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1Kor 14,7 wird geladen ... Verhält sich's doch^G3676 auch also mit den Dingen^G895, die da lauten^G1325+G5456, und doch^G3676 nicht^G3362 leben^G895; es sei^G1535 eine Pfeife^G836 oder^G1535+G2228 eine Harfe^G2788: wenn sie nicht^G3362 unterschiedene^G1293 Töne^G5353 von sich geben^G1325, wie^G4459 kann man erkennen^G1097, was gepfiffen^G832 oder^G1535+G2228 geharft^G2789 wird?

1Kor 14,8 wird geladen ... Und^G1063+G2532 wenn^G1437 die Posaune^G4536 einen undeutlichen^G82 Ton^G5456 gibt^G1325, wer^G5101 wird^G3903 sich zum^G1519 Streit^G4171 rüsten^G3903?

1Kor 14,9 wird geladen ... Also^G3779 auch^G2532 ihr^G1325+G5210, wenn ihr^G1325+G5210 mit^G1223 Zungen^G1100 redet, so^G3362 ihr^G1325+G5210 nicht^G3362 eine deutliche^G2154 Rede^G3056 gebet^G1325, wie^G4459 kann man wissen^G1097, was geredet^G2980 ist? Denn^G1063 ihr^G1325+G5210 werdet^G2071 in^G1519 den Wind^G109 reden^G2980.

1Kor 14,10 wird geladen ... Es^G1487 ist^G2076+G5177 mancherlei^G5118 Art^G1085 der Stimmen^G5456 in^G1722 der Welt^G2889, und^G2532 derselben^G846 keine^G3762 ist^G2076+G5177 undeutlich^G880.

1Kor 14,11 wird geladen ... So^G3362 ich nun^G3767 nicht^G3362 weiß^G1492 der Stimme^G5456 Bedeutung^G1411, werde^G2071 ich unverständlich^G915 sein^G2071 dem, der da redet^G2980, und^G2532 der da redet^G2980, wird^G1722 mir^G1698 unverständlich^G915 sein^G2071.