschwenglicherG4056 aberG1161 haben wirG5463 uns nochG3123 gefreutG5463 überG1909 die FreudeG5479 des TitusG5103 dennG3754 seinG846 GeistG4151 ist erquicktG373 anG575 euchG5216 allenG3956.
DennG3754 wasG1536+G3588 ichG1909+G2744 vorG1909 ihmG846 vonG5228 euchG5213+G5216 gerühmtG2744 habeG1909, darin binG2617 ichG1909+G2744 nichtG3756 zu SchandenG2617 gewordenG1096; sondernG235, gleichwieG5613 allesG3956 wahrG225+G1722 istG1096, wasG1536+G3588 ichG1909+G2744 mit euchG5213+G5216 geredetG2980 habeG1909, alsoG3779 istG1096 auchG2532 unserG2257 RühmenG2746 vorG1909 TitusG5103 wahrG225+G1722 gewordenG1096.
UndG2532 erG846 istG2076 überausG4056 herzlichG4698 wohl gegenG1519 euchG5209 gesinntG4698, wenn erG846 gedenktG363 an euerG5216 allerG3956 GehorsamG5218, wieG5613 ihr ihnG846 mitG3326 FurchtG5401 undG2532 ZitternG5156 habt aufgenommenG1209.
IchG2292 freueG5463 mich, dassG3754 ichG2292 mich zuG1722 euchG1722+G5213 allesG3956 (Guten) versehenG2292 darf.
EinerG1520+G5100 aberG1161 unterG1537 ihnenG846, KaiphasG2533, der desselbenG1565 JahresG1763 HoherpriesterG749 warG5607, sprachG2036 zu ihnenG846: IhrG5210 wissetG1492 nichtsG3756+G3762,
bedenketG1260 auchG3754 nichtsG3761; es ist unsG2254 besserG4851, einG1520 MenschG444 sterbeG599 fürG5228 das VolkG1484+G2992, dennG2532+G3361 dass das ganzeG3650 VolkG1484+G2992 verderbeG622.
(SolchesG5124 aberG1161 redeteG2036 er nichtG3756 vonG575 sich selbstG1438, sondernG235 weilG5607 er desselbenG1565 JahresG1763 HoherpriesterG749 warG5607, weissagteG4395 er. DennG3754 JesusG2424 sollteG3195 sterbenG599 fürG5228 das VolkG1484;
undG2532 nichtG3756 für dasG5228 VolkG1484 alleinG3440, sondernG235 dassG2443 erG4863 auchG2532 die KinderG5043 GottesG2316, die zerstreutG1287 waren, zusammenbrächteG1519+G1520+G4863.)
DennG1063 es ist nochG4218 nieG3756 eine WeissagungG4394 aus menschlichemG444 WillenG2307 hervorgebrachtG5342; sondernG235 die heiligenG40 MenschenG444 GottesG2316 haben geredetG2980, getriebenG5342 vonG5259 dem heiligenG40 GeistG4151.