Luther 1912 mit Strongs
Versliste
So willG1014 ich nunG3767, dass die jungen WitwenG3501 freienG1060, KinderG5041 zeugen, haushaltenG3616, dem WidersacherG480 keineG3367 UrsacheG874 gebenG1325 zuG5484 scheltenG3059.
DennG1063 es sindG1624 schonG2235 etlicheG5100 umgewandtG1624 dem SatanG4567 nachG3694.
WennG1536 aber ein GläubigerG4103 oderG2228 GläubigeG4103 WitwenG5503 hatG2192, der versorgeG1884 sieG846 undG2532 lasse die GemeindeG1577 nichtG3361 beschwertG916 werden, auf dassG2443 die, die rechteG3689 WitwenG5503 sind, mögen genugG1884 haben.
Die ÄltestenG4245, die wohlG2573 vorstehenG4291, die halteG515 man zwiefacherG1362 EhreG5092 wertG515, sonderlichG3122 die da arbeitenG2872 imG1722 WortG3056 undG2532 in der LehreG1319.
DennG1063 es sprichtG3004 die SchriftG1124: „DuG5392 sollst nichtG3756 dem OchsenG1016 das Maul verbindenG5392, der da drischtG248;“ undG2532: „Ein ArbeiterG2040 ist seinesG846 LohnesG3408 wertG514.“
WiderG2596 einen ÄltestenG4245 nimmG3858 keineG3361 KlageG2724 an ohneG1508+G1622+G1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
WovonG3739+G4012 ihrG1125 aberG1161 mirG3427 geschriebenG1125 habt, darauf antworte ich: EsG2570 ist dem MenschenG444 gutG2570, dass er keinG3361 WeibG1135 berühreG680.
AberG1161+G1223 um der HurereiG4202 willen habeG2192 ein jeglicherG1538 sein eigenG1438 WeibG1135, undG2532 eine jeglicheG1538 habeG2192 ihren eigenenG2398 MannG435.
Der MannG435 leisteG591 dem WeibG1135 die schuldigeG3784 FreundschaftG2133, desgleichenG2532+G3668 das WeibG1135 dem Manne.
Das WeibG1135 istG1850 ihresG2398 LeibesG4983 nichtG3756 mächtigG1850, sondernG235 der MannG435. DesgleichenG2532+G3668 der MannG435 istG1850 seinesG2398 LeibesG4983 nichtG3756 mächtigG1850, sondernG235 das WeibG1135.
EntzieheG650 sich nichtG3361+G3363 eins dem anderenG240, es seiG5100 dennG302+G1509 ausG1537 beider BewilligungG4859 eine ZeitlangG2540+G4314, dassG2443+G3363 ihrG4980 zum FastenG3521 undG2532 BetenG4335 Muße habtG4980; undG2532 kommtG4905 wiederumG3825 zusammenG846+G1909, auf dassG2443+G3363 euchG5209 der SatanG4567 nichtG3361+G3363 versucheG3985 umG1223 eurerG5216 UnkeuschheitG192 willen.
SolchesG5124 sageG3004 ich aberG1161 ausG2596 VergunstG4774 und nichtG3756 ausG2596 GebotG2003.
IchG1063+G1683 wollteG2309 aberG235 lieber, alleG3956 MenschenG444 wärenG1511+G2532, wieG5613 ichG1063+G1683 bin; aberG235 ein jeglicherG1538 hatG2192 seine eigeneG2398 GabeG5486 vonG1537 GottG2316, einerG3303+G3739 soG3779, der andereG3739 soG3779.
IchG2504 sageG3004 zwarG1161 den LedigenG22 undG2532 WitwenG5503: Es istG2076 ihnenG846 gutG2570, wennG1437 sie auch bleibenG3306 wieG5613 ichG2504.
SoG1487 sie aberG1161 sich nichtG3756 mögen enthaltenG1467, soG1487 lass sie freienG1060; es istG2076 besserG2909 freienG1060 dennG2228 BrunstG4448 leiden.
Den EhelichenG1060 aberG1161 gebieteG3853 nichtG3361+G3756 ichG1473, sondernG235 der HerrG2962, dassG5563 sich das WeibG1135 nichtG3361+G3756 scheideG5563 vonG575 dem ManneG435 –
wennG1437+G2532 sie sichG2644 aberG1161 scheidetG5563, dassG863+G3306 sie ohneG22 Ehe bleibeG3306 oderG2228 sichG2644 mit dem ManneG435 versöhneG2644 – undG2532 dassG863+G3306 der Mann das WeibG1135 nichtG3361 von sichG2644 lasseG863.
VonG4012+G5259 den JungfrauenG3933 aberG1161 habeG2192 ich keinG3756 GebotG2003 des HerrnG2962; ich sageG1325 aberG1161 meine MeinungG1106, alsG5613 der ich Barmherzigkeit erlangtG1653 habeG2192 vom HerrnG2962, treuG4103 zu seinG1511.
So meineG3543 ich nunG3767, solchesG5124 seiG3754+G5225 gutG2570 umG1223 der gegenwärtigenG1764 NotG318 willen, es seiG3754+G5225 dem MenschenG444 gutG2570, alsoG3779 zu seinG1511.
BistG1210 du an ein WeibG1135 gebundenG1210, so sucheG2212 nichtG3361 losG3089 zu werdenG3080; bistG1210 du losG3089 vomG575 Weibe, so sucheG2212 keinG3361 WeibG1135.
Wenn duG1060 aberG1161+G2532 freistG1060, sündigstG264 duG1060 nichtG3756; undG2532 soG1437 eine JungfrauG3933 freitG1060, sündigtG264 sie nichtG3756. DochG1161 werdenG2192 solcheG5108 leiblicheG4561 TrübsalG2347 habenG2192; ichG1473 verschonteG5339 euchG5216 aberG1161+G2532 gern.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80: DieG2192 ZeitG2540 istG2076 kurzG4958. WeiterG3063 istG2076 dasG5124 dieG2192 Meinung: DieG2192 da WeiberG1135 habenG2192, dassG2443+G2532 sie seienG5600, alsG5613 hättenG2192 sie keineG3361; undG2532 dieG2192 da weinenG2799, alsG5613 weintenG2799 sie nichtG3361;
undG2532 die sich freuenG5463, alsG5613 freutenG5463 sie sich nichtG3361; undG2532 die da kaufenG59, alsG5613 besäßenG2722 sie es nichtG3361;
undG2532 dieG5530 dieseG5127 WeltG2889 gebrauchenG5530, dass sie dieselbe nichtG3361 missbrauchenG2710. DennG1063 das WesenG4976 dieserG5129 WeltG2889 vergehtG3855.
Ich wollteG1511+G2309 aberG1161, dass ihrG5209 ohne SorgeG275 wäretG1511. Wer ledigG22 ist, der sorgtG3309, wasG3588 dem HerrnG2962 angehörtG3588, wieG4459 er dem HerrnG2962 gefalleG700;
werG1060 aberG1161 freitG1060, der sorgtG3309, wasG3588 der WeltG2889 angehörtG3588, wieG4459 er dem WeibeG1135 gefalleG700. Es ist ein UnterschiedG3307 zwischen einem WeibeG1135 undG2532 einer JungfrauG3933:
welche nicht freitG22+G1060, die sorgtG3309, wasG3588 dem HerrnG2962 angehörtG3588, dassG2443 sie heiligG40 seiG2532+G5600 am LeibG4983 undG2532 auch am GeistG4151; die aberG1161 freitG22+G1060, die sorgtG3309, wasG3588 der WeltG2889 angehörtG3588, wieG4459 sie dem ManneG435 gefalleG700.
SolchesG5124 aberG1161 sageG3004 ichG1911 zuG4314 euremG846+G5216 NutzenG4851; nichtG3756, dassG2443+G4314 ichG1911 euchG5213 einen StrickG1029 um den Hals werfeG1911, sondernG235 dazu, dassG2443+G4314 es feinG2158 zugeheG4314 undG2532 ihrG2145 stets unverhindertG563 dem HerrnG2962 dienenG2145 könnet.
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 sich lässt dünkenG3543, es wolle sich nichtG3756 schickenG807 mitG1909 seinerG846 JungfrauG3933, weilG1437 sie eben wohl mannbarG5230 istG5600, undG2532 es willG2309+G3784 nichtG3756 andersG3779 seinG1096, soG1536 tueG4160 er, wasG3739 er willG2309+G3784; er sündigtG264 nichtG3756, er lasse sie freienG1060.
Wenn einerG3739 aberG1161 sich festG1476+G1722+G2588 vornimmtG2476, weilG2192 er ungezwungenG318+G3361 ist undG1161+G2532 seinenG2398 freienG1849+G4012 WillenG2307 hatG2192, undG1161+G2532 beschließtG2919 solchesG5124 inG1722 seinemG846 HerzenG2588, seineG1438 JungfrauG3933 also bleibenG5083 zu lassen, der tutG4160 wohlG2573.
DemnachG2532+G5620, welcher verheiratetG1547, der tutG4160 wohlG2573; welcher aberG1161 nichtG3361 verheiratetG1547, der tutG4160 besserG2908.
Ein WeibG1135 istG2076 gebundenG1210 durch das GesetzG1909+G3551, solangeG3745+G5550 ihrG846 MannG435 lebtG2198; soG1437 aberG1161 ihrG846 MannG435 entschläftG2837, istG2076 sie freiG1658, zu heiratenG1060, wenG3739 sie willG2309, nurG3440, dass es inG1722 dem HerrnG2962 geschehe.
SeligerG3107 istG2076 sie aberG1161, woG1437 sie alsoG3779 bleibtG3306, nachG2596 meinerG1699 MeinungG1106. Ich halteG1380 aberG1161 dafür, ich habeG2192 auchG2504 den GeistG4151 GottesG2316.
Ein WeibG1135 istG2076 gebundenG1210 durch das GesetzG1909+G3551, solangeG3745+G5550 ihrG846 MannG435 lebtG2198; soG1437 aberG1161 ihrG846 MannG435 entschläftG2837, istG2076 sie freiG1658, zu heiratenG1060, wenG3739 sie willG2309, nurG3440, dass es inG1722 dem HerrnG2962 geschehe.
WeidetG4165 dieG1722 HerdeG4168 ChristiG2316, dieG1722 euchG5213 befohlenG1983 ist und sehet wohl zu, nichtG3361+G3366 gezwungenG317, sondernG235 willigG1596; nichtG3361+G3366 um schändlichen GewinnsG147 willen, sondernG235 von HerzensgrundG4290;
SoG4337 habt nunG3767 AchtG4337 auf euchG5209 selbstG1438 undG2532 auf die ganzeG3956 HerdeG4168, unterG1722 welcheG3739 euchG5209 der heiligeG40 GeistG4151 gesetztG5087 hat zu BischöfenG1985, zu weidenG4165 die GemeindeG1577 GottesG2316, welcheG3739 erG4046 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129 erworbenG4046 hat.
DennG1063 dasG5124 weißG1492 ichG1473, dassG3754 nachG3326 meinemG3450 AbschiedG867 werden unterG1519 euchG5209 kommenG1525 gräulicheG926 WölfeG3074, die die HerdeG4168 nichtG3361 verschonenG5339 werden.
AuchG2532 ausG1537 euchG5216 selbstG846 werden aufstehenG450 MännerG435, die da verkehrteG1294 Lehren redenG2980, die JüngerG3101 anG3694 sichG846 zu ziehenG645.
DarumG1352 seid wachG1127 undG2532 denketG3421 daran, dassG3754 ichG3973 nichtG3756 abgelassenG3973 habe drei JahreG5148, TagG2250 undG2532 NachtG3571, einenG1520 jeglichenG1538 mitG3326 TränenG1144 zu vermahnenG3560.
habtG2233+G2532 sieG846 destoG1537+G4053+G5228 lieberG26+G1722 umG1223 ihresG846 WerksG2041 willen und seid friedsamG1514 mitG1722 ihnenG1438.
GehorchetG3982 eurenG5216 LehrernG2233 undG2532 folgetG5226 ihnen; dennG1063 sieG846+G4160 wachenG69 überG5228 eureG5216 SeelenG5590, alsG5613 dieG591 da RechenschaftG3056 dafür gebenG591 sollen; auf dassG2443 sieG846+G4160 dasG5124 mitG3326 FreudenG5479 tunG4160 undG2532 nichtG3361 mitG3326 SeufzenG4727; dennG1063 dasG5124 ist euchG5213 nichtG3361 gutG255.
dassG2443 auchG2532 ihrG5210 solchenG5108 untertanG5293 seid undG2532 allenG3956, die mitwirkenG4903 undG2532 arbeitenG2872.
undG2532 haltendG472 ob dem WortG3056, das gewissG4103 ist, undG2532 lehrhaftG1322+G2596, auf dassG2443 er mächtigG1415 seiG5600, zu ermahnenG3870 durchG1722 die heilsameG5198 LehreG1319 undG2532 zu strafenG1651 die WidersprecherG483.
Du sollst dem OchsenH7794, der da drischtH1778, nicht das Maul verbindenH2629.
DennG1063 imG1722 GesetzG3551 MosesG3475 steht geschriebenG1125: „Du sollstG5392 dem OchsenG1016 nichtG3756 das MaulG1016 verbindenG5392, der da drischtG248.“ SorgtG3199 GottG2316 für die OchsenG1016?
OderG2228 sagtG3004 er's nicht vielmehrG3843 um unseretwillenG1223+G2248? DennG1063+G3754 es ist ja um unseretwillenG1223+G2248 geschriebenG1125. DennG1063+G3754 der da pflügtG722, sollG3784 aufG1909 HoffnungG1680 pflügenG722; undG2532 der da drischtG248, sollG3784 aufG1909 HoffnungG1680 dreschen, dass er seinerG846 HoffnungG1680 teilhaftigG3348 werde.
Der aberG1161 unterrichtetG2727 wird mitG1722 dem WortG3056, der teileG2841 mitG1722 allerleiG3956 GutesG18 dem, der ihn unterrichtetG2727.
SolchesG1161+G5023 allesG3956 widerfuhrG4819 jenenG1565 zum VorbildeG5179; es ist aberG1161 geschriebenG1125 unsG2257+G4314 zur WarnungG3559, aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der WeltG165 gekommenG2658 ist.
WasG3745 aberG1063 zuvor geschriebenG4270 ist, dasG4270 ist unsG2251 zurG1519 LehreG1319 geschriebenG4270, auf dassG2443 wirG2192 durchG1223 GeduldG5281 undG2532 TrostG3874 der SchriftG1124 HoffnungG1680 habenG2192.
InG1722 demG846 HauseG3614 aberG1161 bleibetG3306, essetG2068 undG2532 trinketG4095, wasG3844 sieG846 habenG3844; dennG1063 ein ArbeiterG2040 istG2076 seinesG846 LohnesG3408 wertG514. Ihr sollt nichtG3361 vonG1537 einem HauseG3614 zumG1519 anderenG3614 gehenG3327.
wieG5613 er auchG2532 inG1722 allenG3956 BriefenG1992 davonG4012+G5130 redetG2980, inG1722 welchenG3739 sindG2076 etliche DingeG5100 schwer zuG4314 verstehenG1425, welcheG3739 die UngelehrigenG261 undG2532 LeichtfertigenG793 verdrehenG4761, wieG5613 auchG2532 die anderenG3062 SchriftenG1124, zuG4314 ihrerG846 eigenenG2398 VerdammnisG684.
Wenn du hörstH8085 von irgendeinerH259 StadtH5892, die dir der HErrH3068, dein GottH430, gegebenH5414 hat, darin zu wohnenH3427, dass man sagtH559:
Es sind etliche heilloseH1100+H1121 LeuteH582 ausgegangenH3318 unterH7130 dir und haben die BürgerH3427 ihrer StadtH5892 verführtH5080 und gesagtH559: Lasst uns gehenH3212 und anderenH312 GötternH430 dienenH5647! – die ihr nicht kennetH3045 –
so sollst du fleißigH3190 suchenH2713, forschenH1875 und fragenH7592. Und so sich findet die WahrheitH571, dass esH1697 gewissH3559 also ist, dass derH2063 GräuelH8441 unterH7130 euch geschehenH6213 ist,
Es soll kein einzelnerH259 ZeugeH5707 wider jemandH376 auftretenH6965 über irgendeine MissetatH5771 oder SündeH2399+H2403, es sei welcherlei SündeH2399+H2403 es sei, die man tunH2398 kann, sondern in dem MundH6310 zweierH8147 oder dreierH7969 ZeugenH5707 soll die SacheH1697 bestehenH6965.
HörtG191+G1161 er dich nichtG3362, so nimmG3880 nochG2089 einenG1520 oderG2228 zweiG1417 zuG3326 dirG4675, aufG1909 dassG2443 alleG3956 SacheG4487 besteheG2476 aufG1909 zweierG1417 oderG2228 dreierG5140 ZeugenG3144 MundG4750.
KommeG2064 ich zumG5124 drittenmalG5154 zuG4314 euchG5209, so sollG2476 inG1909 zweierG1417 oderG2532 dreierG5140 ZeugenG3144 MundG4750 bestehenG2476 allerleiG3956 SacheG4487.