Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Ein einzelner ZeugeH5707 soll nicht wider jemand auftreten wegen irgend einerH376 Ungerechtigkeit und wegen irgend einer SündeH2403, bei irgend einer SündeH2399, die er begeht; aufH6965 zweierH8147 ZeugenH5707 Aussage oder aufH6965 dreierH7969 ZeugenH5707 Aussage soll eineH259 SacheH1697 bestätigt werden. -
UndG2532 gleichwieG2531 MosesG3475 inG1722 der WüsteG2048 die SchlangeG3789 erhöhteG5312, alsoG3779 mußG1163 der SohnG5207 des MenschenG444 erhöht werdenG5312,
auf daßG3363 jederG3956, der anG1519 ihnG846 glaubtG4100, [nichtG3363 verloren geheG622, sondernG235] ewigesG166 LebenG2222 habeG2192.
WahrlichG281, wahrlichG281, ich sageG3004 euchG5213: WennG1437 das WeizenkornG2848+G4621 nichtG3361 inG1519 die ErdeG1093 fälltG4098 und stirbtG599, bleibtG3306 esG846 alleinG3441; wennG1437 es aberG1161 stirbtG599, bringtG5342 es vielG4183 FruchtG2590.
sonstG1893 hätteG3958 erG846 oftmalsG4178 leidenG3958 müssenG1163 vonG575 GrundlegungG2602 der WeltG2889 anG575; jetztG3568 aberG1161 istG5319 er einmalG530 inG1909 der VollendungG4930 der ZeitalterG165 geoffenbartG5319 worden zurG1519 AbschaffungG115 der SündeG266 durchG1223 seinG846 OpferG2378.
indem wir diesesG5124 wissenG1097, daßG3754 unserG2257 alterG3820 MenschG444 mitgekreuzigtG4957 worden ist, auf daßG2443 der LeibG4983 der SündeG266 abgetanG2673 sei, daßG3371 wirG2248 der SündeG266 nichtG3371 mehr dienenG1398.
DaherG5620 kennenG1492 wirG2249 vonG575 nunG3568 anG575 niemandG3762 nachG2596 dem FleischeG4561; wennG1499 wir aberG1161 auchG2532 ChristumG5547 nachG2596 dem FleischeG4561 gekanntG1097 haben, so kennenG1097 wir ihnG846 dochG235 jetztG3568 nichtG3765 mehrG2089 alsoG3765.
DaherG5620, wennG1487 jemandG1536 inG1722 ChristoG5547 ist, da ist eine neueG2537 SchöpfungG2937; das AlteG744 ist vergangenG3928, sieheG2400, allesG3956 ist neuG2537 gewordenG1096.
DennG1063 was er gestorbenG599 ist, ist er ein für allemalG2178 der SündeG266 gestorbenG599; wasG3739 er aberG1161 lebtG2198, lebtG2198 er GottG2316.
AlsoG3779 auchG2532 ihrG5210, haltetG3049 euchG1438 der SündeG266 für totG1511+G3303+G3498, GottG2316 aberG1161 lebendG2198 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424.
GeliebteG27, jetztG3568 sindG2070 wir KinderG5043 GottesG2316, undG2532 es istG5319 noch nichtG3768 offenbarG5319 geworden, wasG5101 wir seinG2071 werden; wir wissenG1492, daßG3754, wennG1437 es offenbarG5319 werden wird, wir ihmG846 gleichG3664 seinG2071 werden, dennG3754 wir werdenG3700 ihnG846 sehenG3700, wieG2531 er istG2076.
DennG1063 das WortG3056 GottesG2316 ist lebendigG2198 undG2532 wirksamG1756 undG2532 schärferG5114 alsG5228 jedesG3956 zweischneidigeG1366 SchwertG3162, und durchdringendG1338 bis zurG891 ScheidungG3311 von SeeleG5590 undG2532+G5037 GeistG4151, sowohlG2532+G5037 der GelenkeG719 als auchG2532 des MarkesG3452, undG2532 ein BeurteilerG2924 der GedankenG1761 undG2532 GesinnungenG1771 des HerzensG2588;
alsoG686 nunG3767, wieG5613 es durchG1223 eineG1520 ÜbertretungG3900 gegenG1519 alleG3956 MenschenG444 zurG1519 VerdammnisG2631 gereichte, soG3779 auchG2532 durchG1223 eineG1520 GerechtigkeitG1345 gegenG1519 alleG3956 MenschenG444 zurG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222.
DerG3739 inG1722 den TagenG2250 seinesG846 FleischesG4561, da er sowohlG5037 BittenG1162 alsG2532 FlehenG2428 demG4314, der ihnG846 ausG1537 dem TodeG2288 zu errettenG4982 vermochteG1410, mitG3326 starkemG2478 GeschreiG2906 undG2532 TränenG1144 dargebrachtG4374 hat ( undG2532 umG575 seiner FrömmigkeitG2124 willenG1223 erhörtG1522 worden ist )
UndG2532 wennG1487 der GerechteG1342 mit NotG3433 errettetG4982 wird, woG4226 willG5316 der GottloseG765 undG2532 SünderG268 erscheinenG5316?