Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Ihr habtG478 noch nichtG3768 , widerG4314 die SündeG266 ankämpfendG464 , bis aufsG3360 BlutG129 widerstandenG478 ,
undG2532 habtG1585 der ErmahnungG3874 vergessenG1585 , dieG3748 zuG1256 euchG5213 alsG5613 zu SöhnenG5207 sprichtG1256 : "MeinG3450 SohnG5207 ! AchteG3643 nichtG3361 geringG3643 des HerrnG2962 ZüchtigungG3809 , nochG3366 ermatteG1590 , wenn du vonG5259 ihmG846 gestraftG1651 wirst;
dennG1063 wenG3739 der HerrG2962 liebtG25 , den züchtigtG3811 er; er geißeltG3146 aberG1161 jedenG3956 SohnG5207 , denG3739 er aufnimmtG3858 ".
WasG1487 ihr erduldetG5278 , ist zur ZüchtigungG3809 : GottG2316 handeltG4374 mit euchG5213 alsG5613 mit SöhnenG5207 ; dennG1063 werG5101 istG2076 ein SohnG5207 , denG3739 der VaterG3962 nichtG3756 züchtigtG3811 ?
WennG1487 ihr aberG1161 ohneG5565 ZüchtigungG3809 seidG2075 , welcherG3739 alleG3956 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind, so seidG2075 ihr dennG686 BastardeG3541 undG2532 nichtG3756 SöhneG5207 .
durchG1223 welchenG3739 wir mittelst des GlaubensG4102 auchG2532 ZugangG4318 habenG2192 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485 , inG1722 welcherG3739 wir stehenG2476 , undG2532 rühmenG2744 uns inG1909 der HoffnungG1680 der HerrlichkeitG1391 GottesG2316 .
DeshalbG1352 , da wir ein unerschütterlichesG761 ReichG932 empfangenG3880 , laßtG2192 uns GnadeG5485 habenG2192 , durchG1223 welcheG3739 wir GottG2316 wohlgefälligG2102 dienenG3000 mögen mitG3326 FrömmigkeitG127 undG2532 FurchtG2124 .
DurchG1223 SilvanusG4610 , den treuenG4103 BruderG80 , wieG5613 ich dafür halteG3049 , habeG1125 ich euchG5213 mitG1223 wenigemG3641 geschriebenG1125 , euch ermahnendG3870 undG2532 bezeugendG1957 , daß diesG5026 die wahreG227 GnadeG5485 GottesG2316 istG1511 , inG1519 welcherG3739 ihr stehetG2476 .
SeidG1096 meineG3450 NachahmerG3402 , gleichwieG2531 auch ichG2504 ChristiG5547 .
Ich lobeG1867 euchG5209 aberG1161 , daßG3754 ihr in allemG3956 meinerG3450 eingedenk seidG3415 undG2532 die ÜberlieferungenG3862 , wieG2531 ich sie euchG5213 überliefertG3860 habe, festhaltetG2722 .
Ich willG2309 aberG1161 , daß ihrG5209 wissetG1492 , daßG3754 der ChristusG5547 das HauptG2776 eines jedenG3956 MannesG435 istG2076 , des WeibesG1135 HauptG2776 aberG1161 der MannG435 , des ChristusG5547 HauptG2776 aberG1161 GottG2316 .
JederG3956 MannG435 , der betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 , indem er etwas aufG2596 dem HaupteG2776 hatG2192 , entehrtG2617 seinG846 HauptG2776 .
JedesG3956 WeibG1135 aberG1161 , das betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mit unbedecktemG177 HaupteG2776 , entehrtG2617 ihrG1438 HauptG2776 ; dennG1063 es istG2076 einG1520 undG2532 dasselbeG846 , wie wenn sie geschorenG3587 wäre.
DennG1063 wennG1487 ein WeibG1135 nichtG3756 bedecktG2619 ist, so werdeG2751 ihr auchG2532 das Haar abgeschnittenG2751 ; wennG1487 es aberG1161 für ein WeibG1135 schändlichG149 ist, daß ihr das Haar abgeschnittenG2751 oderG2228 sie geschorenG3587 werde, so laß sie sich bedeckenG2619 .
DennG1063 der MannG435 freilichG3303 sollG3784 nichtG3756 das HauptG2776 bedeckenG2619 , da er GottesG2316 BildG1504 undG2532 HerrlichkeitG1391 istG5225 ; das WeibG1135 aberG1161 istG2076 des MannesG435 HerrlichkeitG1391 .
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135 , sondernG235 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435 ;
dennG1063 der MannG435 wurdeG2936 auchG2532 nichtG3756 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223 geschaffenG2936 , sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223 .
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HaupteG2776 habenG2192 , umG1223 der EngelG32 willenG1223 .
DennochG4133 ist wederG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 , nochG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135 imG1722 HerrnG2962 .
DennG1063 gleichwieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435 ist, alsoG3779 ist auchG2532 der MannG435 durchG1223 das WeibG1135 ; allesG3956 aberG1161 vonG1537 GottG2316 .
UrteiletG2919 beiG1722 euchG5213 selbstG846 : IstG2076 es anständigG4241 , daß ein WeibG1135 unbedecktG177 zu GottG2316 beteG4336 ?
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 nicht auchG3761 selbstG846 die NaturG5449 , daßG3754 , wennG1437+G3303 ein MannG435 langes HaarG2863 hat, es eine UnehreG819 für ihnG846 istG2076 ?
wennG1437 aberG1161 ein WeibG1135 langes HaarG2863 hat, es eine EhreG1391 für sieG846 istG2076 ? weilG3754 das HaarG2864 ihrG846 anstattG473 eines SchleiersG4018 gegebenG1325 ist.
Wenn es aberG1161 jemandG1536 gut dünktG1380 , streitsüchtigG5380 zu seinG1511 , so habenG2192 wirG2249 solcheG5108 GewohnheitG4914 nichtG3756 , nochG3761 die VersammlungenG1577 GottesG2316 .
Indem ich aberG1161 diesesG5124 vorschreibeG3853 , lobeG1867 ich nichtG3756 , daßG3754 ihr nichtG3756 zumG1519 BesserenG2909 , sondernG235 zumG1519 SchlechterenG2276 zusammenkommetG4905 .
DennG1063+G3303 fürs ersteG4412 , wenn ihrG5216 alsG1722 VersammlungG1577 zusammenkommetG4905 , höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213 , undG2532 zum TeilG3313+G5100 glaubeG4100 ich es.
DennG1063 es müssenG1163 auchG2532 ParteiungenG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511 , auf daßG2443 die BewährtenG1384 unterG1722 euchG5213 offenbarG5318 werdenG1096 .
Wenn ihrG5216 nunG3767 anG1909 einem OrteG846 zusammenkommetG4905 , so istG2076 das nichtG3756 des HerrnG2960 MahlG1173 essenG5315 .
DennG1063 ein jederG1538 nimmtG4301 beimG1722 EssenG5315 sein eigenesG2398 MahlG1173 vorwegG4301 , undG2532 der eineG3303 ist hungrigG3983 , der andereG3739 ist trunkenG3184 .
HabtG2192 ihr dennG1063 nichtG3378 HäuserG3614 , um zuG1519 essenG2068 undG2532 zu trinkenG4095 ? oderG2228 verachtetG2706 ihr die VersammlungG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 die, welche nichtsG3361 habenG2192 ? WasG5101 sollG2036 ich euchG5213 sagenG2036 ? sollG1867 ich euchG5209 lobenG1867 ? InG1722 diesemG5129 lobeG1867 ich nichtG3756 .
DennG1063 ichG1473 habeG3880 vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880 , wasG3739 ich auchG2532 euchG5213 überliefertG3860 habe, daßG3754 der HerrG2962 JesusG2424 in der NachtG3571 , inG1722 welcherG3739 er überliefertG3860 wurde, BrotG740 nahmG2983 ,
undG2532 als er gedanktG2168 hatte, es brachG2806 undG2532 sprachG2036 : DiesG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983 , derG3588 fürG5228 euchG5216 ist; diesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364 .
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem MahleG1172 und sprachG3004 : DieserG5124 KelchG4221 istG2076 der neueG2537 BundG1242 inG1722 meinemG1699 BluteG129 ; diesG5124 tutG4160 , so oftG302+G3740 ihr trinketG4095 , zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364 .
DennG1063 so oftG302+G3740 ihr diesesG5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 denG5124 KelchG4221 trinketG4095 , verkündigetG2605 ihr den TodG2288 des HerrnG2962 , bisG302+G891 erG3739 kommtG2064 .
WerG3739 alsoG5620 irgendG302 dasG5126 BrotG740 ißtG2068 oderG2228 den KelchG4221 des HerrnG2962 trinktG4095 unwürdiglichG371 , wirdG2071 des LeibesG4983 undG2532 BlutesG129 des HerrnG2962 schuldigG1777 seinG2071 .
Ein jederG444 aberG1161 prüfeG1381 sich selbstG1438 , undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 dem BroteG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 dem KelcheG4221 .
DennG1063 wer unwürdiglichG371 ißtG2068 undG2532 trinktG4095 , ißtG2068 undG2532 trinktG4095 sich selbstG1438 GerichtG2917 , indem er den LeibG4983 nichtG3361 unterscheidetG1252 .
DeshalbG1223+G5124 sind vieleG4183 unterG1722 euchG5213 schwachG772 undG2532 krankG732 , undG2532 ein gut TeilG2425 sind entschlafenG2837 .
AberG1063 wennG1487 wir uns selbstG1438 beurteiltenG1252 , so würdenG302 wir nichtG3756 gerichtetG2919 .
Wenn wir aberG1161 gerichtetG2919 werden, so werdenG3811 wir vomG5259 HerrnG2962 gezüchtigtG3811 , auf daß wir nichtG3363 mitG4862 der WeltG2889 verurteiltG2632 werden.
DaherG5620 , meineG3450 BrüderG80 , wenn ihr zusammenkommetG4905 , umG1519 zu essenG5315 , so wartetG1551 aufeinanderG240 .
Wenn jemandG1536 hungertG3983 , der esseG2068 daheimG1722+G3624 , auf daß ihr nichtG3363 zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommetG4905 . Das übrigeG3062 aberG1161 will ich anordnenG1299 , sobaldG302+G5613 ich kommeG2064 .